演虛法師被嚇了一跳，拉開門逃了出去，二弟子捂著耳朵躺在地上，喇嘛站了起來，泉州是一座非常有曆史感的城市，可此時此刻在喇嘛的眼裏，卻似乎找不到曆史的痕跡。二弟子從地上爬起來要出去，喇嘛突然轉過身，二弟子嚇得奪門而逃。按照一般人的想象，出家的僧人，一般都是慈眉善目的、和藹可親的，作為僧人是要持戒的，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。每天都要吃齋念佛，要像打掃庭院一樣打掃自己的內心，把上麵的灰塵給撣掉。佛家有三千法門，你的法緣在哪一門，你就拜到哪一門下修行。
在所有法門當中，禪宗是最特別的，因為它不立文字、教外別傳、明心見性、直了成佛。按照釋迦牟尼最初的設想，禪宗不可能成為佛門的主流。道理很簡單，修禪宗的應該是一些大根器的人，在這一門出人頭地者，多半是一些累世修行的人。禪宗不適合普羅大眾，因為絕大多數人都是一些小根器的人。黃梅五祖弘忍大師坐下的弟子神秀首座，他其實對禪教的宗旨進行了一些修正，按照禪宗的一些主張，無需念佛、無需坐禪，在你的心頭掠過一道閃電，你就成了佛。在神秀看來這有些虛無縹緲，他主張人應該在生活中的每一個細節做起，防止破戒，慢慢的去感悟禪教的真理。
這樣的修正其實是不對的，因為你這樣做就背離了禪教的宗旨。與慧能不同，神秀希望禪教得到推廣，他的修正其實就是想要讓禪教變得更適合大多數人的修行生活。慧能堅持禪教宗旨，他才是禪教真正的傳承人。慧能之後一花五葉，禪教由此逐漸散播開了。禪教如此說，大部分人願意這樣相信它的說法。理由很簡單，禪教是一種方便法門，類似於道教的終南捷徑，人想變得富裕，卻不願意相應的付出辛勞，而原因相信人可以很容易就一夜暴富。人想變得年輕，可以無視自然規律，而去做一些傷害自己的手術。人可以成佛，看不見從普通人變成佛的是一個艱難的過程，寧願相信人可以輕而易舉的變成佛。
作為密宗當中一個支流的傳承人，喇嘛的心情是非常複雜的，其實在禪宗之外，淨土宗就顯得更簡單了，你隻要每天堅持念南無阿彌佗佛十萬遍，往生極樂對你來說就不困難了。拜在密宗的門下修行，這也許不是一件幸運的事，因為密宗是非常難修的。你要學習很多的經文，還要參加辯經大會，在密宗這一係統當中，僧人被劃分成許多個等級，初學者當然等級最低，每上升一個等級都要脫一層皮。在藏區，僧人的地位是很高，如果你在街上碰見僧人，都要乖乖的繞開。不過藏區密宗可能沒有你想象的那麼嚴格，你在街上行走，動不動就能看到僧人挽著一個女人在行走。他曾經去藏區訪問，可惜隻去過一次，在社會上總有這樣一些心機很重的人，我們那裏都是好人，他們非常善良，但是遊客打亂了那裏的生活秩序，他們在那裏亂丟垃圾。
他來到藏區之後，他看到了許多當地人的不文明舉動，當地的出租車司機也會想出各種方法宰客，當地一些不法商販，也會想出各種辦法去騙人。千萬不要相信外麵的宣傳，凡是人都要生活，要生活就有需求，有需求就會希望得到最大限度的滿足。你進入了他的視線，他希望從你身上榨取盡可能多的收益，在這種情況下你要是不受害，那是不可能的。這位僧人被騙光了繼續，原指望能得到當地僧人的幫助。其實真的有許多情況是你不了解的，大概任何一個法門，裏麵的人都是參差不齊，修藏區密宗的僧人當中也許不乏精英，但也不可否認，的確有一些人很不安分，他們在枕頭底下藏了管製刀具，隻要那天情緒一激動，就舉著刀出去砍人。他隻好去警察局報案，後來也是在警察的資助下，他才得以離開。可以這樣說，你去任何一個地方都有可能被騙，人應該多出去走動。
