第四章 這個世界，不是你一個人在奮鬥
在這個世界上，你不是一個人在奮鬥，你的親朋好友，你的至愛家人，甚至一些陌生路人，都會在你困難時為你助上一臂之力。世界殘酷，而人心美好。活在這個世界上，你會時常感受到一絲絲溫暖。願你且行且珍惜。
幸福人生要用心靈體會
有一樣東西，像春風，輕輕地拂過人的心畔；有一樣東西，像清泉，靜靜地流過人的心田；有一樣東西，像白雲，悄悄地掠過人的頭頂；有一樣東西，像太陽，默默地溫暖人的心靈。這種東西就是幸福。
家庭的幸福，我們往往在少年時代體會得最真切。我們過生日的時候，媽媽買了一個美麗的大蛋糕，又插上了彩色的蠟燭，爸爸媽媽他們都為我們慶祝，我們是不是感到幸福呢？
一次遇上雨天，我們忘記了帶傘。正焦急萬分的時候，出現了一個高大的身影舉著一把黑色的傘，我們定眼一看，原來是爸爸舉著傘來接我們了，我們感到幸福了嗎？
那天氣溫非常低，而我們隻穿了一件薄薄的T恤衫。正當我們凍得瑟瑟發抖的時候，奶奶把一件紅色棉襖披在了我們的身上。我們穿上了這件棉襖，感到幸福了嗎？
可是，許多朋友卻很少能夠體驗到幸福。調查顯示，麵對“你覺得自己現在幸福嗎”的提問，過半的青少年朋友自感“不幸福”，或者“不知道”。
“現在的孩子不好交流，總是不快樂的模樣。”家長們也經常有類似的怨言。“如今的學生們顯得老成，鬱鬱寡歡的多，沒有過去學生那種陽光和朝氣了。”教師們也在議論。
按理說，我們現在的物質生活提高了，而且大多數孩子都是獨生子女，是家裏的心肝寶貝，怎麼會感覺不到幸福呢？或者不知幸福為何物呢？
當然，原因是非常複雜的。但是，不得不說，我們青少年沒有用心體會生活，是其中的一個重要原因。
對於許多青少年朋友來說，父母的關心愛護、老師的諄諄教導、朋友的患難與共，仿佛都是應該的，不算什麼幸福。隻有那些得不到的，才是幸福。
其實，幸福很簡單，就在我們的身邊，無時無刻不在發生。不信，讓我們來看一個小故事吧。
也許是因為我愛吃板栗，每次趕集，媽媽總會提上一大籃子。煮熟的栗子鬆軟而富有韌性，輕輕地咬上一口，濃濃的甜味漫延於口中，一直甜到心頭。
這一次，媽媽照例買了一大籃子板栗。隻可惜，煮後，輕輕咬一口，苦澀的粉末震撼著全身，偶爾運氣好點兒，才能夠吃上稍甜的板栗。
還剩一鍋，經過一番激烈的思想鬥爭，爸爸愁眉苦臉地宣布：“倒了未免太浪費，不如硬著頭皮一點一點吃下去，下次吸取教訓，不再購買這類的板栗。”於是，當天中午，我們的午餐成了一鍋板栗。
媽媽端著栗子走進餐廳，板栗獨特的香氣迎麵撲來。放眼望去，粗糙的外殼卻不像往常一般富有光澤。
爸爸剝了一個板栗，皺著眉頭細嚼慢咽，我心不在焉地剝著板栗，望著黑不溜秋的栗肉，不知該如何是好。
突然媽媽遞給我一瓣板栗，她激動不已：“你嚐嚐，這一個板栗顏色稍淺，我想味道應該不錯。”
我舔了一口，甘甜的粉末溶化於口中。“嗯，味道真好。”我豎起大拇指不住地讚賞。
媽媽微笑著低下頭，拿起一塊棕色的板栗。隻見她小心地吃著，生怕觸到某個苦味“原子彈”。我呆呆地盯著手中嬌嫩珍貴的栗肉，某種東西湧上心頭，鼻子酸酸的。
這時，爸爸也遞給我一瓣板栗：“這塊味道似乎也不錯，你嚐嚐。”我細細品味著這美味佳肴。想象著爸爸必須對付另一瓣苦澀的板栗，心中不知不覺點燃一盞微弱的燭光，頓時照亮我的心房，很幸福很滿足。
後來，媽媽雖然為我煮了許許多多的板栗，每次品嚐它們，甘甜的味道衝蕩其間，比吃了蜜還甜，但我總覺得不如那次淡淡的板栗好吃，也許我再也不能吃到那次溫馨美味的板栗了。
幸福，就在那一瓣板栗中，故事中的這位朋友體會到了，而且體會得很深刻。親愛的朋友，我們體會到這樣的幸福了嗎？
幸福就藏在日常生活中，關鍵在於自己是否用心去感受。一塊巧克力、一杯牛奶、一份禮物、一句輕輕的祝福、一個溫暖的嗬護、一束激勵的目光、一句體貼的話語、一絲燦爛的微笑、一個熱情的擁抱，何嚐不是幸福？
幸福，它如春風般溫暖，如彩虹般美麗，如陽光般明媚。每個幸福的時刻，都會有一股溫馨流遍我的全身，幸福是多麼美妙，多麼令人向往，令人回味……
