到了明朝，內閣正是體現新的以文治武，雖然明朝初期武將地位不低，但是到了建文帝就出現文臣勢力過大的情況，這也是那些想把儒家變成儒教之人想看到的。
但是永樂大帝用一場政變來給勳貴武將續了一波命，讓武將們多快活了一陣子，但是在這個普遍認為隻有馬上得天下，沒有馬上治天下的時代，永樂大帝去世沒幾年，到了他孫子那裏，內閣的勢力就越來越強盛了。
起初，內閣大學士隻具有顧問身份，皇帝為最終決定的權力，而大學士很少有參決的機會。到明仁宗、明宣宗時期，地位日益受尊崇。這時也真的變成了文臣高過武將了。
再加上某個任性的皇帝把手中的家底折騰了一邊，更是無法控製內閣的崛起，出現了不是丞相卻勝似丞相的首輔。
要不是還有宦官在中間撐著，恐怕皇帝早被內閣給架空了！
不過到了當今內閣，卻是又像以前一樣，內閣似乎是變成了皇帝的秘書，這也讓當今內閣受到了朝野上下的一致批評，似乎不和皇帝對著幹就不是好臣子，他們似乎忘記了在當今聖上的帶領下，大明已經再次強盛了不少，因為這不是那些清流文臣幹的，所以就不行。
他們也不想想，就是給他們機會了，他們也沒幹出什麼好事來，尤其是後來東林黨人，曾經一度“眾正盈朝”，可結果那？全忙著勾心鬥角，那幹過什麼正事，結黨營私就不說了，亡國之際更是沒幾個展現文人風骨的，當然也可能真是“水太涼”！
甚至當今朝野某些人把當今三位閣老和當初的紙糊閣老進行了比較，稱當今三位閣老為蠟人相公。
“紙糊三閣老”是指明憲宗時期內閣的三位大臣萬安、劉珝、劉吉的諺稱。成化年間，明憲宗昏庸，而三位閣臣不能有所匡正，以至於被人們戲稱為“紙糊三閣老”。而當時的六部尚書則戲稱為“泥塑六尚書”。
至於當今是蠟人相公，則是指當今三位輔臣基本不與朝臣見麵，也不和皇上見麵，那就更別提跟皇帝提意見了，所以才被稱為蠟人相公，其意思就是說這三個人怕見人，一見人就會化！
“兩位大人都看完了？”鄭泰寧看著羅本和陳軒都看完了奏折，這才出聲說道。
“恩。”羅本和陳軒都是點了點頭，沒有說話，把目光都看向了鄭泰寧。
“二位以為這件事該怎麼辦？”鄭泰寧說道。
“這個……”羅本和陳軒對視了一眼，都不知道從何說起，就像是外邊說的一樣，他們還真像是蠟人，輕易不說話。
不過有些事情並不像外邊人想的那麼簡單，隻有直麵皇上的內閣大臣才知道，當今皇帝可不是什麼好糊弄的主。
別人被內閣糊弄，那是因為一沒錢，二沒兵，三沒人，甚至這其中第三條更加重要。
皇帝沒錢說起來可笑，可是這也是事實，看上去整個天下都是皇帝的，甚至鄉間老農都會認為皇帝下地幹活，都會拿著金鋤頭，可是事實上那？皇帝還真沒多少錢。
皇帝的錢其實分成兩份，一份就是國庫，一份是內帑，而這其中真正屬於皇帝的其實是內帑，因為國庫不僅僅要給皇上，更要給天下，給百官，因為皇帝是天子，整個天下都是皇帝的，所以天下有什麼事情都要皇帝出錢，那錢從哪裏來？就從國庫裏來。
因此國庫裏的錢並不等同於皇帝私人的錢，皇帝要動用國庫裏的錢，必須先跟大臣們打商量，要是群臣反對，戶部尚書硬頂著就是不給，還會說出一大堆話來，什麼這都是給皇帝看家護院，治理皇上的天下用的，皇帝也無可奈何——當然，暴君不在此限。