秋去冬來，武夷山的冬季依舊是綠色的，完全不像北方萬物凋零。丹楓浸染了武夷山的天遊峰，茗香飄蕩在山間。晴霧切換自如的天氣，閑晃邂逅的美景，因為每天都不同，所以每天都很美。
但這些美景陳默都看不到，唯一能看到的就每天早上仰望山頂時，那夢幻般的雲海。他把126個碗和85個盤子刷幹淨，整齊的擺放在了櫥櫃裏，算是結束了上午所有的工作。
坐在青石台階上細算，這已經是他來清雅道觀的第100天。在這100天中，他從沒出過這個兩百多平方的院子，每天的工作就是刷碗，擇菜。
在這個院子裏一共有六個人，除了典造放翁，都是“智”字輩的，名字都是放翁取的。分別是智成，智巡，智處，智閑，智殘。
年齡從二十幾歲到六十多歲不等。
但這些人都有一個特點，不愛說話，不說話的程度幾乎和啞巴無異。基本上除了“好”，“行”這類詞，連“可以”“知道”兩個字的詞都聽不到。
不過憑借陳默行走江湖的閱曆，還是能看出這些人都不簡單，特別是看上去年齡最小的智閑，目光銳利如刀，每當典造喊他時，眼中都會迸發出駭人的凶光。
那是殺手的才會有的眼神，這種眼神陳默在蕭寅身上見到過。陳默曾經認為蕭寅的眼神是世界上最犀利的，但看到智閑的眼神後，才知道了什麼叫天外有天，人外有人！
夥房做飯的人都如此不簡單，可見清雅道觀是藏龍臥虎之地，那掌管整個道觀的清雲道長會是什麼樣的人物？
陳默很想見見，但是，在沒得到典造同意的情況下，他隻能在這個小院裏，哪都不能去。
而且，典造也是這個院子裏，唯一有權利走出院子的人。
可以說，陳默雖然在清雅道觀雖然待了103天，但對清雅道觀卻一無所知，甚至他連牆那邊是什麼都不知道。
放翁從廚房裏走了出來，坐在了隻有他才有資格坐的石凳子上，翹起二郎腿摘下套袖，對陳默招手：“智殘，你過來。”
陳默起身走過去，坐在了他身邊的台階上。
“如果我沒記錯，今天是你來清雅道觀的第100天了吧？”
“嗯。”
“按照慣例，凡進入清雅道觀的人，在第100天的時候，我都要和他談談。”
“哦。”
“對這裏的生活還習慣嗎？”
“嗯。”在沒人交流的環境中，陳默也學會了惜字如金。
放翁皺了下眉頭，說：“你總是嗯嗯哦哦的，我們怎麼談？你能不能發出點別的聲音？”
“能。”
放翁愣了一下，然後“噗嗤”一聲笑了，說：“你是不是覺得這裏的人都不說話，是因為我不讓大家說？”
陳默沒回答，他確實是這麼想的，因為他想不出還有什麼原因，能讓五個“智”字輩的師兄，都會如此的惜字如金。
放翁笑著說：“人是群居動物，所以人的天性就需要交流，清雅道觀對你們這些人來說雖然如同地獄，但清雅道觀不抹殺人的天性。”
“清雅道觀對我來說不是地獄。”
“那是什麼？”放翁饒有興趣的問。
“是港灣，避風的港灣。”
放翁哈哈的笑了起來，說：“你把清雅道觀比作避風的港灣，說明你在等風停的時候，等風停了在再出去。不過，你的想法太幼稚了。清雅道觀已經有300多年的曆史，像你們這種入觀的俗子，從沒有一個離開過。。”
陳默心中一沉，這是他最不想聽到的話。
放翁繼續打擊陳默，說：“而且你也不要想著逃走，就以咱們後廚這些人來說，每一個人都是大有來頭，甚至不乏有上天入地之輩。但他們最長的已經待了28年，卻依然在這裏。他們不想離開嗎？當然想。可他們逃不出去，永遠也逃不出去。”抬手指向擦玻璃的智巡，“他來道觀三年逃了68次，但現讓他逃他都不會逃了，因為他知道自己逃不出去。”
見陳默不說話，放翁問：“你怎麼不說話？”
“不知道說什麼。”
放翁嗬嗬一笑，說：“既然你不知道說什麼，我來說。從你每天晚上睡覺的姿勢來看，你應該是個修行者，我說的不錯吧。”
陳默抬眼看了他一眼，自從進入道觀的第一天，為了盡快恢複修為，他就開始用道家的修禪睡功秘訣，而且從不間斷。再配合北山之異和時川傳授的心法，如今他已經恢複到了初級修為，用窺視能看到未來五秒內即將發生的事。
