上報給司馬炎的死刑判決在皇宮整整擱置了7天，司馬炎才下詔說：“庾旉是領頭的人，自應第一個誅殺，但他的家人已經自首；現在，連同太叔廣等七人，都赦免一死，一律撤職。”
為了安撫司馬攸，太康4年2月，司馬炎下詔：把濟南郡（山東省章丘市）並入齊國（山東省淄博市東臨淄鎮）；
封齊王司馬攸的兒子、長樂亭侯司馬寔為北海王；讓司馬攸擁有皇家特有的器物榮耀：賞賜“軒懸”樂器（天子用的樂器稱“宮懸”，四麵懸掛；親王用的樂器稱“軒懸”，三麵懸掛）、六佾舞蹈、黃銅巨斧（黃鉞），朝見時可以乘坐皇帝出門時“法駕”的備用車隊。
其實，博士們的邏輯也是值得商榷的。
博士們舉出周公召公輔佐周皇室的例子，但是，在司馬炎看來，這世界上，周公能有幾個？召公又有幾人呢？並且，昔日的成王和當今的司馬衷是一個檔次的人嗎？
“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，若是當時便身死，千古忠佞有誰知？”我弟弟司馬攸就一定是周公那樣一心一意輔佐侄子的人嗎？即便是，但是，人心是最難測，也是最容易變化的，能保證他永遠不變地輔政嗎？就是能保證終其一生輔佐好司馬衷，那能保證司馬攸的兒子還能和他老子一樣忠心麼？況且，晉王朝本身就得之不正，造成晉朝的大臣們沒有什麼忠貞可言，這樣一個世風日下的時候能與古時候的周朝相提並論麼？
於是，博士們給出了一個選擇題，他們說，如果齊王忠誠了，就不應該趕走；如果不忠誠了，就不應該給予崇高的禮遇。
什麼叫忠誠？什麼叫不忠誠？中國人從古到今都習慣於把人概念化，要麼是忠，要麼是奸，要麼把人美化的象神，要麼把人描寫的如鬼。人是這樣簡單的嗎？我們經常看到“樹立”先進典型一類的話，為什麼非要樹立？中國古代很多先賢的論述都很經典，但是，他們論述的大前提往往是簡單粗暴的把人概念化，所以，得出的結果總顯得那麼蒼白。
博士們這樣引經據典，用一個永遠也無法證明的偽命題讓司馬炎選擇，自然讓司馬炎大為光火。對於司馬攸的是忠是奸，司馬炎隻能說，我不知道。但是，我隻知道，我的兒子司馬衷是個傻瓜，以後，等我死了，司馬衷玩不過他，所以，要把他弄走。
就這。
但是，憋在心裏的這些話，我能說出來嗎！而博士們不是明擺著說我在猜忌齊王嗎？揭人不揭短，打人不打臉都不知道，真是一群書呆子！
還有那個聰明可愛的皇太孫司馬遹（音：遇）。
《晉書謝夫人傳》記載，謝夫人，名玖。家本貧賤，父以屠羊為業，玖清惠貞正而有淑姿，選入後庭為才人。惠帝在東宮，將納妃。武帝慮太子尚幼，未知帷房之事，乃遣往東宮侍寢，由是得幸有身。賈後妒忌之，玖求還西宮，遂生湣懷太子，年三四歲，惠帝不知也。入朝，見湣懷與諸皇子共戲，執其手，武帝曰：“是汝兒也。”
也就是說，司馬遹的媽媽謝玖本來是司馬炎的才人，起碼是在272年賈南風和司馬衷結婚以前，因為，司馬炎擔心司馬衷不懂得床第之事，把自己的小老婆讓給自己的兒子，手把手地給司馬衷上實驗課，結果，謝才人就懷孕了，但是，賈南風妒忌謝玫，謝玫為了避禍，請求又回到了司馬炎的宮中，在司馬炎的宮中，生下了司馬遹。以至於司馬衷進宮看到司馬遹和司馬炎的其他皇子們在一起玩，也上前去拉司馬遹的手的時候，司馬炎說，這是你的兒子，司馬衷才知道，自己還有一個養在老爸宮中的兒子！
在對比《晉書憫懷太子傳》我們知道，司馬遹是永康元年（300年）的時候死的，死時候23歲，倒推司馬遹的生年，應該在278年，也就是鹹寧4年，而那一年，正是衛瓘被司馬炎征召回朝廷做總理的時候，其間，司馬衷的太子之位一直處於風雨飄搖之中。
從上麵史料我們起碼可以肯定的是：
一是，謝玫是在賈南風嫁給司馬衷之前進的東宮；
二是，謝玫在東宮至少生活了5、6年；
三是，謝玫並不是在司馬衷的東宮生下的司馬遹。
那麼，謝玫究竟生下的是誰的兒子？從賈南風272年嫁給司馬衷到278年謝玫生下司馬遹，長達6年的時間裏，司馬衷並沒有使賈南風生個一男半女，卻突然讓回到司馬炎宮中的謝玫懷了孕，——史書記載，由於賈南風的妒忌，謝玫平常根本沒有可能和司馬衷共居一室——這不能不讓人懷疑。
如果現在我們大膽推測：司馬炎看到自己的兒子不僅蠢笨，而且一直沒有子嗣，司馬炎為了太子的地位穩定，將謝玫招進宮中，對外假托已經懷上了司馬衷的兒子，並且是因為賈南風妒忌才回宮的，然後，由老子親自操刀，為司馬衷生下了一個“兒子”，有了兒子的太子應該使人們對帝國的未來多多少少有點安慰吧。
當然，我們的推測也有可能是錯誤的，因為，據《晉書惠賈皇後傳》的記載，（賈）妃性酷虐，嚐手殺數人。或以戟擲孕妾，子隨刃墮地。帝聞之，大怒，已修金墉城，將廢之。
充華趙粲從容言曰：“賈妃年少，妒是婦人之情耳，長自當差。願陛下察之。”
其後楊珧亦為之言曰：“陛下忘賈公閭耶？”荀勖深救之，故得不廢。惠帝即位，立為皇後，生河東、臨海、始平公主、哀獻皇女。也就是說司馬衷曾經還是讓姬妾懷孕過的，至於賈南風在立為皇後以後，生下4女，倒真的不好說就是司馬衷的，因為，那時候，賈南風經常找男人進宮私通。
不過，說賈南風的4個女兒都是封為皇後以後生的，又有點讓人迷惑，根據臧榮緒《晉書》曰：賈後二女，（這裏又變成了2個了）宣華、女彥。封宣華弘農郡公主。女彥年八歲，聰明岐嶷，便能書學，諷誦《詩》、《論》。病困，賈後欲議封，女彥語後曰：“我尚小，未及成人，禮不用公主。”及薨，諡哀獻皇女，以長公主禮送葬。
這裏所說的哀獻皇女就是賈南風最小的女兒，8歲死去的，而賈南風在司馬炎死後被立為皇後到被殺，也僅僅10的時間，就算哀獻皇女在賈南風死的那一年去世的話，前麵的三個姐姐即便是賈南風每年生一個，也要算到司馬炎去世以前吧。
所以說，按照《晉書惠賈皇後傳》的記載，讓我們誤認為賈南風的4個女兒都是當皇後生的，似乎不成立。但是，臧榮緒的《晉書》就一定是信史了麼？也不一定。——宮廷的事情，就是一本糊塗帳，誰能說得清呢。
而這個司馬遹小時候竟然十分聰明伶俐（大約那時候司馬炎的後宮人數還不多，並且是一心一意做那件事的吧。），