《道德經》reference_book_ids":[7225931131646905348,7224048805384031266,7077483474008935431,7217733336632921144,7257088434206936120,7316445148911504446,6959124362339306510,6915002082894302221,7077483474008935432,7332306304972639294,7107503072145853471,6924983412973374478,7315417163592895498,7077483474004741128,7077483474021518372]}],"21":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":21,"end_element_index":0,"end_element_offset":5,"start_container_index":21,"start_element_index":0,"start_element_offset":0},"quote_content":"《道德經》reference_book_ids":[7225931131646905348,7224048805384031266,7077483474008935431,7217733336632921144,7257088434206936120,7316445148911504446,6959124362339306510,6915002082894302221,7077483474008935432,7332306304972639294,7107503072145853471,6924983412973374478,7315417163592895498,7077483474004741128,7077483474021518372]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 第二章個體的崛起
經常有人這樣說：“知道容易，做到太難。”
或者這樣說：“我知道了，但是做不到。”
為什麼很多人知道了，但還是做不到？
為什麼很多人懂那麼多道理，依然還是過不好這一生？
原因很簡單，大部分人的“知道”都是一個假象。
其實真正的“知道”遠比“做到”難。
舉兩個例子大家就明白了。
例子一：你很想成為跨欄世界冠軍，你去問劉翔該怎麼跨欄，劉翔總結了三個步驟：先怎麼起步，再怎麼抬腿，最後怎麼落腳。於是你牢牢記住了這三點。
現在問題來了，你即使知道該怎麼做了，但是你依然跑不出他的成績。
例子二：你在跑步的時候，知道自己是先邁左腳還是先邁右腳嗎？知道自己是手先動還是腳先動嗎？很多人肯定沒注意這些細節，也不知道這些細節，但能確定的是，你肯定是會跑步的。
現在問題來了，你即使不知道自己是怎麼跑步的，你還是會跑步。
有些事你即使“知道”了，卻還是做不到。
有些事你雖然“不知道”，卻可以完美地做到。
這就是說，不是從外界獲取了道理、經驗、知識等等，就叫“知道”了。隻有當一種行為成為你的本能的時候，才能叫“知道”。
而你的那些本能，具體是怎麼運作的，往往是隻可意會不可言傳的。
劉翔是怎麼跨欄的？姚明是怎麼投籃的？其實他們也不知道其中的細節，因為那是他們長期訓練出的結果，他們已經讓動作和身體融為一體，最終成了一種本能。
你非要他們總結出個一二三也未嚐不可，隻是他們的理論未必適合你。他們的經驗和技巧，是最適合他們自身情況的，而你直接拿來用，不見得會成功。
同樣的道理，很多人的成功，根本就不是他們總結出來的那樣簡單，其中是有很多複雜的原因和要素的。