魚兒因為有了幸福，才會在大海中盡情地暢遊，才可以在波浪中體驗生命的風雨曆程；草兒因為有了幸福，才能在陽光沐浴下享受那清爽的春風，在潔淨的細雨下茁壯成長；鳥兒因為有了幸福，才能在廣闊的天空中展翅飛翔，才可以在狂風暴雨中奮力展翅，展現自己的英姿。
幸福永遠伴在我們的身邊，隻要善於發現，善於感受，我們便能時常體驗幸福那甜蜜的感覺。幸福如花，懂得欣賞它的人，才能感受到它的芳香。幸福如火，懂得嗬護它的人，才能感受到它帶來的溫暖，消融心靈的冰霜。
在生活中，我們很多人隻顧著追求自己所需要的東西，來慰藉自己的虛榮心，但卻忽略了身邊的幸福，去羨慕別人的幸福。於是在匆忙的步履中，少了更多的快樂，直至歲月、容顏消逝後，回憶往事，隻覺一片茫然，後悔自己不懂珍惜自己曾經擁有的幸福。
停下來吧！在匆忙的生活中慢下來，靜靜地享受身邊的幸福所帶來的快樂，它是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，讓我們在枯燥的生活中感受一絲絲的快樂；它是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，讓我們堵塞的心情一下豁達開朗，感到無比喜悅；它是在我們“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的時候，讓我們在孤僻的心靈中得到滋潤……
是的，在生活的緊迫感下，我們無暇顧及身邊幸福，於是在匆忙的歲月中，我們開始遺忘，但聰明的你，告訴大家：時間會給我們機會嗎？在我們生命的盡頭，時間會再讓我們重溫曾經自己所遺忘的幸福嗎？
在生活中，不是時間沒有給予我們機會，隻是我們不懂把握機會；在生活中，不是幸福拋棄了我們，而是我們拋棄了幸福。
在歲月的長河裏，幸福，悄悄地來，又悄悄地走了，留下來的不是它的足跡，有的隻是更多的無奈與惆悵，隻是曾經的匆忙的步履。每個人都有各自的幸福，幸福是不能交換的，不要羨慕別人的幸福，幸福是最珍貴的。
青少年朋友，幸福就在我們的身邊，享受自己的幸福吧！
時刻感恩我們的親人
沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們。沒有親情和友情，世界就會一片孤獨和黑暗。
英國作家薩克雷說過：“生活就是一麵鏡子，你笑，它也笑；你哭他也哭。”送人玫瑰，手有餘香。無論生活還是生命，都需要感恩。你感恩聖火，聖火將賜予你燦爛陽光；你怨天尤人，最終可能一無所有。
這些都是很淺顯的道理，沒有人會不懂。但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。“誰言寸草心，報得三春暉”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是我們小時候常常背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，湧泉相報；銜環結草，以報恩德。這些流傳至今的成語，告訴我們的也是要感恩。
有一次，羅斯福總統家裏被盜，失去了不少東西，朋友們紛紛寫信安慰他，羅斯福卻說：“我得感謝上帝，因為賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；賊隻偷去我的部分東西，而不是全部；最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。”
誰會想到，一件不幸的事，羅斯福卻找到了三條感恩的理由。這個故事，可以說將感恩的美麗展示得淋漓盡致了。
學會感恩，就是對世間所有人、所有事物給予自己的幫助表示感激，並銘記在心。隻要我們常懷感恩之心，相信你會有所收獲。
“誰言寸草心，報得三春暉。”父母給了我們生命，我們對父母要常懷感恩之心，是他們讓我們來到了這個充滿色彩的世界，讓我們看到了世界的真善美。
從早上起來的一碗熱騰騰的牛奶，到一年四季被子床單的換洗，你們應該心存感激，應該感謝上天給了自己那麼好的父母，感謝父母給了自己健康的身體和一個完整的家。
