在動物園看見過狼的人都知道，狼即使被困在籠子裏，也要在籠子裏不停地兜圈子；相反，在籠子裏的獅子卻更願意趴著。在野外看到的狼，我們也極少看到他們悠閑地漫步，它們總是在奔跑著。狼這樣做是為了保證自己有出色的奔跑能力而得以生存。
我們人也應該像狼一樣，明確知道自己該幹什麼，不該幹什麼。可總有些人不是這樣，他們不知道自己該幹什麼，也拿不出行動，總是尋找各種各樣的理由。其實究其根本原因就是缺乏目標。目標猶如方向，選準你的方向。
大多數人對於未來都是抱著順其自然的態度，很少有人會認真地思索，總認為“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”。其實這種看似樂觀的想法，換一個角度看完全是一種消極的人生態度。想要堅定地走在人生旅途上，越過那些障礙，你必須有目標。
曾有三名瓦工，在炎炎烈日下同樣辛苦地建造一堵牆。一個行人問他們：“你們在幹什麼？”
“我在砌牆。”第一人答道。
“我幹一小時活，掙五元工錢。”第二個瓦工答道。
行路人又稍向前走了幾步，來到第三個瓦工麵前，提出相同的問題。第三個瓦工仰望著天空，以富有幻想的表情凝視著遠方，答道：“我正在修建一座大教堂。”
多年以後，前兩個瓦工庸庸碌碌，無甚作為，還在砌牆，而第三個瓦工則成了一位享譽世界的建築工程師。
古人雲：“有誌者，事竟成。”所謂誌，就是指一個人為自己確立的“遠大誌向”，確立的人生目標。人生目標是生活的燈塔，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確立人生目標，是一個能讓我們以繁忙來代替對現實的不滿和抱怨的好方法。目標對於人生，正像空氣對於生命一樣。沒有空氣，生命就不能夠存在，沒有目標，等待人生的隻有失敗與徘徊。
如果人生沒有目標，就好比陷在黑暗當中，不知道哪裏才是方向。人生要有目標，一輩子的目標，一個時期的目標，一個階段的目標，一個年度的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標……一個人追求的目標越高越直接，他進步得越快，對社會也就會越有益。有了崇高的目標，再加上矢誌不渝地努力，沒有什麼不能成為現實。
如果將心理學家的結論用哲人的語言來表達，那就是，偉大的目標構成偉大的心靈，偉大的目標產生偉大的動力，偉大的目標形成偉大的人物。
一次，考克斯和約翰一起進行了一次淩晨穿越倫吉提大平原的飛行。景色非常優美，他們能看見大象、獅子和大群羚羊席卷穿過整個平原。
“羚羊的數量這麼大，真是一件好事啊！”他們的非洲導遊注意到他們正盯著那一大群羚羊沉吟時說道，“否則，這個物種很快就會滅絕。”
考克斯問他為什麼這麼說，他笑了，然後指著一頭停止奔跑的羚羊說：“你將會注意到那頭羚羊跑不了多遠了。它停下來不是因為意識到有什麼重要的事情需要思考，也不是因為它累了，而是因它太愚蠢以至於忘記了當初它為什麼要奔跑。它發現了天敵，本能地逃開，開始向相反的方向跑。但是它忘記了是什麼促使它奔跑，甚至有時候是在最不適當的時候停下來。我曾經看見它就停在天敵旁邊，有時甚至向某個天敵走過去，似乎它已經忘記了這是否就是同一種在幾分鍾以前讓自己驚慌失措的動物。它就差衝上去說：‘嘿！獅子先生，你餓了嗎？在找午餐嗎？’如果不是有一大群羚羊的話，我想這整個種群將在幾個星期之內被消滅幹淨。”
當時，考克斯在熱氣球上很容易去嘲笑那些羚羊，而在這次飛行結束以前，他發現自己有了一個很有趣的想法——在現實的商業世界中，他曾經見過同樣的問題。
是不是有許多人有規律的舉動讓你想起那些羚羊呢？他們有不錯的主意，他們為自己設立了一個目標，而且為這個目標努力了一天或者僅僅半天。也許他們隻是謹慎地四處溜達了40分鍾罷了。40分鍾以後，他們發現自己並沒有達到目標。然後他們就會對自己說：“嘿，這太難了。這比我想象的難多了。”接著他們就會永遠停在那裏一動不動。
為了避免羚羊思維，你必須確定一個目標，然後堅持不懈地向它努力。你不想在路上停下來，而且當你的天敵逼近的時候，當然更不想停下來。當每天結束的時候，你必須好好總結一下，並且問自己：“距離我為自己設定的主要目標，今天我又走近了多少？”如果你對這個問題的真實答案是，今天你沒有為達到目標做出什麼有意義的行動，也就是說今天你停在路上，那麼你必須決心從明天開始讓自己振作起來。