為了總結經驗，往往需要忽略很多細微要素，但是任何一個細微要素都可能成為決定成敗的關鍵。
因此凡是總結出來的經驗，都不是真正的經驗。
《道德經》裏有一句話：“道可道，非常道。”意思是，凡是能用語言表達出來的道理，都不是永恒的道理，都是可以被攻破的，總有它不成立的時候。
《道德經》裏還有一句話：“知者不言，言者不知。”意思是，真正知道的人，因為明白他們知道的東西是無法表達出來的，所以早就不說了；而那些在說的人，往往都是不知道的。
王陽明的“知行合一”，意思其實是，真正的“知道”是和“行為”統一起來的，“知道”即“做到”。隻要你能“知道”，一定可以“做到”。你之所以做不到，隻是因為你不知道而已。或者你所謂的“知道”，隻是自以為知道而已。
還有句話：智慧不可傳。知識和經驗可以傳授，但智慧是傳授不了的，它隻能靠自己去悟。學到的是知識，悟到的才是智慧。
“知道”這個詞說起來容易，我們幾乎每天都在說，但是要真正地做到“知道”太難了。即便隻從“認知”層麵去分析，真正地做到“知道”也很難。因為知道的“道”，就是老子說的那個“道”，是規律、是原理、是本質、是真相。當我們通曉到這個層麵的時候，才能叫“知道”。
最後，請大家記住兩句話：
第一句，獲取知識的能力，比知識本身更重要。學習是為了打開自己的思維，健全自己的思考模型，讓自己隨時處於開放和迭代的狀態，這樣就可以隨時隨地獲取知識。
第二句，別人告訴我們的道理，和我們所學到的知識與技巧，其實並不屬於我們，隻有在某一刻，它與我們的經曆相結合，成為我們本能的時候，才能真正成為我們的東西。
長期以來，很多家長和網友都崇尚西方的“素質教育”，排斥“應試教育”，然後總是找機會把孩子送到國外去讀書。
然而中西方教育的深層次區別是什麼？我相信大部分人都沒有搞清楚。
有一部由英國廣播公司拍攝的紀錄片《中國老師在英國》曾經受到很多人的關注。在紀錄片中，西方教育的自由散漫與中國教育的嚴格嚴謹形成了鮮明的對比。
西方的教育環境確實很寬鬆，學生不需要每天完成那麼多作業。對他們來說，讀書更像是一個社交的過程。他們更多的時間是在一起交流、分享，一起參加各種實踐和活動。
西方的這種教育更像一種基礎性供給，學生都來一起學習，學校是自由的、包容的。但是普通人的孩子和富人的孩子是兩個世界的人，即使到了學校也是如此。
如果教育質量取決於家庭背景，那對一個普通人家的孩子來說，教育就成了奢望。
西方的教育隻能為孩子提供一個學習成長的平台，看似讓孩子自由、平等地成長，但是環境越自由，越容易形成強者恒強、弱者恒弱的趨向，最後那些普通人家的孩子就自然被淘汰了。
而中國的教育是更看重“考試分數”的，因此，這成了很多普通家庭向上攀登的階梯。平民子弟也可以很優秀，隻要你敢於吃苦受累。
現在我們不是提倡教育改革嗎？於是很多家長和網友開始叫嚷要實行精英教育，但是我們不能貿然就跟西方學。
舉一個例子，你就明白盲目去學習精英教育的可怕之處了。
我曾經見過一個中學老師做的一張表格，上麵除了有每個學生家長的聯係方式之外，還記錄著這些家長的身份和職位，比如某某公司總經理、總監，當然也有普通職務之類的。
大家不覺得這樣的教育變味了嗎？一旦學生與學生的不同不再以分數為主要區分標準的時候，那麼學生的背景因素就會突顯出來，學生受到的教育就和自己的家庭背景有關，這是多麼可怕又可悲的事！
雖然中國的教育競爭激烈，但更能讓平民子弟實現向上的流動。一旦一味模仿西方的精英教育，那麼就會降低中國普通家庭的孩子上升的可能。而且偏遠地區的學生更無法和城市的學生一起競爭，這隻能讓貧富的差距進一步拉大。
目前，中國至少還有一種手段，可以把各種背景的孩子放在一條起跑線上，這就是高考。很多孩子為了改變自己的命運，拚命苦讀。