老師給了我們知識，我們對老師要常懷感恩之心。是老師幫我們開啟了知識的大門，是老師讓我們懂得了在生活中如何對於別人的幫助去說一聲“謝謝”，是老師讓我們明白了受到別人的恩惠，當湧泉相報，是老師從青絲到白頭在三尺講台上教書育人，他們最大的心願就是學生個個有出息。學生能常懷感恩之心，就有用不盡的學習動力。
兄弟姐妹從小照顧我們，嗬護我們，幫助我們，使我們懂得了親情的真諦，使我們一路走來，溫馨備至，我們同樣不能忘記他們。
朋友給了我們友誼，我們對朋友要常懷感恩之心。朋友能與你患難與共，在你最困難的時候，朋友能千方百計幫你，給你“打氣”給你信心，助你跨過學習上各種各樣的障礙物。讓你刻骨銘心地覺得，朋友的情誼終生難忘。
隻有知道了感恩，內心才會更充實，頭腦才會更理智，眼界才會更開闊，人生才會贏得更多的幸福。懂得感恩的人，是勤奮而有良知的人，是聰明而有作為的人。
一對夫妻很幸運地訂到了火車票，上車後卻發現有一位女士坐在他們的位子上。先生示意太太坐在她旁邊的位子上，卻沒有請那位女士讓位。太太坐定後仔細一看，發現那位女士右腳有點不方便，才了解先生為何不請她起來，他就這樣從嘉義一直站到台北。
下了車之後，心疼先生的太太就說：“讓位是善行，可是起點到終點那麼久的時間，中途大可請她把位子還給你，換你坐一下。”
先生卻說：“人家不方便一輩子，我們就不方便這三小時而已。”太太聽了相當感動，覺得世界都變得溫柔了許多。
“人家不方便一輩子，我們不過是不方便這三小時。”多浩蕩大氣、慈悲善美的一句話。它能將善念傳導給別人，影響周遭的環境氛圍，讓世界變得善美、圓滿。
“善良”，多麼單純有力的一個詞語，它淺顯易懂，它與人終生相伴，但願我們能常追問它、善用它，因為老祖宗早就叮囑過“善為至寶”，一生用之不盡啊。
學會感恩很重要。這會減少一些抱怨牢騷、煩惱仇恨，心胸就會寬廣和舒暢起來；常懷感恩之心，這是一種美好的情感，是生活幸福的催化劑，是事業成功的原動力，是一個人走向高貴，還原純真的淨化器。
很久以前，有一棵蘋果樹，一個小男孩很喜歡和這棵樹玩耍。每天，他爬到樹上，摘蘋果吃，在樹蔭下打盹……他愛這棵樹，樹也愛他。
時間一天天地過去了，轉眼間，小男孩長大了，他便不願意和樹玩了。一天，男孩回到樹旁，樹看起來很悲傷，樹說：“孩子，咱們一起玩吧。”
“我不是小孩子了，我不會再到樹下玩了，我想到森林裏去玩。”男孩回答說，“我想要玩具。”
樹說：“對不起，我沒有錢。但是，你可以摘掉我的果實去賣，那樣你就有錢了。”
男孩很高興，他摘下樹上的所有果實，然後開心地離開了。從此以後，男孩很久都沒有來過，樹很傷心。
有一天，男孩回來了。樹見到男孩非常高興，“來和我玩吧。”樹說。
“我沒有時間玩，我得為我的家庭工作，我需要一間房子來擋風遮雨，你能幫我嗎？”
“對不起，我沒有房子。但是，你以砍下我的樹枝來建房子。”
於是，男孩砍下所有的樹枝，然後又離開了。此後，男孩再也沒出現過，樹感到很孤獨，傷心了起來。
突然有一天，男孩又回到樹旁，樹很高興。“來和我玩吧。”樹說。
“我很傷心，我開始老了，我想去航海，你能不能給我一條船。”
“用我的樹幹去造一條船吧。”
男孩照著樹說的做了，他造了一隻船，然後去旅行了，很長一段時間都沒有消息。
許多年以後，男孩終於回來了。這時樹不再要求男孩陪他玩了，“對不起，我的孩子，我再也沒有任何東西可以給你了，沒有蘋果給你，也沒有枝幹給你，也不能供你乘涼……”樹說。
“我沒有牙齒啃。”男孩答道。
“沒有樹幹供你爬。”
“現在我老了，爬不上去了。”男孩說。
“我真的想把一切都給你……我唯一剩下的東西是快要死去的樹墩。”樹含著眼淚說。
“現在，我不再需要什麼東西，隻需要一個地方來休息。經過了這些年我太累了。”男孩說道。
“太好了！老樹墩就是倚著休息的最好地方。過來，和我一起坐下休息吧！”
男孩坐下了，樹很高興，含淚而笑……
這是一個發生在我們每個人身上的故事，那棵樹就是我們的父母。小時候，依戀著父母，長大後，就會離他們而去找自己的世界。可是，當我們在受傷的時候，總會想起我還有個家，還有爸爸媽媽。當我們有困難時，我們會想到我們還有一棵樹可以依靠。為了我們的幸福，父母總是心甘情願地付出一切。你也許覺得那個男孩很殘忍，但我們何嚐不是他的一個翻版呢？