一隻狼正隱蔽在樹叢裏觀察羚羊群的動向，羚羊群正在一片草地上悠閑地吃著青草，似乎沒有提防周圍的事物。它們三個一群，兩個一夥，不斷地變換食草地點，一會兒跑到叢樹邊上，一會兒又跑到草地中間。盡管好幾隻羚羊都在狼眼前晃來晃去，但狼始終隻盯著其中的一隻羚羊。
狼就是這樣始終專注於目標，絕對不會受其他的誘惑。我們也一樣，看得太多，往往會分神，不容易成功。
阿爸帶著自己的三個兒子去草原打獵。四人來到草原上，這時阿爸向三個兒子提出了一個問題。
“你們看到了什麼呢？”
老大回答說：“我看到了我們手中的獵槍，在草原上奔跑的野兔，還有一望無際的草原。”
阿爸搖搖頭說：“不對。”
老二回答說：“我看到了阿爸、哥哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無際的草原。”
阿爸又搖搖頭說：“不對。”
老三回答說：“我隻看到了野兔。”
這時阿爸說：“你答對了。”
一個能順利捕獲獵物的獵人隻瞄準自己的目標。我們有時之所以不成功，是因為看到的太多，想得太多，禁不住太多的誘惑，失去了自己的目標和方向。一個人隻有專注於你真正想要的東西，你才會得到它。
人人都渴望成功，但是大部分人都是希望自己成功，而不是一定要成功。不成功就做個普通的不能再普通的凡人，也覺得不錯。有這樣的想法，自然成功的動機不是特別強烈，因此，倘若碰到什麼需要付出代價時，就退而求其次了，或者幹脆放棄。而成功者之所以成功，是他們發誓一定要成功。真正地追求成功，就要擺正心態，以堅實的精神力量作支撐。
安大略湖的一位著名的主教講述的一個故事說明了堅強的意誌對把握人生機會的重要性：
一個商人需要一個小夥計，他在商店裏的窗戶上貼了一張獨特的廣告：“招聘：一個能自我克製的男士。每星期4美元，合適者可以拿6美元。”“自我克製”這個術語在村裏引起了議論，這有點不平常。它引起了小夥子們的思考，也引起了父母們的思考。這自然引來了眾多求職者。
每個求職者都要經過一個特別的考試。
“能閱讀嗎？小夥子。”
“能，先生。”
“你能讀一讀這一段嗎？”他把一張報紙放在小夥子的麵前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停頓地朗讀嗎？”
“可以，先生。”
“很好，跟我來。”商人把他帶到他的私人辦公室，然後把門關上。他把這張報紙送到小夥子手上，上麵印著他答應不停頓地讀完的那一段文字。閱讀剛一開始，商人就放出6隻可愛的小狗，小狗跑到小夥子的腳邊。這太過分了。小夥子經受不住誘惑要看看美麗的小狗。由於視線離開了閱讀材料，他忘記了自己的角色，讀錯了。當然他失去了這次機會。
就這樣，商人打發了70個人。終於，有個年輕人不受誘惑一口氣讀完了。
商人很高興。他們之間有這樣一段對話：商人問：“你在讀書的時候沒有注意到你腳邊的小狗嗎？”
年輕人回答道：“對，先生。”
“我想你應該知道它們的存在，對嗎？”
“對，先生。”
“那麼，為什麼你不看一看它們？”
“因為你告訴過我要不停頓地讀完這一段。”
“你總是遵守你的諾言嗎？”
“的確是，我總是努力地去做，先生。”
商人在辦公室裏走著，突然高興地說道：“你就是我要的人。明早7點鍾來，你每周的工資是6美元。我相信你大有發展前途。”年輕人的最終發展的確如商人所說。
狼族生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中於捕獵的目標上，他們隻瞄準獵物，不達目的絕不罷休。對於不能達到的目標，他們絕對不會做出無意義的行為，不管是恐嚇性的咆哮，還是無謂的奔跑。
在非洲的馬拉河，河穀兩岸青草嫩肥，草叢中一群群羚羊在那兒美美地覓食。一隻狼隱藏在遠遠的草叢中，豎起耳朵四麵旋轉。它覺察到了羚羊群的存在。然後悄悄地地接近羊群。
越來越近，越來越近，羚羊也有所察覺，開始四散逃跑。豺狼像百米運動員般瞬時爆發，如箭一樣衝向羚羊群。它的眼睛緊緊盯住一隻未成年的羚羊，直向它追去。
在追與逃的過程中，豺狼超過了一頭又一頭站在旁邊觀望的羚羊，但它沒有掉頭改追這些更近的獵物，而是鍥而不舍地直朝著那頭未成年的羚羊狂追猛趕。
羚羊累了，狼也累了，在這場較量中最後比的是速度和耐力。終於，豺狼的前爪搭上了羚羊的後背，羚羊成了狼的嘴中物。