高考是隻認分數的，無論你的家庭背景如何，經濟狀況好壞，你都得努力拚搏，然後用分數作為能否進入大學的唯一標準。
高考，是一種公平的製度。
廣大普通人希望通過自己的努力改變自己的命運，而一旦落實西方所謂的精英教育，那麼普通家庭的孩子基本上就被邊緣化了。
英國還有一個紀錄片叫《56UP》，導演選擇了十四個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝，每七年記錄一次，從七歲開始，十四歲，二十一歲，二十八歲，三十五歲，四十二歲，四十九歲，到五十六歲。幾十年過去了，貧困家庭的孩子長大依然是窮人，富有家庭的孩子長大基本都成了富人。
而在中國，讀書可以改變命運。雖然讀書未必會讓人們大富大貴，但是起碼可以讓人們在社會上立足，可以讓人們明心見性，可以更好地去理解世界的變化。
在基礎教育過程中，高壓式的灌輸教育使學生默默接受了很多知識，這些知識即使當時消化不了，但卻會沉澱在他們心中，將來都會潛移默化地形成一種邏輯思維能力。
要知道，沒有一個科目是多餘的：數學鍛煉你的邏輯，物理讓你深刻，化學讓你學會看微觀，語文讓你陶冶情操，曆史讓你看懂規律，地理讓你看透萬象，生物讓你看透生命……
恰恰是這些基本知識，使人們對這個世界的認知更加深刻了。正是有了眾多知識做積累，才有了從量變到質變的過程，最終升華成了智慧。
普通人一生至少有兩次改變命運的機會，第一次是高考，第二次是創業。我們必須謹慎地對待它們。
有些年輕人，尤其是白領們，有一個很大的思想誤區：他們總是以為自己的表現優於父母，認為父母落伍了……其實，這不過是因為經濟結構轉型所造成的誤會而已。
在寫字樓的格子間裏，吃力地做著PPT的年輕人和當年踩著縫紉機的工人們，其實沒有本質區別。同理，現在年輕人在群裏爭先恐後地搶紅包，和當年父母在菜場討價還價，多一分還是少一分，狀態差不多；現在年輕人非要給手機套個殼，和當年父母非要給電視機遙控器套個塑料袋也差不多；現在每天拿著手機刷朋友圈和微博的人，和當年蹲在牆角嗑瓜子聊天的人，也沒什麼區別。
從某種意義上來說，社會的變化，不過是外在形式和工具的變化而已。
同樣，隨著新一輪經濟的轉型，這些在寫字樓裏做PPT的白領，也即將重複當年那些紡織工被淘汰時的情景……
現在開始思考兩個問題：
一、如果把名片上的公司名字劃掉，你還剩什麼？
二、如果離開你所在的平台，你還能做什麼？
一場專門針對白領的危機正在襲來，如果看不透這場大變局，等輪到一個人被淘汰的時候，他連叫一聲的機會都沒有。
其實，比企業“倒閉潮”更驚心的是人的“淘汰潮”。
我們先來思考一個問題：為什麼我們經常聽說“公司”（或其他組織）倒閉，而沒有聽說過“人”的倒閉？
其主要原因是：以前，公司是社會的基本組成單位，一切經濟反應隻傳導到“公司”這個基本單元。
之前，公司為了提高生產效能，需要讓目標和行為盡量保持一致，這就要去除“人”的差異性，把“人”機器化，變成千人一麵。由上層的少數人發布命令，讓下層的大多數人去執行，這就形成了金字塔式結構。
於是公司成了社會經濟的基本組成單位。公司的效能決定它存在的價值，效能低下的公司被淘汰，而人隻是公司的一分子，如果所在的公司不行了，不過是換另外一家公司。所以，人是永遠都有飯吃的。
但是在互聯網時代，我們驚訝地發現，公司不再是社會的基本組成單位，大量個體被解放，個人成了社會的基本組成單位。
之前，個人的愛好和需求無法被精準對接，隻能被歸類，但是互聯網卻可以精確、高效地將個體需求激發並對接個體的特長，讓每位個體都能實現自我，把“麵對麵”變成“點對點”，比如大量的設計師、谘詢師、律師、會計、美甲師、保姆、司機等，都開始脫離企業去發展。過去受限於市場規模不能成立的特色小生意，現在可以利用互聯網找到客戶。
毫無疑問，隨著人工智能、大數據、雲計算、定製化水平越來越高，這種趨勢的發展也會越來越快。