“感恩”，是一種回報。我們從母親的子宮裏走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。
常懷感恩之心，是人類情感中至真至純的芬芳美酒；常懷感恩之心，無論你貧窮還是富有，無論你處於順境還是逆境，無論你是成功還是失敗；常懷感恩之心，在你閃爍著感激的淚光中，花兒般燦爛怒放的將是一個春光蕩漾的美妙世界！
人生於天地之間，時時保有一顆感恩的心最為可貴。人生中會遇到許許多多值得回憶的事和讓我們無法忘懷的人，這些人在我們的生命旅途中，都曾給過我們愛，給過我們幫助，給過我們幸福和快樂。他們是我們應該感謝的人。
每一天，讓我們懷著感恩的心感受陽光雨露；每一天，讓我們懷著感恩的心領受食物；每一天，讓我們懷著感恩的心領受他人的服務並給予回報。讓我們懷著感恩的心感謝日月星辰，讓我們懷著感恩的心感謝山河大地，讓我們懷著感恩的心感謝社會人生，讓我們感謝自己，感謝自己擁有一個懂得感恩的靈魂。願感恩的心陪伴著每一顆心靈與天地常存！
“感恩”是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情心的人。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。
且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，唯有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
“感恩”是一種欽佩，這種欽佩應該是從我們血管裏噴湧出的一種欽佩。“感恩”之心，就是對幫助我們的所有人和所有的事物對自己的幫助表示感激，銘記在心。
回報父母是一種感恩的行動，回報親人是對他的愛戴，回報朋友是對他的真誠，回報老師是對他的尊敬。懂得回報是一種明智的行動，感動回報是發自內心的感動，回報是一種文明的舉動。
隻要我們常懷感恩之心，人生沒有什麼不幸會永恒得讓人永久地淹沒在痛苦的海洋裏。世間的紛爭、生活的煩惱，永遠也不會屏蔽我們心中發出的淡泊而寧靜的妙音。
真誠地愛你的另一半
多年前，金克拉的一位朋友經常因為婚外情和太太鬧得水火不容，雖然他表麵上很快樂，事實上卻痛苦不堪。幾年不見，再度碰麵時，金克拉發現他判若兩人。他快樂多了，更自在了，事業也有相當成就。
金克拉問他原因何在，他很興奮地告訴金克拉，他發現一位美麗卻寂寞、不被丈夫了解的小女人，就搬去和她住，熱烈地追求她，因此生活得非常幸福美滿。看到金克拉滿臉愕然，他才得意地解釋道，那個女人就是他結婚十五年的妻子。
金克拉雖然鬆了一口氣，卻不明白是怎麼回事，就請他再說清楚些。他說得很簡單，但他的方法卻可以解決目前絕大多數的婚姻問題。他說：“我發現，如果我用追求其他女人的體貼、細心、甜言蜜語去追求夫人，就可以擁有幸福、快樂了。”他又說，世上最可貴的事，就是擁有一個隻屬於你自己的人——讓你愛她、信任她、尊敬她。
這種愛，就是對配偶全心全意的忠貞。忠貞可以帶來快樂、安全、心靈的平靜。如果夫妻間對彼此的忠貞有絲毫懷疑，婚姻生活一定非常可悲。
不幸的是，很多人對同事、下屬、郵差甚至陌生人都親切隨和，對另一半卻老是暴躁、粗魯。為什麼呢？金克拉曾以他三十一年幸福婚姻的經驗，試著回答這個問題。上帝賜給成年男人一個美麗的女人，讓他去愛她、尊敬她，她是他生命中最重要的人，而且一天比一天親近。任何有責任心的已婚人士，必須有和諧的婚姻關係，工作才能有效率，生活才會幸福。
婚姻是家庭的基礎，家庭則是社會的根本。換句話說，一個人用什麼眼光看配偶、如何對待配偶及與配偶相處，都極具重要性，並且與個人的成功、幸福關係密切。
