看到圜丘法師站了起來，小林信子不慌不忙，越跳越起勁，圜丘法師瞪圓了眼睛扯著嗓子說：“你挑這什麼玩意兒？”小林信子停了下來鞠躬說：“你猜？”圜丘法師把雙手插在腰間，說：“我猜是扇舞。”小林信子說：“恭喜你答對了。”圜丘法師這才感覺自己被騙了，頓時覺得自己受到了極大的侮辱，說：“你竟敢騙我？”小林信子說：“是你自己想多了，我才懶得騙你。”這話更讓圜丘法師覺得屈辱，他真是欲哭無淚，怒火萬丈卻找不到發泄的渠道。小林信子看他很不得滿地找磚，於是說：“你看你，怎麼說也是個得道高僧，為這麼一點小事就急的滿地打轉，實在是辜負了自己的聲明。”
圜丘法師臉一紅，竟坐下來不再說話，小林信子繼續在那裏跳舞，她的舞姿很難說優美，動作非常的笨拙，喇嘛坐在中間，思緒一下自己飛回到三十二年前，當時他還是一個名高中生，半晌有一位女生叫索朗旺姆，她非常漂亮，不過她漂亮的不明顯，這話怎麼說呢？第一次見到她的時候，你覺得她很不起眼，所以她不是一個你看一眼就能愛上的女人。在和她慢慢相處的過程中，你才能發現她的美，她會在上課的時候睡覺，她對自己的評價高的不符合實際，她有時候還有點任性，喇嘛是個自私狹隘的人，這樣一個人不配擁有愛情，雖然一度這位女子對他很有好感，他日益顯露出來的人格缺陷葬送了本已屬於他的愛情。圜丘法師看見喇嘛望著小林信子出神，一時感到有些疑惑了，他推了喇嘛一把，說：“如果你對她有想法，我可以幫助你成全好事。”
喇嘛卻沒有搭理他，仍舊目不轉睛的望著小林信子，小林信子也發現了這一點，她心裏感到十分疑惑，難道老娘的舞姿過於優美，讓你如此不能自持嗎？索朗旺姆在喇嘛的心裏非常特殊，她不是渾身散發著光芒的女神，喇嘛曾經用優美的詩篇來描述她的睡姿，她熟睡樣子就像是月光照耀下的海棠，又像是清晨露水洗過的牡丹。她的睡姿是美的，她的聲音是美的，她的每一個舉止都是美的。對於喇嘛來說就像是一個季節，來的時候你沒有辦法抗拒，走的時候你無力挽留，當它還在你身邊的時候，你沒有好好去珍惜。其實對索朗旺姆來說，他就是一個騙子。在人生的不同階段，他數度走入低穀，在低穀中徘徊的日子是痛苦的，他一再陷入絕望，卻不得不再次鼓起勇氣前進。
一般來說你去問一個小孩子，你長大了要做什麼，他會有許多答案，你問的他的時候，你並不是認真要聽到他的答案，可對於他來說這是件嚴肅的事情。自愛而不自貴，這才是一個正確的態度。一個人最好不要覺得自己聰明，而把別人都想象成笨蛋。不要因為自己暫時成為了先進，就去嘲諷後進。永遠把自己視作是一個普通人，因為你本來就是一個普通人而已。當你自以為聰明，自以為天賦過人，自以為可以在學習上把別人遠遠的丟在後麵，這個想法是非常荒唐的。不要試圖鼓吹關於你自己的神話，因為它就像是泡沫一樣，吹的越大，破滅的那一天就來的越快。喇嘛在念完大專之後選擇了出家，漢地僧人最低需要大學學曆，否則不許出家。
在荒涼的蒙古高原上，一間殘破的廟宇，這裏的喇嘛絕大多數都是不識字的，唯一識字的就是一個老寺主。作為具有大專學曆的人，能夠來到這裏做喇嘛，這是許多人不能理解的。他本來可以去大城市大牛做馬，為什麼要來到這樣的地方過牛馬不如的生活呢？他因為對未來已經不抱希望，隻希望在寺廟裏了此殘生，忘記在塵世經曆的一切風雨，隻在廟裏做一具移動的僵屍。說來也奇怪，他來到寺廟不出一個月，老寺主就死了，他在其他僧人的推舉之下做了寺主。他非常的謙虛，食宿都是跟大家一樣的標準，不搞特殊化。做任何事都會先跟大家商議，形成決議之後再去執行。他推到了一係列革新，比如他主持製定了食物的製作標準，寺院的衛生條例，強化了持戒的重要性。