這就是我反複強調的個體崛起的原理。
於是，社會從金字塔形狀變成了網狀，與之相伴的是“人”的升級——
過去，“我”不需要知道自己是誰，“我”隻要按照命令去做事。
現在，“我”是誰並不重要，重要的是“我”能發揮多大作用。
未來，要知道的是，“我”究竟是誰？“我”能為世界創造什麼？
所以，“人”的主動性、獨立性越來越強，可施展的空間也越來越大。
人的創造性，隻有這個階段才能充分發揮。
最可怕的是，時代已經不是那個時代，人還是那個人。有些人還總是在等待指令，太缺少主動性，這其實和坐以待斃沒什麼區別。
既然個體被明晰化了，未來每個人都必須明白自己的責任、權力、利益，這才是真正的“三權分立”。
你要用你的長處去創造“權力”，然後你所得到的每一分“利益”，都對應你承擔的每一份“責任”。
今後不會再有人告訴你該怎麼做，你能接收到的信息最多是一個目標，而不是一項任務。
世界要淘汰的，就是那些無力承擔“責任”，卻無度索要“權力”和“利益”的人，或者因為找不到自我，而無法定位的人。
電商興起之後，絕大部分產品的價格都被拉低了，為什麼呢？因為產品的同質化太嚴重了。大部分產品都是千篇一律的，憑什麼你的賣得貴？
同理，有些人之所以越來越累，是因為與別人的同質化太嚴重了……
有些人一生最大的悲劇就是，從進入學校到離開學校的這二十幾年裏，沒有一個老師能啟發他們如何認識自己：我的性格如何？我有什麼優缺點？我適合做什麼？
也很少有家長去有意識地啟發孩子更加深刻地認識自己，這些家長完全忽視了孩子的內在動能和潛能，導致孩子長大之後成為“千篇一律”的人。
這就是固有觀念和當今時代的錯位：我們辛辛苦苦地讀了二十幾年的書，本以為自己滿腹經綸，時刻準備大幹一場，到了社會上，才發現自己隻不過是資質平平、平庸無奇的泛泛之輩。
其實哪有什麼階層固化，隻是人與人之間嚴重趨同、嚴重同質化而已。產品同質化最多導致產能過剩，而人的同質化會導致社會亂了章法：沒有興趣、沒有特長，無論做什麼都是一擁而上、趨之若鶩。
以前衡量一個人的價值，是看他被打磨的成本是多少，不需要他有很多想法，隻需要他很容易被管理和使用。這個時候人隻不過是大機器上的一個零部件，而現在衡量一個人的價值，是看他的個性和特長究竟有多出眾。太需要他有自己的想法了，甚至要能超越框架的束縛，善於各種創新。
經濟升級一般分為三個階段：第一個階段是製造業升級——舊式工廠關門——部分工人回農村（推動農業升級）；第二個階段是服務業升級——吸納了部分工人（比如快遞員、送餐員等）；第三個階段是經濟結構升級——傳統企業倒閉——白領失業潮開始。
那麼，這些因企業轉型而失業的白領該怎麼辦？可以肯定的是，他們既不可能回農村，也不願意轉型。這就是當下正在發生的事。
當工廠裏的藍領們已經大規模地被機器取代的時候，再想想那些在寫字樓裏整天做著內容重複的PPT的白領，他們在人工智能時代，還能安穩多久？
不要羨慕那些所謂優秀的人，他們應對變化的能力也非常薄弱，外界環境一旦有變，如果看不透大局，就會被淘汰。
出路在哪裏？除了自己之外，沒有人能救他們。
未來，越稀缺、越有特長的人或企業越有價值。無可取代即等同於無限價值。
中國經濟的上一波紅利是“人口紅利”，人口紅利是按人頭算的。下一波紅利是“人心紅利”，是將每個人內心深處的熱愛和興趣激發出來。
未來會有越來越多的“愛好”變得實用。很多小眾興趣、小眾價值觀、小眾夢想都能被成全。百花齊放、百家爭鳴，這才是社會大繁榮的基礎。
未來是一個變革的時代，傳統組織會在轉型過程中遭受撕裂一般的劇痛，一部分人會因為適應不了這種變化而憤憤不平，他們會因為淪落為泛泛之輩而倍感失落。那時你若不能創造價值，就沒有存在價值。