金克拉以他的親身經驗及觀察，提出可能導致大多數婚姻問題的三點原因：第一，結婚一段時間之後，大部分人都已經習慣有配偶在身邊，覺得一切都理所當然，不會再有任何問題。事實上，一切還言之過早，因為現在的離婚率高達40％，還有更多夫妻同床異夢；第二，生活環境造成的問題。大部分丈夫認為向配偶示愛太迂腐或太娘娘腔。喜劇裏更有一些專門取笑妻子或丈母娘的；第三，道德標準改變。試婚、婚外情等行為，使婚姻失去了安全感，甚至造成恐懼。
任何幸福美滿的婚姻，一定要有堅貞的愛做基礎。到底什麼叫愛呢？詩人為愛寫詩，歌唱家為愛歌頌，每個人對愛都可以侃侃而談，但卻見解各異，當然也包括各位讀者在內。
心理學家及婚姻谘詢專家強調，父親能為子女做的最重要的事，就是愛孩子的母親；反之亦然。即使父母不愛子女，隻要孩子知道雙親彼此相愛，覺得父母會同心協力給予他們安全，他們永遠不必麵對在父母親當中選擇一位的痛苦，心裏也會有安全感。
現在的年輕人常常把愛與性相提並論，事實並非如此。愛是對另外一個人毫不自私的感覺，性卻是絕對自私的。
許多夫婦在結婚典禮上信誓旦旦地表示永愛不渝，但往往過不了多久就恨不得置對方於死地。大多數人原本都真心真意地愛著對方，可惜愛像花木一樣，不去灌溉就會枯萎。
快樂的婚姻能使每一個人在工作上表現得更出色。心理學家喬治·柯藍說，愛需要語言及行動的滋潤。愛就像銀器一樣，每天擦拭才會發出亮麗的光澤。可惜許多人都把配偶為自己做事視為理所當然，等到日久生膩，就已經難以挽回了。
柯藍博士說，許多夫妻在感情陷入僵局之後，又會重新沐浴愛河。有道德責任感的人，為了挽救麵臨危機的婚姻，就會在責任心的驅使之下，重新開始追求對方。在這種情形下，具體表達愛意往往可以找回失去的愛。隻要經常、堅定、持久地灌溉愛的花朵，婚姻就會越來越美好，不如意的事會越來越少。
威廉·詹姆斯說得好：“不是因為快樂才唱歌，而是因為唱歌才快樂。”他認為行動上的表現，可以加強精神上的接納。卡耐基說：“積極行動，就會行動積極。”也就是說，你的行動表現得像在戀愛一樣，就會發現自己真正在戀愛了。
金克拉曾描繪過一幅美好動人的婚姻生活畫麵。金克拉的嫂子喬兒到印第安納州密西根市去探望她的長女，十天後回來。結婚三十三年以來，這是他們夫妻首次分開。喬兒下了車走向屋子，金克拉的哥哥立即飛奔上前。兩人在庭院中熱烈地擁抱，哭得像小孩子一樣，發誓這輩子再也不分開了。
這一幕小別勝新婚的場麵，正是真情至愛的表現。這份愛源自少年時代，經過青年時期的滋養、中年時期的奠基，在人生的黃金歲月達到了圓滿美好的巔峰。
真愛是個成長、發展的過程，其中包含了人類所有的情緒、問題、歡樂及勝利。在這個過程中，困難的時刻比舒適的時候多，付出比收獲多，限製比自由更多，麵對的問題也往往比快樂多。金克拉哥嫂的情況就是如此。他們的生活一直很清苦，她為他生兒育女、煮飯縫衣，對他所做的每件事都用所有的信心與愛支持。他寵她、愛她、尊敬她。五個孩子需要大量的時間、金錢、愛心與管教，但是他們憑著堅定的信心，共同建立了一個美好的家庭。
也許我們從未看過任何人家擁有如此多的愛與歡笑，全家人聚在一起時，不需要其他遊戲來改變時間。家庭是一個整體，我們要擔負起家的責任。
真正把配偶視若情人的人，絕對不會把兩人之間甜蜜生活的一切細節、彼此深摯的愛說給任何外人聽。這樣做，無疑是把最親密、最隱私、最美好的關係變成大家談論的題材，真愛是美麗的、隱秘的。
精鋼唯有在高熱及低溫交替作用下才能煉成，高速公路一定要有高、有低、有彎度才會安全，愛情及婚姻也必須經過考驗才會穩固。現代的許多年輕人根本不把法律放在眼裏，試婚、同居的情形屢見不鮮。他們不了解兩個有責任感的人相愛是怎麼回事，也不知道愛與性的分別何在。如果性是愛的表現，而且存在於婚姻關係中，就是美好的。如果隻是肉欲的發泄，就是自私的行為。
真愛也不是影視節目中的一見鍾情。金克拉述說了自己的愛情故事：“我第一眼見到我的紅發美人就被她吸引住了，在追求她及新婚的前幾年，我一直以為自己很愛她；但是坦白地說，結婚二十五年之後，我才體會到什麼是真愛。11月26日，我們結婚即將滿26年，但是這份愛仍然在生長。如果我可以在和她相處五分鍾與做其他事之間做一個選擇，我總是選擇她。”
