一隻餓得皮包骨的狼拖著疲憊的步子走到一座村莊旁邊，看見一條壯碩的大狗。狗問狼：“老弟，你怎麼瘦成這樣呢？”狼歎了口氣，說：“現在生存下來可真難啊，食物難找，有時候拚了老命也弄不到一口吃的。而且草原上陰晴不定，夏天熱得要死，冬天又冷得要命。這些還都好，最可怕的是還要時時防備獵人設下的陷阱，一不小心，連命都沒了。我長這麼大，連個安穩覺都沒睡過。”
狗聽了以後驚訝地說：“啊？你的遭遇太悲慘了，我比你幸福多了，住在一年四季都溫暖如春的房子裏，而且天天都有好吃的，從來不用愁吃的問題。”
狼的眼睛都亮了，羨慕地說：“那你一定要為主人做很多事情吧？”
狗驕傲地說：“什麼也不用做，有陌生人來，我汪汪兩聲就行；主人摸我的時候，我把頭靠上去，搖兩下尾巴就可以了。特別簡單，你如果願意，我可以把你介紹給主人。”
狼一聽非常高興，正準備欣然答應，卻發現狗的脖子上有一條細細的鐵鏈，一直延伸到狗窩旁邊的一根木樁上，鐵鏈周圍的毛都已經被磨掉了很多。
“你的脖子怎麼了？”狼疑惑地問。
“沒什麼，要知道，想生活好是需要一定代價的，這點不算什麼。”狗無所謂地說。
這時候，遠處響起人的腳步聲，狼站起來，往樹林當中跑去。狗趕忙問：“老弟，還要不要給你介紹我的主人呢？”
“還是算了吧，如果用寶貴的自由去換取安逸，我還不如在叢林中受點苦。”說完，狼便迅速地向叢林深處跑去。
狼骨子裏就有自由的基因，自由是它們的天性。這已成為它們不可改變的高貴基因。我們人類也一樣，總是在不斷地追求自由。匈牙利著名詩人裴多菲的那首通俗易懂的詩：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，充分表達出自由在人們心目中的地位及人類對自由的追求。
每個人對自己追求的自由生活方式都是不一樣的。一個人盡管受環境的製約，但他在心理上是完全自由的。
第一，應懂得人的命運掌握在自己手中，現實中永遠有機會和挑戰。認識到這一點是非常重要的，這意味著人往往是自己剝奪了自己的自由，要想戰勝因此而帶來的心理疾病，必須自己給自己增加自由，至少在認識上要做到。
第二，學會允許自己有點缺點。造成心理問題的原因固然很多，但不允許自己有缺點的完美主義觀點是根本的一條。事實上世間是不存在完人的。“人生最大的缺陷是人各有缺陷。”
隻有當一個人學會坦然地說“我錯了”、“這一點我不如你”的時候，他才可以放鬆自我，自由自在地表現自我、享受生活。
第三，不要怕使別人失望。害怕讓別人失望而壓抑自我的做法常常是造成心理問題的原因。事實上，一個人無論如何也滿足不了所有人的願望，更何況許多自認為“必須”、“應該”的事情也往往出自個人主觀的判斷。
隻要自己盡了力，所作所為合乎社會規範（法律、道德等），那麼就不必介意別人失望與否。
第四，還要允許矛盾感情同時存在。矛盾性的需求引起矛盾性的感情。正像任何事物都具有兩麵性一樣，人的感情永遠具有兩極性，永遠不會統一。愛與恨、苦與樂、勇敢與懦弱、信任與懷疑總是結伴而行。
一個人在心理上同時具有矛盾性的需求並不證明其人格的卑劣，承認這是人之常情就不至於徒增緊張，然後進行理智的抉擇，客觀的矛盾便會迎刃而解，心理的自由也會由此獲得。
自由是相對的，愛因斯坦在《我的世界觀》中的一句話或許是對這種意思的最好概括：“人類不可能有哲學意義上的自由。”生活中我們應盡可能地追求自由，學會增加心理的自由度。
曾經有這樣一隻母狼，她在一次尋找食物的途中，掉進獵人的陷阱中。就這樣，這隻母狼被獵人捕獲了。為了馴服它，就給它戴上了鐵鎖鏈。這樣，狼就失去了最為寶貴的自由。
一般來說，某種動物被人捕獲後，為了暫時生存下來，以等待機會逃跑，都會接受人們施舍的食物，並搖搖尾巴表示感謝。