未來也是一個最好的時代，每個人都能各盡其才，才華和創造力再也不會被瑣碎的生活所摧殘。不管你是想劈柴喂馬、麵朝大海，還是想周遊列國、隱居桃源，都可以憑借興趣和才華過上自己所向往的生活。
社會的一次次進步，就是人們找回自己、各歸其位的過程。
不管你信不信，這個世界隻會變得越來越公平。故步自封、落後守舊者一定會被淘汰，創造者與創新者一定能獲得更大的自由。
最後讓我們一起回味這段話：生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者，而將更多機遇留給勇於和善於改革創新的人們。在新一輪全球經濟增長麵前，唯改革者進，唯創新者強，唯改革創新者勝！
我們即將迎來最好的時代，現在需要思考的是：如何在這個最好的時代裏，做一個最好的自己。
未來是個體崛起的時代，會發生哪些變化呢？
未來很多公司都將解散，因為人越來越貴，協調人的成本越來越高，與此同時產品的利潤卻在降低，兩頭倒逼之下，很多企業都沒有了繼續存在的價值。
未來，無數個體品牌將崛起。越來越多的人，找到了獨立存在的價值。他們靈活多變，特征明顯，他們輸出的內容、產品、服務，越來越符合各種小眾人群的需求。無數個生產個體，各自服務自己的消費者，最終成全的依然是大眾。
未來，經驗將變得越來越不重要。很多人的經驗主義相當於拿著雞毛當令箭，敝帚自珍。唯有創新才是根本，所以很多人必定被淘汰。
未來人員的流動效率越來越高，大家都是革新的一塊磚，哪裏需要往哪裏搬；分包和眾包是未來作業模式的主流。
未來公司和職位的模式會被團隊和任務取代。團隊是流動的，任務是隨時的，以各項任務為核心，社會上將不斷地發起一場場“會戰”。究其本質，這是人類協作效率的大提升。
未來人們的收入形式方麵，項目結算製將逐漸代替薪資製。項目完成的周期會越來越短，提成的計算方式也會越來越精準。
未來公司的業務模式方麵，股權製將逐漸代替項目收費製，很多公司都將深度參與客戶項目。
未來的公司必須精細化管理，高效協作。將專業的事情交給專業的人去做，將專業的資源匹配合適的產品，然後集中精力經營公司品牌和信用。
未來企業的核心資產，不再是設備和人員，而是品牌和信用。
未來的協作是全球性大協作，就像蘋果手機：來自美國的核心設計，來自英國的ARM處理器，來自日本的閃存，來自韓國的CPU和顯示屏，來自中國台灣的攝像頭，與來自中國大陸的流水線，被有機整合在一起，再將成品郵寄到阿拉斯加，分發到全球接近五百家零售店與消費者見麵。
未來的企業必須平台化，就好像蘋果公司本身並不開發各種應用程序，而App Store裏麵卻有超過三百萬個App，這幾百萬個應用程序與上億消費者實現了連接，也因此養活了無數個小而美的開發團隊。這就是平台化企業的價值。
互聯網實現了信息對稱，區塊鏈正在實現價值對稱。在區塊鏈成熟的社會裏，價值創造者將會碾壓一切投機者，碾壓一切特權。區塊鏈時代早晚都會到來，現在隻是留出了一點兒時間，讓那些既得利益者有顏麵地退出。
對於個人來說，未來由於自由時間和空間越來越大，所以自我管理能力的重要性僅次於創新能力。自我管理是一種自我約束，也是一種自我發掘，這一點任何人都幫不了你，隻能靠自己曆練和修行。
未來個人的貶值速度將大大加快，因為時代變化越快，每個人不斷學習和再出發的頻率就越高。所以不僅產品要迭代，我們每個人也要不斷迭代，要不斷地學習和反省自己，不斷地用實踐強化自己。
幾乎所有的老板都想做到放手、鬆手，企圖用一套合理的製度去代替自己，用合理的係統去維係企業的運轉，這樣就可以一直循環下去。所以前些年冒出很多總裁班和管理培訓班，各種理論都出來了，但最後都不了了之，為什麼呢？歸根結底，無論企業采用多麼先進的管理製度，最終這些條條框框和規則都不實用。製度無法框定人，最後還是需要老板事必躬親，逐一解決問題，所以老板始終脫不開身。
對企業來說，企圖用一套理想的製度來維護企業的運轉，永遠都是一個最美好的幻想。企業的老板必須要強勢。