同時他組織開展了一係列活動，比梵唄演唱比賽，食物製作大賽，衛生評比活動，他每天都堅持給大家講解經書，每次在講完課之後，大家說自己的體會，並且說自己期待知道什麼。遇到有誰家裏死了人，寺廟都要派人去慰問，對於一些鰥寡孤獨人士的死亡，寺廟會出錢埋葬他們，並且為他們舉行水陸法會。有錢人家死了人，也會請喇嘛去念經，雖然是給有錢人家做法事，收費也也要合理，不能因為人家有錢就坑人家。如果遇到沒幾個錢的人請他們做法會，他們可以酌情減免。雖然他做了許多努力，寺廟裏的生活仍然是寂寞的，無聊的時候他開始研究占卜，一開始覺得占卜非常的神秘，非常的複雜。
因為一些特殊的機緣，他對占卜日漸熟悉起來，一開始占卜還要借助許多工具，慢慢的他可以不用任何工具進行占卜，到最後他輕易不給別人占卜了。人世間的一切都是遵循的一定的規律在運作，占卜就是依循著這個規律來預測將來要發生的事。如果你對規律足夠熟悉，你對人生就會有明顯的主動權，你可以有效的規避風險，可以把收益擴大化。
學會了占卜之後，他的地位他的影響力迅速向展位擴散，當然大部分的時間，他還是不斷的在做內部的革新，希望自己所在的寺廟能夠興旺起來。憑借他個人的努力，寺廟吸引了人們大量的捐贈，除了用一小部分錢修繕寺廟，大部分都拿來做了慈善，他還拒絕用這個寺廟的名號給慈善活動冠名，這些做法讓他變得越來越受歡迎，這個時候關於他的各種傳說也就流傳開了。有人說自己曾經看到寺廟裏臥著一條龍。有人說：“這位仁兄是地藏王菩薩轉世。”
當他的注意力越來越深入到佛法之中，愛情的逐漸暗淡，甚至要熄滅了。偶爾來一次縣城，這不能讓他動心，知道有一次他來到了省城與其他僧人交流，其中有一些漂亮的女尼，還好她們沒有留頭發，否則他一定會動心的。當然長著頭發的女人他也見過一些，這讓他覺得春心大動，夜深人靜的時候，他坐下來幾乎要把自己的五髒六腑翻出來，生怕裏麵藏了不該隱藏的東西。然而小林信子的舉止和神態，讓他深深地沉浸在關於索朗旺姆的回憶當中。
回憶像是涓涓細流，你隻看到一些散落的細節，很難再現當時的原貌。有時候經曆像是一股洪流，當洪水退去之後，發現身邊一片狼藉。有時候經曆像是一陣清風，春雷響起、甘霖驟降、萬物滋長。小林信子走到喇嘛身邊，笑著說：“大師，為什麼你要目不轉睛的盯著我看呢？是不是對我有意思，如果你要是對我感興趣的話，隻需一百美元，我們可以做任何事。包括哪些不宜在公共場合播放的東西，怎麼樣？考慮考慮吧！”
小林信子也是迫不得已，愛的本店的營業額不斷萎縮，她希望能起一點帶頭作用。喇嘛沒有回答小林信子的問題，隻是在那裏發愣。圜丘法師給其他人使了個眼色，大家就都離開了。喇嘛仍舊在那裏發愣，小林信子卻管不了那麼多，為了豐衣足食，隻好自己動手。很快喇嘛就淪陷了，他露出了動物的本性，小林信子很快就淪為了他的獵物。但是沒有持續多久，小林信子就恢複了進攻態勢。喇嘛顯得很緊張、麵紅耳赤，每一個神經都緊繃著。小林信小像是抽水馬桶一樣，一點點把他的水抽走。折騰了不到十秒，喇嘛就繳械了。小林信子覺得非常的無趣，她做了一個無奈的表情，然後說：“去交錢吧！”
一下子喇嘛充滿了一種挫敗感，他皺著眉頭把衣服穿好，然後出去了。交了錢走出去，發現前麵陪著他的人都逃之夭夭了。他感到非常失望，也沒有回國賓館，而是住進了一家普通的旅館。他選擇了閉門不出，說句實話，日本人和中國人的區別到底在那裏呢？日軍當年是很可惡的，最令人發指的是組織殺人比賽，用刺刀劃開孕婦的肚皮，用刺刀挑著血淋淋的嬰兒四處炫耀。還有一點就是日軍針對婦女有一些不雅的行為，甚至強行把一些女性組織起來為軍人提供服務。日本的風俗業一直都非常的發達，風俗業的繁榮卻沒能夠提高從業人員的社會地位，特別一些工作人員，他們一直備受社會的歧視。