也許你會很疑惑，在追擊過程中狼為什麼不改追那些離自己更近的羚羊呢？這正是我們人類所欠缺的，多數人總是在左顧右盼，遊移不定。要麼沒有任何目標，要麼有了目標卻無法堅守目標。而這種現象普遍存在於動物世界中，也許是一種代代相傳的本能。
專注，已經成為一個人是否能成功的決定性因素。心無旁騖，鎖定目標，是人類需要從狼身上學習的一個重要的素質。
從前，有一隻貪狗經常到寺院裏去尋食物。當地有兩座寺院，一座在河水的東岸，另一座在河水的西岸。貪狗聽到東岸寺院僧人開飯的鍾聲，便去東岸寺院去討食；聽到西岸寺院僧人開飯的鍾聲，又去西岸寺院去討食。
後來，兩座寺院同時鳴鍾開飯，貪狗渡河去討食，當向西遊去時，惟恐東岸寺院的飯食比西岸寺院的好；向東遊去時，又怕西岸寺院的飯食比東岸寺院的好。它一會兒向西遊去，一會兒又向東遊去，最後渾身無力，活活地淹死在河水中。
沒有大到不能完成的夢想，也沒有小到不值得設立的目標，隻有朝著確定的目標行動，才能有成功的希望。專注投入地做好一件事，目標太多會讓你花了眼到頭來一事無成。
狼在捕食獵物時，從來都是集中全部精力。它們的眼睛始終都不曾離開它們所獵取的目標，時刻觀察著獵物。對於不在它們獵取範圍內的，絕不多看一眼。
對於大部分人來說，如果一入社會就專心於某事，不讓它消耗在一些毫無意義的事情上，那麼就有成功的希望。但是，很多人卻不能如此，在實現目標的過程中，一開始還行，慢慢就偏離了。這主要是私心雜念太多，不能把全部精力都集中在一件事上。
在某一方麵，螞蟻是人們最好的榜樣。它們馱著一大顆食物，齊心協力地推著、拖著它前進，一路上不知道要遇到多少困難，要翻多少跟頭，千辛萬苦才把一顆食物弄到家門口。螞蟻給我們最好的教益是：隻要不斷努力、持之以恒，就必定能得到好的結果。
明智的人最懂得把全部的精力集中在一件事上，惟有如此方能實現目標；明智的人也善於依靠不屈不撓的意誌、百折不回的決心以及持之以恒的忍耐力，努力在人們的生存競爭中去獲得勝利。
那些富有經驗的園丁常常把樹木上許多能開花結實的枝條剪去，一般人往往覺得很可惜。但是，園丁們知道，為了使樹木能更快地茁壯成長，為了讓以後的果實結得更飽滿，就必須忍痛將這些旁枝剪去。否則，若要保留這些枝條，那麼將來的總收成肯定要減少無數倍。
那些有經驗的花匠也習慣把許多快要綻開的花蕾剪去，這是為什麼呢？這些花蕾不是同樣可以開出美麗的花朵嗎？花匠們知道，剪去其中的大部分花蕾後，可以使所有的養分都集中在其餘的少數花蕾上。等到這少數花蕾綻開時，一定可以成為那種罕見、珍貴、碩大無比的奇葩。
做事就像培植花木一樣，青年男女們與其把所有的精力消耗在許多毫無意義的事情上，還不如看準一項適合自己的重要事業，集中所有精力，埋頭苦幹，全力以赴，肯定可以取得傑出的成績。
如果你想成為一個眾人歎服的領袖，成為一個才識過人、無人可及的人物，就一定要排除大腦中許多雜亂無緒的念頭。如果你想在一個重要的方麵取得偉大的成就，那麼就要大膽地舉起剪刀，把所有微不足道的、平凡無奇的、毫無把握的願望完全“剪去”，在一件重要的事情麵前，即便是那些已有眉目的事情，也必須忍痛“剪掉”。
世界上無數的失敗者之所以沒有成功，主要不是因為他們才幹不夠，而是因為他們不能集中精力、不能全力以赴地去做適當的工作，他們把自己的大好精力東浪費一點、西消耗一些，而他們自己竟然還從未覺悟到這一問題：如果把心中的那些雜念一一剪掉，使生命力中的所有養料都集中到一個方麵，那麼他們將來一定會驚訝——自己的事業上竟然能夠結出那麼美麗豐碩的果實！
擁有一種專門的技能要比有十種心思來得有價值，有專門技能的人隨時隨地都在這方麵下苦功求進步，時時刻刻都在設法彌補自己的缺陷和弱點，總是要想到把事情做得盡善盡美。而有十種心思的人就和他不一樣，他可能會忙不過來，要顧及這一點又要顧及那一個，由於精力和心思分散，事事隻能做到“尚可”為止，結果當然是一事無成。
現代社會的競爭日趨激烈，所以，你必須專心致誌，對自己的工作全力以赴，這樣才能做到得心應手，有出色的業績。
狼在捕獵時，會把所有精力都集中於捕獵的目標上，然後捕獵，最後成功。一個人隻有事先確定好自己的目標，然後再把所有的時間、精力和智慧凝聚到所要做的事情上，從而最大限度地發揮自己的潛能，實現自己的目標。