從金克拉的述說可知，這並不表示他們對任何事的看法都一致，也不表示他們從未有過爭執，隻是表示他們從來不會對彼此存有惡意。如果有一方知道自己錯了，一定會心甘情願地承認錯誤。他們都深愛對方，願意把對方擺在第一。他們從來不會帶著怒氣上床。他們愉快坦白地相處這麼多年，希望在他們踏上永恒之旅前，還可以共處許多年。
你能傷害的，永遠是最愛你的人
托爾斯泰有句名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。要創造良好的家庭氛圍，首先必須加強夫妻雙方的共同心理修養，做到互敬、互愛、互勉、互讓、互諒。否則，你能傷害的，永遠是你最愛的人。
夫妻之間要經常進行情感溝通，彼此相敬如賓、恩恩愛愛、相依為伴，使家庭成為生活中平靜的港灣，在家裏能得到鼓勵，得到關心，得到歡樂，讓家庭生活充滿生氣，充滿絢麗的色彩。
一對年輕夫妻中的太太哭著跟朋友說：“你快來，我恨他，我要和他離婚！”當她的朋友快速趕到他們家時，他們吵得正厲害。
丈夫說：“她很無聊，我上班好累，她說晚上要去散步，我說改天，她就又哭又鬧，真是討厭！”
妻子說：“你才討厭，我在家做牛做馬，為這個家洗洗涮涮，為你做飯，為你生孩子，我隻要求散個步，你就會累死啦？”
妻子不滿，繼續說道：“哼！早知道生了小孩你不管，我根本就不會生，我們女人為何辛苦生下孩子，就一定要負責孩子的一切，又不能出去工作。”大夫說：“喂！生孩子又不是你一個人能辦到，沒有我你生什麼。”妻子說：“哼！你有何貢獻？”
丈夫說：“哼！沒有我的貢獻，你生什麼？”
妻子說：“哈哈！你貢獻了，那看看我們女人的貢獻：我懷孕要忍耐嘔吐，我要小心飲食，我連生病都不敢吃藥，我要為肚裏孩子注意一切，我懷孕行動不便，我不再能遠行郊遊，我要穿上大肚裝，我要擔心肚裏孩子是否健康，我要定時去醫院檢查，我懷孕要破壞身材，我要煩惱妊娠紋的出現，生產後要努力恢複身材使丈夫不嫌棄，我要忍受疼痛……”.
他沉默了。這場架吵完了，想一想，好像事實真是如此。他什麼都沒說，隻是將妻子抱了抱，對她說：“對不起，我沒有考慮到你的感受，我會加倍愛你。”
他是個大度的男人，聽了妻子的話，他發現自己的妻子真的很辛苦。而他以前忽略了這一點，所以，當妻子對他發出一連串的“攻擊”以後，他沒有較真兒，而是選擇了沉默和一個歉意的擁抱。
婚姻的日子要想長久，有時候需要睜一隻眼閉一隻眼。彼此心知肚明就好，往後的日子還很長，如果單純為了洗刷清白而過於較真，反而會失去得更多。
婚姻不同於小孩子玩過家家，說散就散。它是男女雙方愛情的見證，是情感的升華。因此，對於來之不易的婚姻，我們千萬不可太過較真，否則，感情就會產生細小裂縫，日久天長，蟻穴潰堤，最終將難以修補。
聰明的人懂得如何用智慧去調整每一次二人關係的微妙變化，故而能夠安然度過或大或小的婚姻危機。無論男人或女人，切忌在這一關鍵時刻放縱自己的情緒而把事情弄得更糟。一對夫妻在日常生活中，能給對方帶來最大傷害的話是：“跟你在一起真虧，你根本配不上我。”在這樣的話說出口時，我們是否想過，既然他配不上我們，我們又為何與他結婚？
記住，在婚姻中，兩人是休戚與共的，如果你不幸福，對方同樣不會幸福。而我們能給予對方的最美好的禮物，就是自己的幸福。英文裏有句俗語：大凡是鍋，早晚會有一個蓋子相配。夫妻之間就是蓋子與鍋的關係。
一群女人圍坐聊天時，有些人會平和地說話，有些人則一定要擺出一副強勢的作風，總是把自己放在中心。比如，在家誰抓住了財政大權、在家誰怕誰、重大事情做決定時誰能拍板等。
通過仔細觀察這些細小的動作與氣派，我們可以大約地猜出其生活背後的隱情所在，包括她為何找不到對象、她為何離婚、婚姻中她為何要埋怨不休，等等。
幸福的婚姻絕非將軍與士兵的搭配，而是將軍與士兵角色不斷變換中的搭配。瑜伽訓練的基礎是：收放自如、陰陽結合、保持平衡、遊刃有餘……中國傳統中的中庸之道，正是幸福婚姻必備的基礎。包容與妥協並非天生就能做到的，但卻是在婚姻路上牽手一生必須學會的內容。
有一位女人剛結婚時男方家庭條件非常艱苦，但好在女方父母條件還可以，在女人嫁過來時給女人陪了不少嫁妝，所以生活過得也還算可以。但是，女人也因此從一開始就在男人麵前有一種優越感，平時說話做事都是潑辣的性格，在家裏絕對是說一不二。