在日本，主流社會很喜歡鼓吹一種東西，為了保證良家婦女不受傷害，就把在織女中間招募誌願者，把她們組織起來向美軍提供服務。乍一看，好像這些誌願者都是英雄，她們保衛了良家婦女，但是有一點要說明，她們也是女性，也是日本國的百姓，難道她們不應該受到國家的保護嗎？主流社會對這些誌願者的讚美，其實是恰恰說明了主流社會的虛偽。日本把這樣的想法也帶到了中國，在日本官府聲稱有女性主動要求為軍人提供服務，這叫為國盡忠。問題是這樣的女性回到日本照樣很難嫁出去，就算是嫁出去了，也很難受到婆家的尊重。就算是婆家不在意她的出身，左鄰右舍也會讓婆家人抬不起頭來。
這不是日本國的英雄嗎？日本人不是喜歡讚美這些人嗎？你們為什麼不以娶他們為妻而感到自豪呢？女性踴躍去當誌願者，為了爭取一個為軍人提供服務的名額而爭得很厲害，如果你是這一場競爭中的失敗者，那麼要恭喜你了，至少你是一個完整的人。日本人用什麼樣的方式在占領地招募女性去為軍人提供服務，不說他們用脅迫方式讓她們去做這樣的事，就假定她們完全是自願去做這樣的事，這件事就天經地義嗎？這件事沒有瑕疵嗎？這就好比某人成立了一個自盡組織，於是有一大群人來報名，他們自願加入這樣的組織，相約去自盡，你能不能說因為這些人是自願加入，而組織者就是無辜的呢？在對日軍表達不滿的時候，請你也看看當時的官軍。戰場上畏敵如虎，一旦下了戰場，他們就如同豺狼虎豹一般，打不過敵人，卻打得過百姓。
其實日本人當時做的事情，官軍也做過。為什麼在晚清的時候老百姓會幫助八國聯軍搭梯子？為什麼在跟日軍打仗的時候，部分中國人絲毫也不建議日本人來接管中國。原因有很多種，其中有一個重要的原因是我軍和所謂敵軍沒有什麼區別。敵人來了要搶劫，我軍也搶劫。敵軍要欺負民女，我軍也欺負民女。如果是這樣，你為什麼要不顧自己的性命去支持我軍呢？日軍是為天皇而戰，中國官軍為什麼而戰是鬧不清楚的，雖然細究起來也有不少悲壯的故事，總體來說，中國官軍還是打的不夠堅決。日本人進入中國，雖然做了許多慘絕人寰的事，但是他們仍然沒有忘記得民心者的天下的道理，日本人的控製的媒體不斷釋放所謂的正麵信息，鼓吹日本軍人和中國之間的友好關係。
在今天的人們看來，日本人這麼做好像失敗了，其實問題不能這樣做結論。實際上日本人這麼做還是取得一些成就的，日本人浪人打著小旗兒就可以占領一座縣城，由此可以看出當時日本人可能不如後來人們相信的那麼不受歡迎。的確，日本軍人要做許多壞事，但有時候也做一些看起來沒有那麼壞的事，比如他們也會給中國小孩兒發糖。今天翻閱曆史教科書，好像是非立判，如果身臨其境，你一定會覺得視線過於模糊了，越是這樣，越能感覺到中國走出那段艱難的時光是多麼不容易。日本人能夠在那麼短的時間裏席卷大半個中國，說明日本人的所作所為是具有很大的迷惑性。
傳統時代有許多美好的東西，也有許多很惡心的東西。美好的東西和惡心的並不是分離的，它們是緊密的結合在一起的。就以日本皇室為例，那是個非常光榮的家族，不管它是不是來自韓國，實際上日本人賦予它許多神秘的感覺。天照大神的嫡係子孫一直處在日本社會的頂端，天皇的光輝就像是太陽一樣照耀著日本人心。然而皇室內部發生了許多令人作嘔的事情，他們的生理關係非常的混亂，這個家族完全不顧及倫理，任意胡為，這個家這裏內部有許多遺傳疾病，生出來許多問題人士。他們有一個非常好的理由，就是要保證血統的純潔性，既然如此為什麼不一直保持下去呢？戰後日本人不這樣做了，作為天皇的繼承人，他選擇了一個平民的女兒做妻子。
傳統和現代有時候分不了那麼清楚，有些東西貼傳統或者現代的標簽是不合適的，它是人類社會的一種通病。做一些生理方麵的交易到底是從什麼時候開始？這是個有意思的問題，是不是有了交易的就有了這個東西呢？還是商業繁榮到一定程度才有了這個東西。在中國管仲被尊為特殊服務業的鼻祖，如果人們據此認為是管仲創造了這一類交易方式，那可就大錯特錯了。如果管仲從來沒有見過這一類東西，他怎麼就能知道這東西可以繁榮齊國的經濟呢？他不但見過這樣的現象，而且還做過非常深入的研究，這是肯定的。
