《心靈雞湯》reference_book_ids":[7330827470830095422,7350958701236210750,7330827483303906366,6972452520442514440,7340577584503065662,7077872984169384973]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":11,"end_element_index":0,"end_element_offset":76,"start_container_index":11,"start_element_index":0,"start_element_offset":70},"quote_content":"《心靈雞湯》reference_book_ids":[7330827470830095422,7350958701236210750,7330827483303906366,6972452520442514440,7340577584503065662,7077872984169384973]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":11,"end_element_index":0,"end_element_offset":6,"start_container_index":11,"start_element_index":0,"start_element_offset":0},"quote_content":"《心靈雞湯》reference_book_ids":[7330827470830095422,7350958701236210750,7330827483303906366,6972452520442514440,7340577584503065662,7077872984169384973]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":11,"end_element_index":0,"end_element_offset":76,"start_container_index":11,"start_element_index":0,"start_element_offset":70},"quote_content":"《心靈雞湯》reference_book_ids":[7330827470830095422,7350958701236210750,7330827483303906366,6972452520442514440,7340577584503065662,7077872984169384973]}],"16":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":16,"end_element_index":0,"end_element_offset":33,"start_container_index":16,"start_element_index":0,"start_element_offset":27},"quote_content":"《心路曆程》reference_book_ids":[7273679337025440808,7337221405236268094]}],"15":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":15,"end_element_index":0,"end_element_offset":56,"start_container_index":15,"start_element_index":0,"start_element_offset":53},"quote_content":"《根》reference_book_ids":[6997346469216816136]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":15,"end_element_index":0,"end_element_offset":184,"start_container