然而，狼卻不。這隻母狼拒絕人們拋給它的任何食物。每到晚上，它都會對著天空嗥叫，聲音是那麼的淒涼與悲壯。直到死去，它還是沒有吃人們給它的任何食物。
這就是狼。不會為了嗟來之食而拋棄尊嚴，向人類搖尾乞憐。狼的生活目的是為了自己神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。或者說，狼的生活目的就是生活本身，所有的一切隻是為了自己的自由生活。
人類更應如此。人生在世，要活得有尊嚴，有傲骨，有氣節。
晉代著名的文學家陶淵明的“不為五鬥米折腰”，指的就是舍棄物質上的束縛而追求精神上的自由。
陶淵明生性淡泊，一直隱居鄉裏，後來因為名氣比較大，被人舉薦，當上了一名縣令。但是幹了沒幾天，他認為官場就好像“樊籠”，人處在官場中就會“心為形役”，根本就沒有自由。他在詩中寫道：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，為得到身心的雙重解放，追求自由的生活方式，在當了72天的縣令之後，他終於選擇了自己向往的生活方式，隱居田園。
鄉村的美景和親情，極大地激發了他的詩情，他的許多優秀作品都是在這一時期完成，並開創了中國詩歌的田園之風。“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，“聊乘化以歸盡，樂夫天命複奚疑”。對自由的追求，使他享受到真正快樂的生活，即便物質上貧苦些，也感覺不到什麼了。
在這個物欲橫流的社會，為了某種欲望，有的人不惜使用各種手段去追求與競爭，有的利用人際關係，有的花費大量金錢，更有甚者不惜出賣青春……最終，他們得到了想要得到的東西，卻失去了做人最基本的原則與最寶貴的品質——尊嚴。
王芳是個來自具有“天府之國”美譽的蜀中姑娘，在成都一所大專院校畢業時隻有20歲。她懷有強烈的成功欲望，打算轟轟烈烈地幹一番事業，於是背起行囊去深圳闖蕩。
看到經濟特區的繁榮景象，王芳內心興奮不已，決定一展身手，大幹一番。於是，接下來的幾天，她都不斷碰壁，找工作並不是很順。過了大概兩個多星期，最後她終於找到了一份做業務的工作。於是，她很珍惜自己的這份工作，每天都起早貪黑地去拜訪客戶。
一天下午，有個電話主動找上門了。王芳喝了口水，立即騎上那輛破舊的自行車趕到某房地產公司。
王芳被領進辦公室，辦公室主任是一位穿著華麗的中年男人，王芳小心翼翼地回答著主任的問題。就在王芳從公文包裏取價目表時，她感到有雙眼睛直勾勾地看著自己，讓她感到特別不自在，但她還是硬著頭皮把文件遞了過去。送完文件剛要轉身離開，隻覺得身體被人碰了一下，輕輕轉過頭，看見那位主任正朝自己壞笑。
王芳心想，這個主任肯定對我有意思。也沒有反對，便繼續與這位主任說話。主任見王芳並不反感，於是便主動邀請王芳晚上一起吃飯，邊吃邊談。晚飯後，在酒店的一間包房裏唱歌，唱著唱著，主任突然抱住她說，隻要她和他好，他就保證她從今以後有出色的業績；並且通過關係讓王芳獲得提升。
王芳一聽，心想，這比自己那麼辛辛苦苦地賺錢容易多了。於是，她笑了笑，便點頭同意了。
之後，在這位主任的幫助下，王芳的業績是節節攀升，她的收入也是越來越高。
雖然，王芳得到了她想要的金錢，但她丟失了做人最寶貴的品質——尊嚴。在人生的道路上，有無數個岔道口，但不論向左走，還是向右走，我們始終都要堅守心中的正義陣地，不要為了滿足一時的利益與虛榮，拋卻個人的尊嚴與自由。自由不隻是身體上的自由，更重要的是心靈上的自由。
有個長發公主叫雷凡莎，她頭上披著很長很長的金發，長得很美。雷凡莎自幼被囚禁在古堡的塔裏，和她住在一起的老巫天天念叨雷凡莎長得很醜。