這一行在日本被發揚光大了，因為這一行在全世界都受到了遏製，為由日本，雖然法律也不允許做這樣的生意，可大家總能夠設法規避法律的製裁，仰頭被高高掛起，底下卻做著狗肉的生意。喇嘛決定再次深入紅塵，這一次不是為了享樂，而是為了做研究。他來到歸來酒店，川島秋子笑著把她應進去，看他是一位僧人，川島秋子不敢造次，乖乖的給他準備了一份素食和一盞茶，要出去的時候卻被叫住了，喇嘛說：“幫我一個忙，請一些織女過來。”川島秋子頓時開心的手舞足蹈，原來是你也是僧袍裏麵罩著一顆紅塵的心，說：“需要帶絲弦嗎？”喇嘛說：“沒有這個必要，你隻管她們叫來。”
川島秋子滿口答應著出去了，沒一會兒又說：“需要增添酒水嗎？”喇嘛說：“來了再加吧！”川島秋子飛一般出去，屋子裏隻剩下喇嘛一個人，雖說作為出家人要做到放下一切，要求是一回事，能不能做到是另一回事。就像這世上的人大多言不由衷，是個人都能說一嘴大道理，隻說道理歸道理，做起事來就把道理丟的一幹二淨，聰明的騙子騙別人，愚蠢的騙子騙自己。每個人都習慣於站在自己的角度去指責別人，甲對不起你，乙也對不起你，好像全世界的人都跟你過不去，你總是想說因為別人的存在而讓你過的非常艱難。你從來沒有打算讓自己的存在給別人增加福利，隻有你願意承擔責任，你才能改變自己的生活。如果你永遠隻是期待這別人帶給你給變，你是不可能如願的。過了很久，織女們總算到了，她們穿著鮮豔的服飾，一個個看上去是如此的美麗，喇嘛站起來向大家鞠躬。織女們一下子慌了手腳，趕緊鞠躬還禮。
喇嘛說：“大家都坐吧！”織女們有點不適應，但也隻好坐了，喇嘛立了把川島秋子叫來，讓她給這些織女們準備酒水和熱菜，沒一會兒女店員把酒菜送進來了。喇嘛坐下來說：“我請諸位來，是想做一個訪談，就是想要跟大家做一些交流，大家放心，該付給你們的酬勞，我一分錢都不會少。”一位高個子織女說：“大師，如果不打算和我發生關係，而是想要挖我的隱私，對不起，老娘不伺候，我是個有操守的人，絕不可能把隱私賣給你。”說著站起來就要走，喇嘛趕緊說：“且慢，我不是要挖大家的隱私。請你們想一想，諸位都不是什麼知名人士，再說我很快就要回國，我們把你們的隱私帶回國內能做什麼呢？我是個出家人，我是想跟你們做了一番交流之後，我的精神世界得意升華提高，回國之後我就可以去爭取女性受眾了。我請你們明白，我的目標不是你們，而是我國的女性受眾。”
哪位大個子織女冷笑著說：“既然如此，為什麼不去和貴國的織女做訪談嗎？”喇嘛說：“實不相瞞，我國的織女水準很低，不能跟諸位相比，我可以向大家透露一個秘密，在此之前我和歌舞伎町愛的本店的東家發生了關係，她的服務非常的玄妙，這絕對是我國女子給不了的。”他的發言讓在場的織女們感覺臉上有了光彩，大家的話匣子就打開了，女人的話匣子一旦打開了，就由不得他來控製了。他們有的抱怨客人的東西太細，有的抱怨太短，有的抱怨客人讓她險些生了孩子。有的抱怨客人的手法粗暴，有的抱怨客人有一些令人感到惡心的怪癖。總之你從她們的嘴裏聽不到客人的一句好話，喇嘛漸漸有些不耐煩，舉起雙手說：“寶貝們，那麼很好的完成了任務，我現在支付給你們酬勞，請回吧！”
她們懷著喜悅的心情拿到了薪水，卻不願意就此離開，繼續著剛才的討論，有一位織女叫嚷著說：“今天不把這個掰扯清楚了，我們就不能走。”說到激烈的時候，幹脆連喇嘛一塊罵。天已經黑了，窗外月光照窗寒，他一下子衝到那個說話最多的小個子女人跟前，一下子就把她的脖子捏住了，不到半分鍾她就斷了氣。織女們呀一聲，像是無頭的蒼蠅一樣四處亂竄，喇嘛殺心被激起了。織女們也是著急，就越是找不到出路，喇嘛輕而易舉的殺死了另外兩個織女，一看裏麵不對勁，川島秋子急令打手們衝進去，這些打手的手裏揮舞著棍子，喇嘛吃了好幾棍，仍舊無動於衷，川島秋子立刻去報了警，然後把門給關死了，外麵已經想起了警報聲，下回分解。