用行為控製情感

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控製自己的情感是一個人把握自我的最基本要求。在日常生活中,人的情緒發生一定的起伏波動,這確實是一種無法避免的現象。我們每個人可能都曾有過這樣的體驗:一旦自己情緒特別好的時候,不僅神清氣爽,而且工作起勁,對人對事充滿了光彩與希望,周圍的一切似乎都是那麼美好;而有時候,人又情緒特別低落,不但心情沮喪,而且意誌消沉,你身邊的世界仿佛布滿了灰暗與失望。對一般的人來講,這種極端的歡樂與悲哀的情緒反應不易為個體所控製,因此對個體生活極具影響作用。一旦情緒產生,有些人往往一度沉淪於悲哀、痛苦、抑鬱、孤獨的心境之中而不能自救自拔。這種認為情緒無法控製,隻能聽之任之的觀點會給人的生活帶來極大的負麵影響。

從心理學的角度來講,情緒是個體受到某種刺激所產生的一種身心激動狀態。

其實,情感並不僅僅是出現在你身上的情緒,而是你自己對外界事物做出的一種心理反應。如果你主宰著自己的情感,就不會做出自我挫敗性的反應。一旦你學會依照自己的選擇控製個人的情感,你就踏上了一條通往“智慧”之路。在這條道路上,絕無導致精神崩潰的歧途,因為你將把情緒視為一種可選的因素,而不是生活中的必然因素。這正是人的個性自由的關鍵所在。

下麵,我們可以借助於一個簡單的三段論,通過邏輯推理,讓你摒棄那種認為情感是無法控製的觀點,並開始控製自己的思維和情感:

1.邏輯三段論

大前提:狄克是一個人。

小前提:所有的人臉上都有毛。

結論:狄克臉上有毛。

2.不合邏輯三段論

大前提:狄克臉上有毛。

小前提:所有的人臉上都有毛。

結論:狄克是一個人。

從邏輯學的角度來講,大前提必須與小前提一致。在上麵第2個三段論中,其結論是錯誤的,因為狄克可能是人,也可以是猿猴或者其他臉上有毛的動物。下麵讓我們看看第3個邏輯推理,這一例子將有助於讓你徹底擺脫那種認為情感無法自我控製的觀點。

3.邏輯三段論

大前提:我可以控製自己的思想。

小前提:我的各種情感都來源於我的思想。

結論:我可以控製自己的情感。

在上麵這個三段論中,大前提是十分明確的,一個正常的人完全可以控製自己的思想和行為,所以你有能力對自己頭腦所接收的信息進行思考。例如,如果有人要求你想象一隻紅色的羚羊,你可以將它想象成綠色,也可以將它想成一隻小山羊,或者幹脆想象成別的東西。隻有你自己才能控製著進入你頭腦中的各種想法,隻有你才能對大腦的思想庫作出選擇,並組織成一定的邏輯程序。如果你不相信這一點,那請你試想一下:“如果不是你在控製著自己的思想,那是誰在控製?是你愛人,上級,還是你的媽媽?”假如真的是他們在控製著你的思想,那建議你立即送他們去醫院治療,這樣你馬上就會好起來。但客觀的現實很清楚:是你——而且隻有你——控製著自己思維的機器,你的大腦完全屬於你自己,你可以完全控製住自己的思想,並完全由你決定是否加以保留、改變、審視或交流。除了你,誰都無法鑽進你的大腦,也不能像你那樣體驗自己的思想和情感。

其次,3中的小前提也是無可非議的,無論是從科學原理,還是根據常識判斷都可以證實:一個人如果沒有思想,那就沒有情感。喪失了大腦功能,“感覺”能力也就不複存在了。人的每一種感情是一種思想的生理反應。隻有從思維中心得到某一信息之後,人才會出現哭泣、害羞、心跳加速以及其他各種可能的情緒反應。如果思維中心受到損壞或發生故障,你就不會做出任何感情反應。在大腦受到損傷的情況下,人甚至會感覺不到肉體的痛苦——即使將手放在爐子上烤焦了,也不會感到疼痛。因此,你的小前提是千真萬確的。任何一種情感都必然產生於思維之後,因而沒有思維,就沒有情感。

有這樣一個例子:邁克是一位年輕的公司職員,公司老板認為他做事太笨,對他的評價也不很好,為此,邁克常常感到十分痛苦。

我們試想一下:要是邁克並不知道自己的老板認為他很笨,他還會因此而不快嗎?當然不會,一個人怎麼會為自己不知道的事情痛苦呢?由此看來,造成邁克精神不快的原因並不在於上司對他的看法,而在於他自己的感覺。此外,邁克不快的原因還在於,他確信別人的看法比自己的看法更為重要,如果他認為自己並不太笨,而是極力通過自己的表現向老板來證明這一點,他也就不會因此而痛苦了。

這一推理同樣適用於對各種事物及其他人的看法:某個人的死亡並不會使你感到悲傷;在得知其去世前,你是不會悲傷的。使你悲傷的原因並不在於其死亡這一事實,而在於你聽到死訊後作出的一種心理反應。陰雨天氣本身不會使人抑鬱,抑鬱是人類特有的一種情緒。如果你怕由於天氣下雨或陰天而抑鬱,那是因為你自己對天氣的反應使你感到抑鬱。當然,這並不是說你應該欺騙自己而非得喜歡陰雨天氣,而是說你可以想一想:“我為什麼非要感到抑鬱呢?”“這樣能使我更積極有效地解決問題嗎?”

