自己的血肉個性
狼從不掩飾自己的個性，即使在不同狼群之間，也會存在你死我活的爭鬥，從不屈服，千百年來都在認真做著自己。每個狼群都有屬於自己的領地，領地在狼心目中占有非常神聖的地位。由於自然環境的限製和人類的捕殺，有的狼群會和另外的狼群爭奪領地。於是兩支狼群之間會有一場血腥的戰爭，最後的勝利者就成為這片領地的主人，而失敗者隻能收拾殘兵敗將去尋找另外的領地。兩支狼群絕對不會為了避免犧牲而共享一片領地，戰敗的一方即使被餓死也不會屈服於其他狼群之下。這就是桀驁不馴，絕不屈服的狼！它每時每刻都在做著自己。挪威大劇作家易卜生有句名言：人的第一天職是什麼？答案很簡單——做自己。是的，做人首先要做自己，首先要認清自己，把握自己的命運，實現自己的人生價值，隻有這樣，才真正算是自己的主人。
有這樣一個笑話：一個衙門的差役，奉命解送一個犯了罪的和尚，臨行前，他怕自己忘帶東西，就編了個順口溜：“包袱雨傘枷，文書和尚我。”在路上，他一邊走，一邊念叨這兩句話，總是怕在哪兒不小心把東西丟一件，回去交不了差。和尚看他有些發呆，就在停下來吃飯時，用酒把他灌醉了，然後給他剃了個光頭，又把自己脖子上的枷鎖拿過來套在他的身上，自己溜之大吉了。差役酒醒後，總感到少了點什麼，可包袱、雨傘、文書都在，摸摸自己脖子，枷鎖也在，又摸摸自己的頭，是個光頭，說明和尚也沒丟，可他還是覺得少了點啥，念著順口溜一對，他大驚失色：“我哪裏去了，怎麼沒有我了？”
這雖然是一則笑話，可笑過之後，卻讓人深思。亨利曾經說過：“我是命運的主人，我主宰我的心靈。”做人應該做自己的主人，應該主宰自己的命運，不能把自己交付給別人。生活中有的人卻不能主宰自己，有的人把自己交付給了金錢，成了金錢的奴隸，有的人為了權力，成了權力的俘虜，有的人經不住生活中各種挫折與困難的考驗，把自己交給了上帝。
做自己的主人，就不能成為金錢的奴隸，不能成為權力的俘虜，要不失自我，在各種誘惑麵前保持自己的本色，否則便會丟失自己。過於熱衷於追求外物者，最終可能會如願以償，但卻會像差役一樣把最重要的一樣給丟了，那就是自己。
我們有權利決定生活中該做什麼，不能由別人來代作決定。更不能讓別人來左右我們的意誌，而自己卻成了傀儡。其實，隻有自己最了解自己，別人並不見得比自己高明多少，也不會比自己更了解自身實力，隻有自己的決定才是最好的。
我們應該做命運的主人，不能任由命運擺布自己。像莫紮特、梵高等，都是我們的榜樣，他們生前都沒有受到命運的公平待遇，但他們沒有屈服於命運，沒有向命運低頭，他們向命運發起了挑戰，最終戰勝了它，成為了自己的主人，成為了命運的主宰。
狼非常有主見，它不像狗那樣，人雲亦雲，被人類所馴化。狼不憑仗他人，隻憑借自己的力量在學習與生活中闖下一席之地，有主見，有自己獨到的見解。
生活中，每個人都有自己做人的原則，都有自己為人處世之道，都有自己的生活方式。生活中不必太在意別人的看法，不要為別人的一席話而改變自己。
一個老頭帶著兒子牽著驢去趕集，驢馱著一袋糧食。他們剛出門不遠，道邊便有人對老頭說：“你真傻，為什麼不騎著驢呢？”於是，老頭便騎上了驢。可走不多遠，又聽道邊有人說：“這老頭心真狠，他自己騎著驢，讓兒子走著。”
老頭聽後，趕緊從驢上下來，讓兒子騎了上去。
可又走沒多遠，又有人對他們說：“這個孩子真不懂事，自己騎驢，讓老人走著。”
兒子一聽，趕快下了驢，讓老頭上去。沒走到集上，又有人說：“這倆人心真壞，讓驢馱著東西，人還騎上去。”
老頭不得不又從驢上下來，連驢馱的糧食他也自己背上了。
老頭沒有主見，一味聽信他人之言。故事到這兒肯定還沒完，說不定過一會兒又有人說他們傻，放著驢不騎。總之，人沒有主見，永遠也不得安寧。
還有這樣一個故事。
有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，並附上說明：每一位觀賞者如果認為此畫有欠佳之筆，均可在畫中做記號。
晚上，畫家取回了畫，發現整個畫麵都塗滿了記號——沒有一筆一畫不被指責。畫家十分不快，對這次嚐試深感失望。
