我們平時會聽到一些感人的“好人好事”，譬如，有的人連自己的孩子都不養，卻去領養別人的孩子；有的人連自己的父母都安頓不好，卻捐了很多錢去做慈善，照顧孤寡老人。
我們也似乎會心安理得地認為：在這個世界上，就會有人無條件地對你好。於是，我們總是期待能遇到一個無條件對自己好的人。
在戀愛方麵，很多女孩子會認為：談戀愛就是找個一心一意，並且毫無保留對自己好的男人，她們認為女人就是要永遠被愛，永遠被給予。
的確，有些故事聽上去很感人，有些行為聽上去很浪漫，可惜這些事往往都存在於理想世界中。
現實世界發生的事，往往會給我們澆一頭冷水，然後告訴我們：醒醒吧。
一個不懂得對自己好的人，一定不懂得怎麼對別人好。
如果一個人連自己都不愛，反而口口聲聲地說愛別人，他一定有自己的打算。
常言道：“事出反常必有妖。”
齊桓公的故事也許很多人聽過，但是他的教訓值得我們深思。
齊桓公有三個寵臣，分別是公子開方、豎刁和易牙。這三個人的行為非常有意思。先看開方，他是個公子，但他並不是齊桓公的親兒子，而是衛國的公子。這位外國的大公子放棄自己的榮華富貴，像仆人一樣服侍齊桓公。
他對齊桓公有多麼孝順呢？他十幾年都沒有回去看過自己的母親，而是留在齊國陪齊桓公。
齊桓公感歎地說：“開方愛我勝過愛他母親啊。”
豎刁就更感人了，他原本也是一個貴族家的孩子，小時候被送到宮裏服侍齊桓公，長大了被父母接回了家裏。但豎刁為了能回宮中繼續伺候齊桓公，竟然親手把自己給閹割了，然後他才有了重回宮中的機會，作為一名太監繼續孝敬齊桓公。
於是齊桓公感慨：“豎刁愛我勝過愛他自己啊。”
易牙的故事就更不得了了。
易牙的廚藝極好，稱得上是中國廚師的祖師爺，齊桓公很喜歡他做的菜。
齊桓公嚐遍了人間的山珍海味，有一次突發奇想地對他說：“不知道人肉好不好吃。”說者無意，聽者有心。你猜易牙怎麼著？第二天，他竟然把自己的兒子給蒸了，給齊桓公吃。
管仲這個人非常有才能，是齊桓公的宰相，正是幫助齊桓公實現春秋霸業的那個人。
所謂能人，無非是能看透問題本質的人。
管仲臨終之前對齊桓公說：“開方、豎刁、易牙這三個人都不是好人，你必須遠離他們。”
齊桓公不解地說：“開方放棄了衛國公子的身份跟隨我，十幾年沒有回去看他母親，他難道不是真愛我嗎？”
管仲說：“一個人連父母都可以拋棄，還有什麼是不能拋棄的？”
齊桓公又說：“豎刁為了留在我身邊，把自己都給閹了啊。”
管仲說：“一個人連自己的身體都不在乎，他會在乎別人嗎？”
齊桓公最後說：“易牙應該真愛我吧，他為了滿足我的好奇心，把他兒子都蒸了呀。”
管仲說：“連自己兒子都忍心親手殺掉的人，對別人會更殘忍。”
管仲最厲害之處，不是治國，而是懂人性。
後來，齊國發生的事情，完全證明了管仲的推論。
在齊桓公生病後，他身邊最寵幸的人都開始爭奪太子之位。當然，也包括這三個人。最終的結果是：齊桓公死後屍體在床上放了六十多天才下葬。
春秋五霸之一的齊桓公，下場竟如此淒慘。
我們不僅要讀懂人性，還要尊重人性。先為自己考慮，是人的天性，是刻在我們基因裏的。
一個人可以對你好，但前提是他懂得對自己好，在不傷害自己利益的基礎上，在共贏的基礎上，通過幫助你來成全他自己，這才是對你好的真正邏輯。
千萬不要指望有人無條件地對你好，或者一心一意地為你好。人和人最直接、最健康、最長久的關係，就是互相成全，而不是犧牲一方成全另一方。
如果一個人總是無條件地對你好，要麼是打著對你好的名義窺探你擁有的東西，要麼是內心扭曲。
無論是在愛情還是在親情裏，我們都必須明白這個道理，尤其是很多女孩子，在未來一定要學會自強和獨立，要有自愛的能力。