盡管上述邏輯推理證明人總是在支配著自己的情感,但我們從小到大所接受的傳統文化一直表明:一個人對他的情感是無能為力的。雖然我們實際上控製著自己的情感,但我們所學到的大量日常用語卻往往否認這一點。下麵我們簡要列舉一些此類常用語,分析一下每句話的含義,我們可以發現,這些話都含有一個共同的潛台詞,即你對自己的情感是沒有任何責任的。隻要我們將每一句話重新組織一下,使其更為確切,就能說明一點:你在駕馭著自己的感情,而且你的情感是由於你對外界事物的看法而產生的。

也許你會認為,左欄的每句話不過是一種修辭方式,它並不說明任何問題,常用語修改後的句子“你真傷我的心。”“我傷了自己的心,因為我是根據你的態度看自己的。”“你使我不高興。”“我使我自己不高興。”“我的情緒就是好不起來。”“我可以使自己的情緒好起來,但我就是要心煩意亂。”“不知道為什麼,我就是覺得生氣。”“我自己願意生氣,因為別人認為我控製著他們,而我通過生氣便可隨意擺布他們。”“他真使我討厭。”“我使自己感到討厭。”“我一到高處就害怕。”“我一到高處就嚇唬自己。”“你使我感到難堪。”“我使自己感到難堪。”“她很討人喜歡。”“我一見到她,就讓自己喜歡她。”“你使我當眾出醜。”“我使自己感到出醜,因為我重視你的看法,而不重視自己的看法,並且以為大家都像你一樣看待問題。”

或者隻是一種習慣用語而已。如果你這樣解釋,那你不妨試問一下:右欄中的每句話為何沒有形成口頭語?其答案很簡單,因為我們的傳統文化和社會環境總是提倡前者而排斥後者。

我們每個人應該對自己的情感負責。你的情感是隨著自己的思想而產生的,那麼,你隻要願意,便可以改變對任何事物的看法。首先,你應該想一想:精神不快、情緒低沉或悲觀痛苦到底能給你帶來什麼好處?然後,你就可以認真地分析一下導致這些消極情感的各種思想。

成功人士與普通人士的最大區別在於前者用行為控製情感後者用情感控製行為。成功人士在控製情緒時有許多方法和技巧,值得我們學習。

奧格·曼狄諾寫的《世界上最偉大的推銷員》向我們提供了許多控製情緒的方法,書中虛擬了一個巧妙的故事。少年海菲獲得了10卷神秘的《羊皮卷》,他根據《羊皮卷》的原則行事為人,最終成為了世界上最偉大的推銷員、最偉大的商人,建立了龐大的海菲商業帝國。10卷《羊皮卷》,其實就是10條做人行事的準則。這10條準則是:

1.“今天,我開始新生活”。

2.愛心。“我要用全身心的愛來迎接今天”。“最主要的,我要愛自己”。

3.恒心。堅持不懈,直到成功。

4.信心。“我是世界上最偉大的奇跡”。“我能做的比已經完成的更好”。

5.重視今天。“忘記昨天,也不要癡想明天”。“假如今天是我生命中的最後一天”。

6.控製情緒。“今天我要學會控製情緒”。“有了這項新本領,我也更能體察別人的情緒變化”。

7.快樂。“我要笑遍世界”。

8.自重。“今天我要加倍重視自己的價值”。

9.行動。“我現在就付諸行動”。

10.信仰。“萬能的主啊,幫助我吧”。

這些就是邁向成功之路的金鑰匙。這10把金鑰匙裏麵,有兩把金鑰匙同情緒有關:第6條“控製情緒”和第7條“快樂”。可見,控製情緒在人生的成功之路上是多麼的重要。

下麵,我們看一看神秘的《羊皮卷》裏麵是怎樣來告訴人們控製情緒的。

《羊皮卷之六》:

“潮起潮落,冬去春來,夏末秋至,日出日落,月圓月缺,雁來雁往,花開花謝,草長瓜熟,自然界萬物都在循環往複的變化中,我也不例外,情緒時好時壞。”

“這是大自然的玩笑,很少有人窺破天機。每天我醒來時,不再有舊日的心情。昨日的快樂變成今日的哀愁,今日的悲傷又轉為明日的喜悅。我心中像有一隻輪子不停地轉著,由樂而悲,由悲而喜,由喜而憂。這就好比花兒的變化,今天綻開的喜悅也會變成凋謝時的絕望。但是我要記住,正如今天枯敗的花兒蘊藏著明天新生的種子,今天的悲傷也預示著明天的快樂。”

“我怎樣才能控製情緒,讓每天充滿幸福和歡樂?我要學會這個千古秘訣:弱者任思緒控製行為,強者讓行為控製思緒。每天醒來當我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:

沮喪時,我引吭高歌。

悲傷時,我開懷大笑。

病痛時,我加倍工作。

恐懼時,我勇往直前。

自卑時,我換上新裝。

不安時,我提高嗓音。

窮困潦倒時,我想象未來的財富。

力不從心時,我回想過去的成功。

自輕自賤時,我想想自己的目標。”

《羊皮卷之六》裏麵所闡述的控製情緒的箴言可以說是旬句珠璣。隻要你真正能夠按照上麵的原則來思考和行事,那麼你一定能在通向成功的路上取得意外的收獲。