_index":15,"start_element_index":0,"start_element_offset":181},"quote_content":"《根》reference_book_ids":[6997346469216816136]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":15,"end_element_index":0,"end_element_offset":56,"start_container_index":15,"start_element_index":0,"start_element_offset":53},"quote_content":"《根》reference_book_ids":[6997346469216816136]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":15,"end_element_index":0,"end_element_offset":184,"start_container_index":15,"start_element_index":0,"start_element_offset":181},"quote_content":"《根》reference_book_ids":[6997346469216816136]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 狼無論生活在多麼惡劣的環境中，都能生存下去。這主要是因為狼的心中始終有一種信念在支撐著它。因此，在狼的眼裏，為尋找食物時的各種磨難隻不過是前進的動力，是取得成功前的曆練。
信念是一種不可抗拒的力量，可以激發你的內在潛能，戰勝困難，渡過難關。
兩隻青蛙在覓食中，不小心掉進了路邊一隻牛奶罐裏。牛奶罐裏還有為數不多的牛奶，但是足以讓青蛙們體驗到什麼叫滅頂之災。
一隻青蛙想：完了，完了，全完了。這麼高的一隻牛奶罐啊，我是永遠也出不去了。於是，它很快就沉了下去。另一隻青蛙在看見同伴沉沒於牛奶中時，並沒有一味放任自己沮喪、放棄，而是不斷告誡自己：“上天給了我堅強的意誌和發達的肌肉，我一定能夠跳出去。”它每時每刻都在鼓起勇氣，鼓足力量，一次又一次奮起、跳躍——生命的力量與美展現在它每一次的搏擊與奮鬥裏。
不知過了多久，它突然發現腳下的牛奶變得堅實起來。原來，它的反複跳動，已經把液態的牛奶變成了一塊奶酪！不懈地奮鬥和掙紮終於換來了自由的那一刻。它從牛奶罐裏輕盈地跳了出來，重新回到綠色的池塘裏。而那一隻沉沒的青蛙就那樣留在了那塊奶酪裏，它做夢都沒有想到會有機會逃離險境。
著名成功學家拿破侖·希爾說：“隻要你能想象得出，並且堅信它能夠實現，那麼通過你的不懈努力，就一定能夠獲得成功。”這無疑是在說明信念左右成敗。那麼，信念的力量究竟有多大呢，這是一個難以估量的結果。但信念確實讓無數人成功了。
大名鼎鼎的可口可樂公司，開張的第一年，僅售出了400瓶可口可樂。
邁克·喬丹曾被所在的中學籃球隊除名。
賽拉·霍茲沃斯10歲時雙目失明，但她卻成為世界著名的登山運動員。
瑞弗·約翰遜，十項全能的冠軍，有一隻腳先天畸形。
賽烏斯博士的處女作《想想我在桑樹街看到的》被27個出版商拒絕。但他沒有放棄，終於，第28家出版社——文戈出版社看中了該書的潛在市場價值，很快出版並發行了600萬冊。
《心靈雞湯》在海爾斯傳播公司受理出版之前曾遭33家出版社拒絕。全紐約主要的出版商都說：“書確實好得很，但沒有人愛讀這麼短的小故事。”然而現在《心靈雞湯》係列在世界範圍內售出了1 700萬冊，並被翻譯成20種文字。
1935年，《紐約先驅論壇報》發表的一篇書評，把喬治·格斯文的經典之作《鮑蓋與貝思》評論為“地道的激情的垃圾”。
1902年，《亞特蘭蒂克》月刊詩歌版編輯退還了一位28歲詩人的作品，退稿上寫：“我們的雜誌容不下你如此熱情洋溢的詩篇”。那個28歲的詩人叫羅伯特·弗羅斯特。
1889年羅迪亞德·吉卜林收到了聖佛朗西斯科考試中心的如下拒絕信：“很遺憾，吉卜林先生，你確實不懂得如何使用英語這種語言。”