走動的動了，你就會許多經驗，隻要積累了足夠多的闖蕩江湖的經驗，那麼無論走到哪裏，你都可以從容應對各種問題。去一個地方旅行，一定要在事先把計劃做充分，還做一些應對突發狀況的準備。旅行的意義不在於你拍攝了多少照片，然後拿給你的朋友們去炫耀。而是要充實自己的閱曆，假如一個人的足跡遍布全世界，這些閱曆一定可以讓你的內心便的更加遼闊。他走過許多地方，也聽到過許多故事，旅途中無論是順境還是逆境都是你人生中寶貴的財富，有一天你老了，坐在搖椅上沐浴在夕陽下回憶往事。你會發現從前多走了一些地方是很好的，當一個人年老之後，發現自己一生沒有可以回憶的東西，這樣的人是非常可憐的。
真的要去東瀛嗎？他沒有再往下想，而是去睡覺了，因為這個時候他瞌睡的不成樣子。如果一個人吃飯的時候覺得有胃口，睡眠從來不是個負擔。這是一種福氣，人一定要懂得惜福。進入睡眠狀態意味著失去了知覺，或者說睡夢和清醒時是兩個世界，雖然醒來之後，會把一些睡夢時的東西帶過來，可大部分還是遺失掉了。星光在宇宙的黑夜中熠熠生輝，但它的美麗是寂寞的。
美麗如煙花，片刻綻放，之後就歸於沉寂。一個人主觀的感覺就像是長夜裏的燭火，你隻能照片很小的一片區域。主觀就像是黑夜裏小火星，它很快就會失去光彩，與黑夜融為一體。二弟子一直往出走，突然看到對門的小酒館裏坐著演虛法師，對方衝他招手，二弟子笑嘻嘻的走過去，就在對方跟前坐了下來，日本僧人的字典裏沒有戒律這麼一回事。他們要了一盤牛肉一瓶白酒，沒一會兒就喝的兩眼模糊、東倒西歪了。
清晨的陽光撒向人間，曆史上很有名氣的泉州如今已經是一座現代化的城市了，在鋼筋水泥混凝土鑄成的樓宇中間，還隱約夾雜著一些古建築。在一些巷子裏，你還能聽到泉州的南音，南音的特點是節奏均勻。演虛法師和二弟子睜開眼睛，發現兩個大男人躺在同一張床上，立刻臉紅的發燙。演虛法師說：“怎麼回事？”他們出來觀看，年輕的女招待笑著說：“二位客官醒了？現在請結賬吧！”二弟子定睛一看，開出的發票上竟然寫著需要支付兩萬元，演虛法師也被驚呆了，說：“為什麼要支付這麼多錢？”
女招待說：“你們昨天點了茅台酒，一瓶兩千塊，你們喝了兩瓶。你們點了上好的牛肉，這可是從新西蘭進口的新鮮牛肉，保鮮費和運費加上牛肉的價值，怎麼也有一千塊。你們還點了熊掌兩隻，這個怎麼也有兩千塊。你們還點了一盤鹿肉，那可是國家級保護動物梅花鹿的肉，一盤三千塊錢。昨天你們兩個還做了特服，對方是兩個女大學生，服務費每人兩千元。事後你們還請了泰國的盲人推拿師父給做推拿，花費不多，也就三千元而已，你們住的是總統套房，一夜三千元。不多不少，一共收你兩萬塊錢。”
二弟子說：“我們兩個都是出家人，哪有這麼多錢？”女招待笑著說：“你別蒙我了，日本的和尚都是有錢的，不然拿什麼養活老婆孩子？”演虛法師說：“我確實沒有帶那麼多錢。”女招待說：“不妨事，你們就在我們這裏安心的住著，我們去聯係二位的所在的單位，我想二位的單位應該不差這兩萬塊錢吧！”兩個人一合計，心想認栽吧！誰讓你喝多了呢。付了錢，兩個人怎麼想都覺得心裏別扭，來到喇嘛住地，看見他正在跟前來拜訪他的人說話，來人有十多個，圍成一圈坐著，喇嘛坐在中間侃侃而談，其中有一位女士看上去六十歲上下，一臉褶子，仍舊種了睫毛，抹了眼影、擦了口紅，嘴裏不時呼出臭氣，她骨瘦如柴，看起來像個古猿一樣，脖子上掛著一串雞蛋大的白色珠子，她巴巴的望著喇嘛，說：“大師，聽說你要東渡日本去訪問。”
喇嘛點點頭說：“是啊！我要去那裏看一看，順便跟那裏的宗教人士做一下交流。”那女士說：“你想學東渡的鑒真和尚嗎？”喇嘛說：“不，我跟他不一樣。鑒真和尚一去不複還，他把自己剩餘的全部精力和所有時光都獻給了那裏的人們。我去了還想回來，我的法緣在內地。”這個時候一個謝頂、渾身油膩的男人說：“大師，鑒真到底算什麼？算英雄，還是算狗熊呢？”喇嘛說：“鑒真大和尚，首先是一個佛門弟子，那就應該用佛教的道德來衡量他，佛門弟子除了有持戒修行的義務，還有弘法的義務。為了把佛法帶到東瀛，他數次東渡，最後一次甚至連眼睛都看不見了，但是他義無反顧、毫不後悔。”