男人很少做主，每次做重大決定都是聽女人的，否則女人就會指責，甚至是謾罵他。在這個家裏，女人的表現一直都非常強勢。
這位女人非常勤勞能幹，拿著“壓箱底”的本錢，開了一個水餃攤、起早貪黑，養家糊口。由於她潑辣能幹，短短幾年就將生意迅速擴大，開起了幾家頗具規模的飯店。後來，她不顧男人的反對，把攤子繼續越鋪越大，產業延伸到賓館、電子、汽車銷售等行業。
隨著掙的錢越來越多，越來越成功，她感到無比地驕傲與自豪。在公司她是說一不二的老總，回到家他同樣把自己的男人當作員工一樣使喚、訓斥。男人的自尊心受到了極大的傷害，雖然偶爾也會做出言語上的反抗，但在表麵上還是強忍著這一切的“淩辱”。而她對這些卻渾然不知。
人的欲望是不斷擴張的。女人看到前幾年許多投資房地產的人大多都掙到了很多錢，於是也決定把全部的資產抵押給銀行，貸更多的錢來投資做房地產，男人極力地反對，因為這事他們鬧翻了，開始了分居生活。
但是，她堅信這麼多年自己的投資都是成功的，這次肯定也不會出錯，所以這一次還得她說了算！她完全沒有考慮男人的反對，如前麵的每一次投資一樣，這次還是她獨裁決策。
沒想到，這次她失算了。由於政策的調控加之市場需求的飽和，她投資房地產可謂是“生不逢時”，房價急速下滑，最後她破產了，而這時，男人向女人毅然提出了離婚。
女人非常傷心，最終也沒有想明白男人為什麼會這樣做。也許男人是因為她沒錢了，也許男人是實在承受不了她的霸道和長期以來的“淩辱”才這樣做的，但這一切都已經不重要了。
一位事業有成的女強人曾這樣對身邊的人說：“你知曉嗎，婚姻中的順服很重要。”這樣的話出自強勢的她的口中，令身旁的人非常震驚。她解釋道，順服的理念並非源自中國傳統的三綱五常，而是更超然的包容妥協。改變自己，完善自己，其實比期待對方的改變更加重要。
這是一種重要的包容和妥協的形式，因為它是陽光的，主動的、積極的，無論事業、婚姻，還是平日的交往，明白何時包容和如何妥協的人，往往是充滿自信、品格健全、善解人意的強者。其實夫妻之間，沒必要講什麼輸贏，都是一家人，吃的是一鍋飯，睡的是一張床，有什麼必要非要爭個你死我活？彼此謙讓一點，包容一點，沒有過不去的橋，更沒有走不通的路。
不要販賣愛、忠誠和友誼
在人生之路上，我們一定要記住，在任何時候，你都不是一個人在奮鬥：小時候，你的身邊有父母、有老師；長大後，你有領導、有同事；在困難的時候，你有家人、有朋友……
在這裏，我們重點說一說朋友，朋友是一種真誠的互動，是心有靈犀的感應。真正的朋友，是一生的財富，應該用一生去珍惜。
美國學者約翰·查爾登·柯林斯說：“成功的時候，朋友認識我們。失意的時候，我們認識朋友。”《美國英語辭典》對“朋友”的解釋是：“喜愛一個人；尊重、喜歡另外一個人，並且設法使他更快樂、更幸福。”換句話說，就是願意為另外一個人做事。朋友是為你服務的人，是你的伴侶，是幫助你的人，是對你好的人。
如果一個人走到生命終點的時候，還有兩個以上的朋友願意隨時隨地幫助他，為他做任何事，那實在是太幸運了。
我們可以和朋友談生活的所有方麵——快樂、悲哀、希望、需要、勝利……在他們麵前，可以不必隱藏自己脆弱的一麵，因為我們知道朋友永遠會為我們做最好的打算。
約瑟夫·艾迪森說：“友誼可以使快樂加倍，使痛苦減半。”
羅勃·赫爾則說：“有一個明理又有同情心的朋友，等於多了一個頭腦。”
既然朋友及友誼如此可貴，怎樣才能交到更多朋友呢？專門去尋找朋友，往往不容易找到；隻要你努力去做別人的朋友，就會發現處處都是朋友。
山繆爾·強生說：“一個人如果不繼續交新朋友，很快就會感到孤單寂寞，友誼是需要不斷發展的。”相信他的話，你就不會孤獨了。
有人說，陌生人隻是“尚未結交的朋友”。《美國英語辭典》對朋友的解釋是：喜歡一個人，願意與他為伍，或者非常樂意為他服務。
這種解釋充分表現出麥克·柯伯和他的朋友馬克·魏曼在1989年7月9日開始攀登凱普峰的情形。凱普峰是一座3569英尺高的岩壁，位於加州北部亞斯麥山。對攀岩者而言，這是最難攀登的幾座岩壁之一，即使全世界最有經驗的攀岩老手，也不一定具有足夠的體力及勇氣。
