房子和股市

如何看待“樓市”和“股市”的問題?其實,如果能從人類文明的發源開始解讀這兩者,就能看透其本質了。

地球就像一個太極,有兩種力量在維持它的運轉。這兩種力量就是兩種文化:東方文明和西方文明。這兩種力量互相支撐和較量,是人類發展的兩種驅動力。

東方文明發源於農業,屬於農耕文明,中國是東方文明的代表者。西方文明發源於海洋,屬於海上文明,美國是西方文明的代表者。兩種截然不同的文化,造成了人們行為和思維的差異:生活在農耕文明的中國古人,每天都要看天吃飯,他們仰觀宇宙之大,俯察蟲、魚、鳥、獸,漸漸地就總結了很多自然規律,所以後來就有了《周易》,有了《道德經》,有了中國本土宗教道教,這其實都是對宇宙規律的認知。

農耕文明特別講究穩定性,人的幸福感都來自穩定:冬暖夏涼,春播秋收,這些都是按部就班的事,人們對各種變化悉數了然於心,厭倦各種突變,如各種天災和外來入侵。

農耕文明也特別講究秩序性,儒家文化之所以能在中國影響如此久遠,是因為儒家的本質就是在講述社會秩序的。

公共性、穩定性、秩序性就是農耕文明最大的特點,它講究和大自然的和諧統一。由於中國具備優越的自然生存環境,人們可以在其中安居樂業,一直持續了幾千年。

海外文明最大的特點是流動性,由於海洋是無邊界的,所以海洋文明充滿了各種不穩定性。它的原始驅動力就是海外擴張,以大航海時代為起點,從最開始的西班牙、葡萄牙,到英國、法國,直到美國,都在走海外擴張路線。

海洋文明經常被洗牌,它有一種與生俱來的危機感,它更相信眼前看到的東西。

由於海洋文明具有流動性,就產生了一種契約精神,否則就容易出現無序性。契約精神就是各方利用條款互相製衡,使社會呈現出一種有序的狀態。

比如,在《聖經》中,耶穌誕生之前,上帝就與人類訂立了“舊約”,如伊甸園之約、彩虹之約、摩西之約等。耶穌降生之後,上帝又與人重新確立了“新約”,無論是新約還是舊約,都是一種約定,是一種契約。

在西方社會,就連神都需要和人類共同遵守各種“約定”,神也無法高於契約,可見這種契約精神的至高無上。有了契約就產生了信用,進而產生了資本,可見契約精神就是西方文明的基石,在西方文化傳統中根深蒂固。

這就是東西方文化的最大差異:中國人尊重規律、天道,西方人相信神與人立約。如果參透了這一點,就能看明白很多民族行為的差異了。

但是,萬物負陰而抱陽,事物往往是陰中有陽、陽中有陰的。這兩種理念又不是絕對對立的,而是你中有我,我中有你。

比如,中國在講究穩定的同時,也在不斷地洗牌,底層的人們永遠都有上升的通道,如高考和創業。

西方在崇尚流動的同時,也在不斷談家族和傳承,西方很多家族可以流傳十幾代,這就是一種穩定性。

弄懂了上麵的分析,這時我們再來看一下“房市”和“股市”,就會更加有趣且深刻地發現:股票,即動產,是海洋文明的產物,它促進社會財富不斷流動。房子,即不動產,是農耕文明的產物,它讓人們安居樂業。

股市,在自由經濟市場下才可以健康成長。美國作為海洋文明的代表,集合了海盜、西部牛仔、猶太人等各種人群,建立了一個流動性國家,形成了一個自由經濟市場。一個上市公司的股價,就是人民投票的結果。所以,股市不僅是美國財富的承載,也是美國經濟的晴雨表。

樓市,在戶籍限製、捆綁各種福利的情況下,更能發揮價值。中國作為農耕文明的代表,有幾千年的農耕思維(安居樂業)做基礎。曆史觀念源遠流長,房子捆綁了戶籍、教育、醫療等各種福利,樓市成了財富水庫,趨向於穩定而不是流動。所以,房市不僅是中國財富的承載,也是中國經濟的晴雨表。

文化差異必然導致經濟差異。由於農耕文明裏的契約精神欠缺,人與人之間的信任度比較低,這導致人們隻願意相信那些看得見、摸得著、偷不走、用不壞、不變質、不過時的東西。放眼四望,隻有“房子”能同時滿足這些條件。

再打個比方,為什麼茅台酒會越來越值錢,而蘋果手機卻一天天貶值?因為茅台酒也具備房子的部分特征:不過時、放不壞、稀缺等。手機卻在不斷更新換代,係統不斷更新,它經不起外界變化的衝擊,因此也就無法承載人們的信任。

中國農耕民族的習性和文化,決定了中國人將財富大量放在樓市、土地、紅木、瓷器、字畫、儲蓄等實物和文化資產上。

中國的股市呢?就像我們前麵分析的那樣:股市隻有在自由流動性的社會中才能成為真正的股市。所以無論你多麼懂投資,你的理論在中國股市裏都不適用。我們也千萬不能用西方那套思維去解讀中國股市。

同樣的道理,為什麼很多人看不透中國房價趨勢呢?因為太多人的經濟知識,都是西方的經濟理論,用西方經濟的邏輯去分析中國樓市,當然錯誤百出,或者認為這是怪胎。

我們必須從文明發源處去看樓市和股市,才能看透其本質。

對於中國來說,樓市是財富的蓄水池,股市就像開閘放洪的水。隨著財富的增加,蓄水池(房市)的水位也會不斷增高。當水位即將到達上警戒線時,就要開閘泄洪,放水灌溉一下社會。當水位低於下警戒線時,就需要再繼續蓄水。

兩害相權取其輕。如果兩者同時麵臨問題,我們寧可給水庫增加水,讓水溢出,也不會無限放水,變成洪水泛濫。

那麼,中國房地產究竟該何去何從?相信大家已經有了自己的答案。

現在的問題是,我們不能隻有一座大水庫(房市),我們應該修建更多蓄水池,讓它們協同工作,這樣更有利於維持社會的秩序性和穩定性。

我們在中國生存,就必須讀懂中國獨特的文化和生存模式。幾千年的農耕思維使中國形成了一套獨有的生存邏輯和秩序,我們隻要看透其本質,一切就迎刃而解了。