對方一聽笑著說：“如果把佛門弟子這個身份拿掉，這個人應該就算是無恥之徒吧！”喇嘛說：“為了日本的利益，他冒險度海，不愧是一個日本人。”對方一聽就懵了，說：“鑒真是日本人？”喇嘛笑著說：“他如此的愛著日本，怎麼可能不是日本人呢？”這個時候一個二十歲的女子絲毫不怯場，大聲說：“既然是這樣，你為什麼還要去東瀛呢？”喇嘛說：“去過東瀛能說明什麼問題呢？孫文去過東瀛，宋教仁去過東瀛，魯迅去過東瀛，可他們之所以去東瀛，是希望把日本的好東西帶回中國。”
二弟子和演虛法師看到這一幕心裏很不是滋味，可他們並沒有權限取消這一次訪問的邀請。仔細一合計，還是按照原計劃行事相對現實一點。前往東瀛的日子確定下來了，前一天夜裏，演虛法師一夜沒有合眼，而二弟子卻睡得非常好。喇嘛很早就入睡，天還沒有亮就醒了，因為心情難以平靜，他隻好用吸煙的方法壓驚。一支接著一支，直到抽的自己嘴唇發麻，嘴裏發幹，於是站起來四處找水喝。二弟子躺在織女店的床上，一位織女正在賣力的做服務，演虛法師算是見過世麵的，他真是一個人坐在臥室裏發呆。中午時分，兩個人趕了過來，跟著喇嘛登上了前往東京的飛機。當喇嘛走到艙門跟前的時候，忽然轉身衝大家回首，後麵的人突然破口大罵，在她前麵的那個男人覺得自己被罵了。
於是兩個人開始對飆髒話，他沒說出的話其肮髒程度是常人無法想象的。人的情緒燃燒到一定程度，勢必會動手，果然女人一下子就用手把對方的臉給撓爛了，男人也不甘示弱，一把抓住了女人的頭發用力一扯。這個女人大吼一聲，說：“爆他的頭。”很快就有一個穿著製服的男子衝過去將他推倒，一腳踩在對方的腦袋上。對方的腦袋立刻變成了血葫蘆。演虛法師想要衝下去勸解，卻被喇嘛給拉住了，說：“莫要多事，在中國，多事必遭殃。”
進入機艙之後，發現機艙其實也沒有想象中的那麼好，這飛機大概有些年頭了，什麼都是舊的。看著女空中乘務員在過道中來回走動，喇嘛的眼睛不時放射出明亮的光。二弟子和演虛法師麵麵相覷，他們心裏想這個人一定會讓日本人失望，也許根本就不該請他。不知道過了多長時間，飛機平穩降落。西洋照耀著機場，下麵站著許多人，喇嘛非常高興，走下旋梯，立刻走過去跟圜丘法師握手，之後是日天法師、拉比、阿訇、主教都來了。這樣的歡迎場麵讓喇嘛受寵若驚，走了沒一會兒，他才發現有點不對勁，為什麼機場沒有信眾，難不成老子是秘密來訪問的？可有不好明著去問，他隻是說：“今天機場起降的航班很少嗎？我沒見多少人。”
圜丘法師笑著說：“是啊！機場像許多旅遊景點一樣，也要經曆淡季和旺季，今天可以說是淡季中的淡季，如果不是你大駕光臨，今天機場不會聚集起這麼多人。”旁人聽著還可以，在喇嘛看來卻非常氣人，於是說：“這麼說我來錯了時候？”圜丘法師說：“不不不，你現在來的正是時候。出家人四大皆空，對於熱鬧的歡迎場麵，內心沒有那麼大的追求。熱鬧和冷清都是人生中的現象，熱鬧是暫時的，而冷清是持久的。”
喇嘛聽了更覺得氣人，但也找不到什麼體麵地話來壓倒對方，一時間急的快要瘋了，圜丘法師接著說：“大師，你一定聽過這樣的詩句，十年寒窗無人識，一舉成名天下知。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。十年光陰換來天下知的一個瞬間，換來看盡長安花的一天，過了這個瞬間，過了這一天之後會如何呢？”喇嘛不願意上鉤，但也不能裝沒聽見，於是說：“會如何呢？”有這一句也就夠了，圜丘法師笑著說：“鮮花開過了，總要敗下來，這是一種規律，熱鬧過了，還是要歸於沉寂。一個寒門舉子，在無數個日夜，他捧著一卷書在燈下苦讀。直到有一天被朝廷錄取，從此以後有了黃金屋，有了千盅粟，有了美女顏如玉，有了車馬多簇簇。這個時候他一定會迅速的走向腐化，他以為自己走上了一條康莊大道，也許前麵正有一個大坑在等著他。”