隻是陳默一直睡的是單間，都是夜深人靜的時候才修煉。放翁是怎麼知道的？
“是。”既然對方知道了自己的秘密，那他也沒必要隱瞞。
放翁笑著說：“道觀是個修行的地方，你修行也沒錯。隻是修之一字，所關慎重，修行、修道、修佛，修仙等等，你在修什麼？”
這個問題倒把陳默給問住了。他一直在追求更高的修為，但修的具體是什麼卻沒深究過，或者說從沒有人對他講過。他隻知道自己的修為越高，就越比別人強大，離自己的野心和複仇計劃越近。
放翁繼續說：“彼何人者邪？修行無有，而外其形骸，臨屍而歌；顏色不變，無以命之。彼何人者邪？如果你都不知道自己在修什麼，那也隻是學學樣子，無異於緣木求魚。
道教講返樸歸真，就是要求人們放棄後天的種種雜念，此謂之休也。沒有這個休，息心妄念，所有的修行都僅僅是表麵功夫，唯有返樸歸真，回歸真我，本來麵目，知道了這個真，方能借假修真。反之，則是借真修假。”
這些道理陳默都懂，也曾研究過其中的深意，可現在從放翁口中說出來，卻別有一番寓意。
“還請典造明示。”
“應無所住而生其心，這種事不但我明示不了你，就是清雲道長也無法明示你，因為一切要靠你自己。不過，我倒是可以告訴你一個道家的修禪睡功秘訣。”
“典造請講。”
“你現在修禪睡功用的是還陽臥和混元臥，但這主要是修身的，對你的修行收效甚微。你可以試試色食睡一體。”
“色食睡一體？”睡功有很多，除了還陽臥和混元臥還有蟄龍法，宴息法等，但這個名字陳默還是第一次聽說。
放翁點頭說：“凡夫睡覺，一半是休息，一半是淫·欲。導致精氣遺漏，亂了禪定的根基。用色食睡一體修禪睡功，必須戒淫。清雅道觀沒有女色，正好合適。”
“這種方法有什麼功效？”
“隻要一個月內不行房，不手·淫，不夢淫，不起淫·欲，絕對無漏精，就會精氣充足，陽·根堅挺，腹部鼓脹。精氣會自然的衝開丹田之竅，流入丹田，而自然的煉精化氣，精氣循環於三脈七輪，欲念平息，精關牢固。如此就有了煉精化氣的根基。
這個過程大概要3個月。第一次，容易失敗。也許才到20天就會夢遺。但沒關係，因為這隻是以前的習氣，形成的慣性，屬於‘精滿則溢’。
第二次，乃至第三次再來，就可以達到一個月不漏，然後衝開丹田，精氣自然就注入三脈七輪。堅持大三四個月，就會達到百日築基。當然除了戒淫，還有很多注意事項，比如……”
放翁不但把注意事項說了，還把色食睡一體的方法詳細的講了出來。陳默如獲至寶，都一一記在了心裏。
“謝謝。”陳默由衷的說。
放翁擺手說：“不用謝。”
“你就不怕我修為精進後生事？”
“你是我的弟子。我傳授你些東西，隻是出於為師之道。至於生事，難道你還能把清雅道觀的後廚給拆了？你也太看得起自己了。”
陳默開始後悔問剛才的問題，並不是因為表露出了自己的心計，而是覺得自己在自取其辱。如放翁說的，清雅道觀已經有300多年的曆史，想掙脫束縛重獲自由的奇人高人何止成百上千，他們都沒能逃出去，如今自己隻是半殘之人，又怎能逃得出去。
可話又說回來了，如果自己真被安全局拋棄了，難道真要在二百來平的地方刷一輩子碗，然後孤老一生嗎？
不！絕不！因為他心中的恨，絕不準許他這麼苟且的活下去，即使前麵是刀山火海也阻止不了他複仇的計劃！
弗洛伊德說過，人的潛意識是違反道德和倫理的，因此必須放棄在現實生活中獲得滿足的願望而退縮回來，從享樂主義原則回到現實主義原則。
陳默現在要做的，就是回到現實主義原則，冷靜分析自己現在的處境。最後得出的結論是：他現在必須繼續蟄伏，隱忍，以不變應萬變。
但靜觀其變不代表什麼都不做，所以陳默決定在繼續修行的同時，摸一摸清雅道觀的底。
比如，那些想要逃跑卻從沒成功的人，他們到底遭遇了什麼。
可該從何處著手呢？
陳默扭頭，看向了曾經逃過68次的師兄，智巡。