根本原因是什麼呢？
讀完下麵這些客觀事實，一切都豁然開朗了。
一是，即便是基層員工，如果條件允許，人人都想做高管，人人都想做老板，但其實絕大多數人的格局和能力是做不了老板的。很多員工憤憤不平，並不是因為他們看到了企業的係統性問題，而是因為他們覺得憑什麼自己不可以做高管、做老板。
很多基層員工往往斤斤計較，他們不會關注公司的宏觀規劃和戰略藍圖，隻會對眼前的小利益趨之若鶩。很多員工都有自己的小算盤，都有自己的個性，有各種想法和欲望。更可怕的是，有些人一旦成為管理者，甚至會變本加厲地壓迫其他人。
很多員工都趨向於使自己的利益最大化。大家都想創業自己當老板，有些人去上班的目的就是借助公司的平台，為自己積累社交關係和資源，比如資源渠道、客戶，然後機會成熟的時候就去創業了，有的甚至還會拉上公司其他同事。
二是，很多企業存在這樣的問題：在老板與員工之間是沒有信任度的。老板永遠隻會相信親人，關鍵位置都會留給親人，比如讓夫人當財務（管錢的），讓親戚做采購（花錢的）。不是本家族的人是進不了核心圈層的，這樣的企業最後往往都會做成家族企業，造成“圈子”比努力重要，血緣比“圈子”重要的現象。
這種公司的管理不是靠製度和係統，而是靠人。
由於人太聰明，所以很多企業管理的要點是對人的管理，懂人性比懂商業重要。所有的問題最後都會被歸結到人的問題。無論人能力多強，多善於做事，如果不懂做人的道理，照樣會一敗塗地。
對於員工來說，十次做事上的成功，也無法掩蓋一次做人的失敗。把事做好的同時，還要求能協調上級和下級的關係，同時又不被人排擠。
所以我們就明白了很多企業在管理上有這樣的缺陷：基層員工要想往上升職，最核心的往往不是看工作能力，而是看是否善於通過犧牲小利益收獲大價值，懂得舍小而取大。當然，有時會做人比會做事更討巧。
現實中，很多員工把智慧的20%放在做事上，另外的80%都放在做人上。這樣一來，這些企業內耗就特別大，因為大家既要把表麵文章做足，又得在私下裏互相提防。
老板也隻能拿出20%的智慧去做事，剩餘80%的智慧都會用在解決內耗上，所以他們往往比較心累。他們除了開拓市場之外，必須把大量精力放在對人的治理和管理上。治人永遠是第一位的。
在企業裏，大家表麵上客客氣氣，恭恭敬敬，私下其實有一套利益機製在掌握著人的各種行為。隻要公司能賺到錢，能讓大家分到錢，所有的問題都不是大問題，都可以解決和商量。而一旦公司賺不到錢，不能讓大家分到錢，沒有問題也會生出各種問題。所以公司的核心價值在於幫大家形成一個利益共同體。
企業做到一定程度，就是靠品牌、影響力、渠道、流量、團隊等去賺錢，但是派係鬥爭是很多大企業繞不過去的，高層管理者靠路線，中層管理者靠“站隊”，基層員工靠喊口號。結果公司核心不再是做業績，而是互相“鬥智鬥勇”。這樣很多龐大的企業最後都沒落了。
小企業（初創企業）的核心在做事，主要看老板個人能力；而大企業的核心在管人，把人管理好就是最大的成功，也是一切工作的重中之重。
大企業老板必須建立強大的企業文化，用強大而統一的文化去管理和塑造人，把員工從“千人千麵”變成“千人一麵”，把大家的能量撚成一股合力向前衝，一起實現目標，這也就要求企業老板要強勢。
企業發展到了比較大的規模，就會出現瓶頸。解決瓶頸的最好辦法就是結構重組，從而形成更與時俱進的商業模式。
企業升級時一定會形成兩派對立：保守派和創新派。新興力量和傳統力量的鬥爭是所有事物進步時無法避免的。
綜觀以上這些，我有三個結論：
老板的魄力、眼光和格局很重要。如果企業沒有一個非常強有力的老板，必定是一盤散沙。
企業必須有一套強有力的決策執行機製，用俗話說就是：指哪打哪。老板要擁有絕對權威，快速、集中地執行決策。
人的平庸，從來就不是社會進步的最大障礙，過於聰明和自私才是。