喇嘛冷笑著說：“這麼說也有一個大坑在等著我了？”圜丘法師說：“你能這麼理解，我可不敢這麼附和，也許我說的不能算真相，真相也不是你以為的那樣，它本來的樣子也許隻有上天知道。”他們一路說著進了一輛黑色的轎車，大家相繼上了另一輛車。汽車一溜煙開到了日本的國賓館，水晶燈、紅地毯，穿著豔麗的女招待，還有穿著軍裝的門衛。當喇嘛走進來的時候，兩廂的工作人員整齊肅立，爆發出熱烈的掌聲，這個時候喇嘛非常的開心。他頭戴紅色的法帽，身穿大紅色的僧袍，腳上穿著布鞋，鼻梁上帶著一副黑黑的眼鏡，手裏住著一根紅木手杖。圜丘法師穿著黑色的僧袍，外麵罩著大紅色的袈裟，脖子上掛著一串烏黑的佛珠，腳上穿著布鞋。
在後麵日天法師穿著銀灰色的僧袍，外麵罩著紅色袈裟，脖子上掛著棕色的佛珠，叫聲是一雙布鞋。拉比頭戴藍色的法帽，穿著藍色的法袍，手裏拿著權杖，腳上穿著皮鞋。阿訇頭上戴著小白帽，身上穿著一件白色的袍子，腳上一雙黑色的皮鞋。主教頭上戴著紫色的法帽，身上穿著紫色的法袍，手裏拿著紫金權杖，腳上仍舊是一雙皮鞋。大家在宴會廳坐好了，現場掀起了悠揚的樂音，一開始以為是在播放錄音帶，掃了一眼才知道原來有人在現場演奏。演奏的是日本人經常使用的迎賓曲，在別人聽來稍可，在喇嘛聽來似乎卻有些不妥，他皺著眉頭半天不說話。賓館方麵的立刻有一位經理模樣的人走過來，說：“大師，有什麼不周到的地方請你指教，我們一定改進。”喇嘛咳嗽了幾聲，然後說：“能不能演奏佛樂？”
經理犯了難，圜丘法師說：“這裏不是宗教場所，演奏佛樂會有一些不方便，不如演奏大師家鄉的音樂吧！”喇嘛說：“那就請演奏蒙古長調吧！”經理愣了一會兒，然後說：“真的很抱歉，我們實在沒辦法滿足你的要求。”喇嘛不禁怒火中燒，說：“請你去忙別的吧！”經理走後，國賓館的服務人員都有所懈怠，圜丘法師一下子慌了，立刻找到哪位經理大人，說：“客人要怎麼樣那是他的事，我們要把自己的事情做好。”
經理點點頭，喇嘛因為長期住在廟裏，對於世俗世界的生活感到很陌生，他沒少與俗人產生衝突，最後他總是勝利者。漢地的和尚人高馬大的或許有，但不多見。而藏區的僧人往往都是人高馬大、皮膚黝黑的模樣。而這位喇嘛大人的膚色要偏紅一些，穿上紅衣，戴上紅帽子，越發顯得紅了。飯菜還算可口，日本料理是很有名的，日本的用餐禮儀也很有名。中國人曾經也是有用餐禮儀的，隻不過中原王朝一再崩潰，相應的禮製也就所剩無幾了。僧人有三千種威儀，可時間要是久了，就丟的一種都沒有了。
圜丘法師說：“大師莫要灰心，回頭我帶你去歌舞伎町一番街痛快痛快。”一聽這個喇嘛頓時有了精神，吃飯如山崩地裂一般，象聲震天。圜丘法師雖然沒有很大聲，在座的都聽見了，喇嘛高興了不到一分鍾，立刻知道自己上了當。正在惱羞成怒之際，日天法師說：“大師莫急，其實我們這些人多半也是人前一套，人後一套，大家都是人，誰能沒有需求呢？隻要我們的行為不被受眾所致，會有什麼問題呢？”
喇嘛這才覺得心頭的一塊石頭落了地，用餐結束、夜幕降臨。圜丘法師送走了其他來客，帶著喇嘛悄悄地溜進歌舞伎町愛的本店，萬沒有想到，因為犬養怡靜的離開，這家店已經沒落到了這個地步。進門的時候無人迎接，進去了無人招呼。好不容易撞見一位店員，幾乎說破了嘴皮子，才把他們帶進一個房間，居然連洗澡都免了。坐在房間裏三個小時沒有管，他們站起來要走，居然也沒有人搭理。知道走到門口才有一群打手來要錢。
喇嘛大怒，隨手就捏住了一個人的脖子，然後把他提了起來，那廝兩腳亂蹬一氣，嘴裏卻說不出話。終於小林信子來了，她笑著說：“對不起，二位，我是愛的本店的東家，我親自接待二位。”圜丘法師本打算走，卻發現喇嘛已經跟著他進去了，圜丘法師隻好跟進來，客人入座，小林信子拿著一對折扇跳起了舞，舞蹈動作極為生硬，圜丘法師唬一下子站了起來，下回分解。