畫家決定換一種方法去試試。他又摹了同樣的畫拿到市場展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時，他發現畫麵又塗遍了記號——一切曾被指責的筆畫，如今卻都換上讚美的標記。
“哦！”畫家不無感慨地說道：“我現在發現一個奧妙，那就是：我們不管幹什麼，隻要使一部分人滿意就夠了。因為，在有些人看來是醜惡的東西，在另一些人眼裏恰恰是美好的。”
的確如此，眾口難調，一味聽信於人，便會喪失自己，便會做任何事都患得患失，誠惶誠恐。這種人一輩子也成不了大事，他們整天活在別人的陰影裏，太在乎上司的態度，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的態度。這樣的人生，還有什麼意義可言呢？
人各有各的原則，各有各的脾氣性格。有的人活躍，有的人沉穩，有的人熱愛交際，有的人喜歡獨處。不論什麼樣的人生，隻要自己感到幸福，又不妨礙他人，那就足矣。不要壓抑自己的天性，失去自己做人的原則。
隻要活出自信，活出自己的風格，就讓別人去說好了。正像但丁說的那樣：“走自己的路，讓別人去說吧！”
狼群在深夜對天空長嚎時，每一匹狼都擁有獨一無二的音調，並尊重與群體中其他成員之間的差異性。即使是具有最高管理權力的頭狼，也沒有權利去要求其他的狼模仿自己的行為，模仿自己的聲音嚎叫。因為狼有自己獨立的思想。在人生的道路上，我們也要有自己獨立的思想。
有一位教士，從一個村莊回家，經過一個集市，看見一隻漂亮的小鳥，他買下了它。心想：這隻鳥這麼胖，毛色這麼好，煮來吃一定不錯。
小鳥看出了教士的心思，急忙說：“不要！”教士嚇了一跳，“怎麼，你還會說話？”小鳥說：“是啊，我不單會說話，我還不是一隻普通的鳥呢。我在鳥的世界裏幾乎也和你一樣，是個傳教士呢。如果你答應放我並讓我自由，我給你三條讓你受益匪淺的忠告。”教士以為這隻會說話的小鳥一定很有學問，就同意了。
於是小鳥給了他三條忠告：
第一條：永遠不要相信謬論，無論是誰說的，不管他多麼著名，多麼權威。
第二條：無論你做什麼，始終要了解自己的局限。
第三條：如果你做了好事，就不必後悔，隻有做了壞事才需要後悔。
多麼精妙的忠告，於是那隻小鳥自由了。
教士一邊高興地往家裏走，一邊想：我將把這三條忠告寫在我房間的牆壁上、桌子上，這樣我就能記住它們。這將非常有教益。
就在這時，他突然看見那隻小鳥站在一棵樹上，放聲大笑。教士問它為什麼笑，小鳥說：“你這個傻瓜，在我肚子裏有一顆非常寶貴的鑽石，如果你當時殺了我，你會成為世界上最富有的人。”教士有些後悔了，臉上表現出悔色。
他於是扔掉手裏的書開始爬樹。他一生中從未爬過樹，更何況他已經老了。他向上爬一點，小鳥就飛向更高的樹枝，最後小鳥飛到了樹的頂端。在差不多要被教士抓住的那一刻，教士卻摔下來了，而且還傷得不輕。
小鳥目睹了這一切後說：“瞧你！你現在相信了我的謬論，一隻小鳥肚子裏怎麼會有寶貴的鑽石呢？隨後你嚐試了不可能——你從沒有爬過樹，更何況你怎麼可能空手抓住一隻會飛的鳥？最後，你使一隻小鳥自由了，你做了一件好事，但你卻後悔了。”
教士的錯誤在於：自己不做客觀的分析和判斷，盲目地相信別人的話，自己不動腦子，以致三條忠告都違反了，徒勞無獲。作為教士，做出這樣的事情，很具有諷刺意味。現實中遇到事情一定要冷靜分析，讓自己去做客觀的判斷，可別犯教士的錯誤。
一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢、毅力與判斷。隻要自己心中有一個標準，做到客觀、理智、全麵地衡量、分析和判斷，就能做出比較正確的選擇和決定。但是，由於一個人的知識、經驗、思維都是有局限性的，所以聽取別人的意見也很重要，但絕不能盲目自信或者不辨是非地盲目聽從他人意見，那是不理智的，容易導致錯誤。
狼從不掩飾自己的個性。即使在不同狼群之間，也會存在你死我活的爭鬥，從不屈服，千百年來都在認真做著自己。我們人類也應該如此，無論什麼時候，我們都應做獨特的自己，活出自己的個性，活出自己的風采來。