當亞曆克斯·赫利還是一個尚未成名的文學青年時，在2004年中他每周都能收到一封退稿信。後來赫利幾欲停止寫作《根》這部著作，並自暴自棄。如此9年，他感到自己壯誌難酬，於是準備跳海，了此一生。當他站在船尾，看著波浪滔滔，正欲跳海，忽然他聽到自己所有的先人都在呼喚：“你要做你該做的，因為現在我們都在天國凝視著你，切勿放棄！選你能勝任，我們期盼著你！”在以後的幾周裏，《根》的最後部分終於完成了。
約翰·班揚因其宗教觀點而被關入貝德福監獄，在那裏他寫出《心路曆程》；雷利爵士在身陷囹圄的13年中寫出了《世界曆史》；馬丁·路德被羈押在瓦爾特堡時譯出了《聖經》。
托馬斯·卡萊爾的《法蘭西革命》一書的手稿被朋友的仆人不慎當成了引火之物，然而卡萊爾隻是平靜地又從頭寫出一部《法蘭西革命》。
1962年，4名少女夢想開始專業歌手的生涯。她們先是在教堂中演唱並舉辦小型音樂會，後來灌製了一張唱片，但未獲成功。接著又灌製一張唱片，但銷路極差。第3張、第4張、第5張直至第9張唱片都未能走紅。1964年，她們因《偵探克拉克的表演》而小有聲名，但這張唱片也是訂貨寥寥，收支僅僅持平。那年年底，她們錄製了《我們的愛要去何方》，結果榮登金曲排行榜榜首。黛安娜·羅絲及其“超級者”組合開始贏得人們的認可，引起樂壇轟動，聲名鵲起。
溫斯頓·丘吉爾被牛津大學和劍橋大學以其文科太差而拒之門外。
美國著名畫家詹姆斯·惠斯勒曾因化學不及格而被西點軍校開除。
1905年，艾爾伯特·愛因斯坦的博士論文在波恩大學未獲通過。原因是論文離題，而且充滿奇思怪想。愛因斯坦感到沮喪，但這未能使他一蹶不振。
困難重重，幸而這些人並沒被挫折、失敗嚇倒。相反地，他們重新考慮那些權威們下的結論，並否定了這些結論。所以，他們是偉人，曆史也記錄下了他們的名字。
在北歐草原上生活的狼，為了捕獲極善於奔跑的馴鹿，事先會經過非常周密的計劃。有時候，為了捕獲獵物，它們甚至幾天之內都不進食。狼這樣做其實是非常冒險的，因為還沒有到手的獵物永遠都是未知數。但是，狼群就是憑借自己的這個信心，這份信念，在大草原上延續了百萬年，其種族也越來越強大。
人生是需要信念的，如果在生命裏剔除信念，那麼生命的存在也就無異於行屍走肉。如果沒有堅定的信念支撐，成功也無從談起。卡耐基說：“給自己樹立一個信念，去幫助你的理想，那麼，成功的路再難走，你也會走下去，完成它。”沒有自信，就會在困難麵前認輸，敗下陣來，有自信就能應對各種困難，在任何情況下，都能調動智慧去克服麵臨的難題。
日本的小澤征爾有一次去歐洲參加音樂指揮家大賽，決賽時，他被安排在最後一位。小澤征爾拿到評委交給的樂譜後，稍微準備，便全神貫注地指揮起來。突然，他發現樂曲中出現了一點不和諧。至此，他認為樂譜確實有問題。可是，在場的作曲家和評委會的權威人士都鄭重聲明：樂譜不會有問題，是他的錯覺。麵對幾百名國際音樂界的權威人士，他難免會對自己的判斷產生猶豫，甚至動搖。但是，他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的。於是他斬釘截鐵地大聲說：“不，一定是樂譜錯了。”評委席上的那些評委們立即站了起來，向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大獎奪魁。
原來這是評委們存心設下的一個圈套，以試指揮家們在發現錯誤而權威人士不承認的情況下，是否能堅持自己的正確判斷。因為隻有具備這種素質的人，才能真正稱得上世界一流的音樂指揮家。三名選手中，隻有小澤征爾堅信自己的判斷不會錯，而大膽地否定了權威們的意見，因而獲得了這次世界音樂指揮家優秀獎。
缺乏自信的人在權威麵前隻有俯首稱臣，不敢相信自己，隻能相信權威，隻有自信心極強的人才能堅持自己的看法而無視權威的地位。小澤征爾就是因為自信而取勝的。
熱愛自己的生命就是要相信自己生命的價值，相信自己會獲得成功。有了這一點就有了成功的機會。
美國有史以來少數幾本最偉大最具鼓勵性的書籍中，有一本是克勞德·布裏斯托爾所寫的《信念的魔力》，是最具科學性和說服力的。他真心相信這項精神原則：“隻要你有堅定的信念，事事皆有可能。”信念會讓你越來越強大。
諾貝爾文學獎設立後的第一個獲獎者也就是1901年諾貝爾文學獎獲得者蘇利·普呂多姆在與年輕人對話中曾說：“人類常幻想飛鳥的探險，卻不敢進一步擁有跟飛翔同樣大膽的意誌！”
信心是一個人經營強項的一塊偉大的奠基石。在人們做出努力的所有方麵，信心都能創造奇跡。誰能估計人們取得偉大成就過程中信心的巨大作用力，誰又能估計那種有助於消除障礙、有助於克服各種艱巨困難的信心的巨大作用力。