魏曼和柯伯花了七天時間才登到山頂，途中曾遇到40℃以上的高溫及猛烈的強風，為攀登增加了困難。爬到山頂之後，柯伯勝利地站著，魏曼卻隻能坐著——他是第一個不用雙腿登上凱普峰的人。
1982年，魏曼絆了一跤，從此就癱瘓了。此後，他隻能在夢中攀岩。但是柯伯努力說服他同行。當然，如果沒有柯伯帶路，一步一步幫著他往上爬，他絕對不可能完成這一壯舉。第七天，柯伯無法把鐵栓固定在山頂四周鬆軟的石頭上，他的友誼及勇氣在此時發揮到了最高點。柯伯知道，如果這時候出絲毫差錯，他們兩人都可能沒命，於是他背起魏曼，一路艱難地爬到終點。
俗話說得好，想要結交好朋友，自己就要先做個好朋友。希望你也能做個像麥克·柯伯那樣的好朋友。
“總有一天我要跟你扯平！”這是一句大家常會聽到的話，常被人拿來威脅對方，也有人真的說到做到。問題是，如果你隻能跟對方“扯平”，就永遠也贏不了對方了。
接下來講一則有關柏林圍牆當年的故事。有一天，住在東柏林的人決定送給西柏林人一點“禮物”。他們在大卡車上裝滿了垃圾、碎瓦礫、損壞的建材，以及許多毫無價值的廢物。然後把車子開過邊界，得到出關證明之後，一股腦地倒在西柏林。
西柏林人自然很氣憤，一心想跟他們“擺平”。幸好有一位智者極力勸阻，提出完全不同的建議。結果，西柏林人也同樣裝了一卡車東西——都是東柏林視為珍寶的衣物、食品及藥物。他們把卡車駛過邊界，小心翼翼地卸下貨物，並且留下一塊幹幹淨淨的牌子，上麵寫著：“每個人都按照自己的能力付出。”
西柏林人之所以這麼做，是因為他們相信布克·T.華盛頓的一句話：“我不願意讓任何人使我恨他，因而侮蔑我的靈魂。”《聖經》上說，以德報怨就是在敵人頭上“堆炭火”。在寫作《聖經》的時代，在敵人頭上堆炭火是上帝所讚許的善行。想想看，東柏林人看到那一卡車迫切需要的物品時，心裏會有什麼感想？必然是既羞愧又感激吧！這個故事告訴大家，要以柔克剛，不要以怨報怨，要做個心胸廣闊的人。
不要忽視你生命中的貴人
在我們的人生中，要使自己的事業成功，甚至達到更高的目標，一個重要的前提就是不能忽視出現在自己生命中的貴人。這類人往往不是有過人的智慧，就是有你無法想象的能力，如果當他們出現在你的麵前時，你無視他們的存在，對他們視而不見，聽而不聞，那麼過後就是你使出渾身解數，到頭來終將折戟而歸。
所以，在現實生活中，我們一定要加倍留意隨時會出現在你生命中的貴人，因為他們對我們的事業發展，往往是起到非常關鍵的作用。
漢高祖劉邦本來隻是一個無業遊民，他不願從事尋常百姓的工作，反倒結交了眾多遊俠，當他見到秦始皇出巡的行列時，仰天長歎道：“大丈夫當應如此。”從此廣交各路豪傑，禮賢下士，將當時的蕭何、張良、韓信等幾個出現在他生命中的貴人收於帳下，最終打敗霸王項羽，成就了帝王大業。
可以說，大到改朝換代，小到個人的成長，若不能重視自己生命中的貴人，王朝就不會興盛，事業也不會發達，人生也不會有太多的成功。
在草原上有一個放羊的人養了一群羊，令他苦惱的是，羊群總是一種很散亂的樣子，非常不好管理。
平日裏，羊群在一起盲目地左衝右撞，如果有一隻羊在一片新的肥沃的綠草地吃到新鮮的青草，後來的羊群就會一哄而上，你爭我奪，會把草踐踏掉，也全然不顧旁邊有虎視眈眈的狼，或者遠處還有更好的青草。晚上趕羊進欄時也會費很大的勁，它們總是四處逃竄，難以集中。
一個老人給他建議道：“你駕馭好領頭羊，一切問題都會解決。”
可是，哪隻才是結束這種混亂局麵的領頭羊呢？牧羊人犯了難。老人告訴他：找領頭羊要靠你的眼光，找到了，你還要會利用它，這樣你才會放好這群羊。
終於，牧羊人通過觀察，找到了領頭羊，又經過一段時間的磨合，羊群放起來比以前輕鬆多了，不久，他成了一個有經驗的牧羊人。
在現實生活中，有身居高位卻使自己的“政令”不能通行的尷尬，有要及時樹立自己的威信可又怕傷害官場元老的兩難，要想打開局麵，盤活職場就先要拿準你生命的貴人，分清誰是元老，誰有後台，誰最有威信。知道他們各自的利益所在，拿準你生命的貴人，這樣就會便於拿出相應的策略來對症下藥。