一天，一位年輕英俊的王子從塔下經過，被雷凡莎的美貌驚呆了，從此以後，他天天都要到這裏來，一飽眼福。雷凡莎從王子的眼睛裏認清了自己的美麗，同時也從王子的眼睛進而發現的自己的自由和未來。有一天，她終於放下頭上長長的金發，讓王子攀著長發爬上塔頂，把她從塔裏解救出來。
囚禁雷凡莎的不是別人，正是她自己，那個老巫婆是她心裏迷失自我的魔鬼，她聽信了魔鬼的話，以為自己長得很醜，不願見人，就把自己囚禁在塔裏。
其實，人在很多時候不就像這個長發公主嗎？人心很容易被種種煩惱和物欲所捆綁。那都是自己把自己關進去的，就像長發公主，把老巫婆的話信以為真，自己認為自己長得很醜，因此把自己囚禁起來。
就是因為自己心中的枷鎖，我們凡事都要考慮別人怎麼想，別人的想法深深套在自己的心頭，從而束縛了自己的手腳，使自己停滯不前。就是因為自己心中的枷鎖。我們獨特的創意被抹殺，認為無法成功；告訴自己，難以成為配偶心目中理想的另一半，無法成為孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然後，開始向環境低頭，甚至於開始認命、怨天尤人。
仔細想想，很多時候，在人生的海洋中，我們就猶如一條遊動的魚，本來可以自由自在地遊動，尋找食物，欣賞海底世界的景致，享受生命的豐富情趣。但突然有一天，我們遇到了珊瑚礁，然後自己就不願再動彈了，並且呐喊著說自己陷入絕境。這，想想不可笑嗎？自己給自己營造了心靈的監獄，然後鑽進去，坐以待斃。
人的一生的確充滿許多坎坷，許多愧疚，許多迷惘，許多無奈，稍不留神，我們就會被自己營造的心靈的監獄所監禁。而心獄，是殘害我們心靈的殺手，它在使心靈凋零的同時又嚴重地威脅著我們的健康。
巴特先生麵臨工作上的瓶頸，他很想突破，但總是有心無力。於是，他決定找心理輔導專家谘詢。
他來到了一家心理發展中心，輔導老師為他分析了現狀及瓶頸產生的原因，也和他共同擬訂未來的行動方案，協助他改變目前的困境。
然而，經過了幾次協談，巴特先生仍然在原地踏步，不論是分析現況或規劃未來，在谘詢的過程中，巴特先生最常說的一句話就是：“我知道……但是……”
我知道我應該要努力走出一條屬於自己的路，但是我擔心自己的能力不夠！
我知道自己最想做的是和藝術有關的工作，但是家人期望我當工程師。
我知道應該要多運動，但是工作實在太忙了，忙得沒有時間。
我知道我要改一改自己的脾氣，但是個性本來就不容易改變。
雖然是一句看起來稀鬆平常，也常被掛在嘴邊的話，然而，當我們也成為“巴特族”的一員（因為動不動就是），經常講出這樣的話時，就代表我們的思考模式已經習慣地朝向限製性的想法。
限製性的想法像一個無形的牢籠，使人動彈不得，就像一則禪宗公案：
一位弟子來到禪師麵前，請求師父教他解脫之道，師父問：“是誰綁了你？”
弟子納悶地看了看自己身上，困惑地說：“沒有人綁我啊！”
禪師笑答：“既然沒有人綁你，為何要求解脫呢？”
在日常生活中，我們經常不自覺地被一些習慣性的想法所限製，例如：
從來沒有人這樣做過，還是不要冒險吧！
以目前的狀況，絕對不可能完成。
這樣做別人會怎麼想？
這怎麼可能做得到呢？別傻了。
我看不出有什麼可能性，不可能會成功的。
我的學曆（財力、人力……）不足，還是別妄想了。
心靈的力量是很大的，尤其是限製性或負麵思考，形成了我們的內心對話，往往阻礙了我們邁向成長與成功的可能性。因此，我們就讓心靈選擇自由吧！
狼崇尚和追求高貴的自由，絕不會為了嗟來之食而不顧尊嚴地向他人搖尾乞憐。因為它知道，絕不可有傲氣，但不可無傲骨，所以它們會獨自在茫茫草原哼唱自由的歌。