大家知道，正是信心使人們的力量倍增，更使人們的才能增加數倍；而如果沒有信心，你將一事無成。即使是一個強有力的人，一旦他對自己或對自己的才能失去信心，那他就會被迅速地剝奪一切力量，變得不堪一擊。信心是主觀和客觀之間，或者說是你的靈魂與肉體之間的一個巨大的聯係環節。信心能開啟守衛生命真正源泉的大門，正是借助於信心，你才能發掘偉大的內在力量。
人生是輝煌還是平庸，是偉大還是渺小，與信心的遠見和力量成正比。
信心總是先行一步。信心是一種心靈感應，是一種思想上的先見之明，這種先見之明能看到肉眼所看不到的景象。信心是一個導遊，它幫我們開啟緊閉的大門，它能看到障礙背後的光明前景，它幫我們指點迷津，而那些精神能力稍差一些的人是看不到這條光明大道的。
導致那些偉大發現的往往是高貴的信心而非任何懷疑畏難情緒。是信心，是高貴的信心一直在造就偉大的發明家和工程師，以及各行各業辛勤努力而又成績斐然的人們。那些對將來絲毫不存恐懼之心的年輕人往往都是深信自己能力的人。自信不僅僅是困難的克星，還是貧苦人的朋友，也是貧苦人最好的資本。無資財但有巨大自信心的人往往能鬼斧神工般地創造奇跡，而光有資財卻無信心的人則常常招致失敗。
如果你相信自己，那麼與你貶損自己、缺乏信心相比，你更可能取得巨大的成就。如果你能衡量自己的信心大小，那麼，便能據此很好地估計自己的前途。信心不足的人不可能發掘強項，不可能成就大事。如果一個人的信心極弱，那他的努力程度也就微乎其微。
狼是陸地動物的強者、草原上的霸主。它們在險惡中抗爭，在競爭中成長，在它們自信的眼神裏永遠充滿著舍我其誰的霸氣。茫茫草原，舍我其誰，這就是狼的霸氣與自信。
“舍我其誰”的霸氣拔千鈞，“舍我其誰”的豪氣衝雲霄。無論是在機會還是在困難麵前，我們都要對自己說：“舍我其誰！”當我們有這樣的豪氣和霸氣時，必定可以無往而不勝！
其實，信心的威力，並沒有什麼神奇或神秘可言。信心起作用的過程其實很簡單：相信“我確實能做到”的態度，產生了能力、技巧這些必備條件，每當我們相信“我能做到”時，自然就會想出“如何去做”的方法。
我國古代有一個列子射箭的故事，頗能引人深思。
列禦寇是古代一位射箭能手，他劍術高超，傳說他的箭法百發百中，非常精確，在當時無人能及。
有個叫伯昏無人的人也聽說列禦寇是位射箭高手，但他並未親眼見過，也不知道列禦寇除了是位射箭高手之外還有無別的過人之處。於是為了了解列禦寇其人，有一天，伯昏無人就邀請列禦寇來他的練箭場來表演箭術，同時邀請了很多當時很有威望的人一同參加。
列禦寇如期而至，寒暄一番之後，在座的客人都要求列禦寇表演他高超的箭術，伯昏無人也對列禦寇說道：“今天大家來都是想欣賞你的箭術的，你就露兩手吧。”於是列禦寇換了身裝束，拿出弓箭。他先表演了百步射靶，果然每一箭都正中靶心，非常精確。在座的客人都非常敬佩，紛紛拍手稱好，但伯昏無人並未表示什麼。
列禦寇為了顯示自己射箭不但精準而且穩如泰山，於是吩咐手下取了一滿碗水，大家都在疑惑是否列禦寇口渴要喝水時，他又拉滿了弓，然後讓人把碗放在自己的手腕上開始射箭。射完一箭又一箭，一箭連著一箭地射，每次箭頭都射進了靶心，由於射得多了，以至於箭在靶上竟然重疊了起來，一支箭射出時，另一支箭又放在了弓弦上。這時的列禦寇卻絲毫未動，麵無表情，專心一致地射箭，遠遠看去就好像一座雕塑一樣。再看他手腕上碗中的水，竟一滴都沒有灑出來。看到這裏，在場的人先是目瞪口呆，緊接著就是一片歡呼，叫好聲不斷。
信心十足、胸懷霸氣的人，敢於大膽地去想象，敢於發表自己的見解，能夠不失時機地捕捉機會。因此，不管前進的道路多麼艱難，他們最終都能跨過崎嶇、越過坎坷，登上成功的巔峰。
在我國乒乓球壇，鄧亞萍的名字想必大家都家喻戶曉。前任國際奧委會主席薩馬蘭奇曾經稱她為“中國最美麗的姑娘”。
身高僅有149厘米的鄧亞萍並沒有為自己的身高自卑，她努力練習乒乓球的各種打法。在與對手爭鋒的時候，她沉穩並以足夠的自信心去壓倒對方。
在一次與日本運動員小山智麗的比賽中，鄧亞萍憑借著高昂的鬥誌和無比的自信，在比分落後的情況下，連扳兩球，最終取勝。
鄧亞萍用她的出色成就，改變了世界乒壇隻在高個子中選拔運動員的傳統觀念。她用自己永不言敗的精神去譜寫生活，不斷地改善自己，時時刻刻地體現著自信與堅定的生活態度。“舍我其誰”的“王者之氣”則是她擊敗一切敵手的根本原因。
“舍我其誰”的王者霸氣是人生不竭的動力，是世界上偉大的力量。人隻有在自信的時候，他的潛能才能被激發，進而帶來強烈的行動力、影響力，最終邁向成功。
在狼族中，每一隻狼都能認識到自己的價值，都認為自己生下來就是唯一的，是與眾不同的。它們相信自己，無論什麼境遇，都能捕捉到獵物，總能以一種自信的姿態立於茫茫草原上。
有一人在屋簷下避雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段路如何？”觀音說：“我在雨裏，你在簷下，而簷下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出簷下，站在雨中：“現在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。第二天，這人遇到了難事，便去寺廟裏求菩薩。走進廟裏，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。
我們要相信自己。沒有人生來就很了解自己，都是在曲折的人生路途中不斷去發掘，去思考的。隻有相信自己，才能找準自己的坐標。千萬不要自卑，要像狼那樣，雖然不是動物之王，但仍然要活出自我，時刻相信自己。
人生中，我們需要正視自卑的存在，不退縮、不蠻幹，盡力克服，努力超越。沒有自信的人生，不僅在精神上存在懦弱、迷茫、疑惑和拘謹等許多缺陷，而且在實際行為上，亦會裹足不前，痛失機遇。
一對老夫婦省吃儉用地將４個孩子撫養長大。歲月匆匆，他們結婚已有50年了，擁有極佳收入的孩子們，正秘密商議著要送給父母什麼樣的金婚禮物。
由於老夫婦喜歡攜手到海邊享受夕陽餘暉，孩子們決定送給父母最豪華的愛之船旅遊航程，好讓老兩口盡情徜徉於大海的旖旎風情之中。
老夫婦帶著頭等艙的船票登上豪華遊輪，可以容納數千人的大船令他們讚歎不已。而船上更有遊泳池、豪華夜總會、電影院，等等，真令他們倆感到驚喜無限。
美中不足的是，各項豪華設備的費用皆十分昂貴，節儉的老夫婦盤算自己不多的旅費，細想之下，實在舍不得輕易去消費。他們隻得在頭等艙中安享五星級的套房設備或流連在甲板上，欣賞海麵的風光。
幸好他們怕船上夥食不合胃口，隨身帶著一箱方便麵，既然吃不起船上豪華餐廳的精致餐飲，隻好以方便麵充饑，間或想變換口味吃吃西餐，便到船上的商店買些西點麵包和牛奶。
到了航程的最後一夜，老先生想想，若回到家後，親友鄰居問起船上餐飲如何，自己竟答不上來，也是說不過去。和太太商量後，老先生索性狠下心來，決定在晚餐時間到船上餐廳用餐，反正是最後一餐，明天即是航程的終點，也不怕寵壞了自己。
在音樂及燭光的烘托之下，歡度金婚紀念的老夫婦仿佛回到初戀時的快樂。在舉杯暢飲的笑聲中，用餐時間已近尾聲，老先生意猶未盡地招來侍者結賬。
侍者很有禮貌地請問老先生：“能不能讓我看一看你的船票？”
老先生聞言不由得生氣，“我又不是偷渡上船的，吃頓飯還得看船票？”嘟囔中，他拿出了船票。
侍者接過船票，拿出筆來，在船票背麵的許多空格中劃去一格。同時驚訝地問：“老先生，你上船以後，從未消費過嗎？”
老先生更是生氣，“我消不消費，關你什麼事？”
侍者耐心地將船票遞過去，解釋道：“這是頭等艙的船票，航程中船上所有的消費項目，包括餐飲、夜總會以及其他活動，都已經包括在船票內，您每次消費隻需出示船票，由我們在背後空格注銷即可。老先生您？”
老夫婦想起航程中每天所吃的方便麵，而明天即將下船，不禁相對默然。
我們是否曾經想過，在我們來到世界的那一刻，上天已經將最好的頭等艙船票交給了我們。是的，我們可以在物質上、心靈上，完全可以享有最豪華的待遇，隻要我們願意出示船票。更重要的是，千萬不要浪費了本來屬於我們的頭等艙船票。
當然也有許多人在他的一生，隻是過著猶如借方便麵充饑一般的生活。這並非是他們應有的船票，但他們未曾想到去使用，或根本不知道船票的價值。
因此，人人都可以過上自己想要的生活，隻要你對自己充滿自信，相信自己的能力與價值，生活的每一天都將會是“頭等艙”。
狼是動物中真正的叢林霸主，它們用生命和智慧馳騁荒野，劃破長空的嘶嚎似乎是在宣揚：縱橫大地，舍我其誰。這是何等的自信與豪邁。我們也要像狼一樣，擁有“天生我材必有用”的自信。隻有這樣，我們才會變得強大起來。