過去我們說過，在司馬衷時代，根據《晉書，惠帝本紀》的記載，當時的朝廷是“政出群下，綱紀大壞，貨賂公行，勢位之家，以貴陵物，忠賢路絕，讒邪得誌，更相薦舉，天下謂之互市焉。”
麵對著這樣一個狀況，此時，我們把眼光投向了一個人，那就是——張華。
對此，出身寒門的張華深感獨木難支，尤其是在元康5年，當晉王朝的武庫發生了大火，這件事對張華的震動很大，聽到武庫著火的第一時間，張華擔心諸王是不是又作亂了，他趕緊布置部隊堅守崗位。因此，沒有及時組織人們去救火，致使武庫中存放的曆代珍寶和200萬人的器械鎧甲被焚毀，根據《晉書，五行誌》的記載，這些“珍寶”包括：王莽的頭、孔子的鞋、劉邦的斬蛇寶劍等，——如果真傳到今天，那可是國寶了。——《晉書張華傳》還記載，當時張華看到那寶劍穿屋而飛，莫知去向。他和閻瓚都把這件事與以後太子被廢聯係起來，曾經沉痛地說：“武庫火而氐羌反，太子見廢，則四海可知。”——也就是預感到亡國不遠了。在憂愁和擔心中度過一天天的張華，內心的苦悶時可想而知的。他在《答何劭詩》中歎息道：“吏道何其迫。窘然坐自拘……恬曠苦不足，煩促每有餘。”“忝荷既過任。白日已西傾。道長苦智短。責重困才輕。”向往有朝一日，能夠“散發重陰下，抱杖臨清渠。屬耳聽鶯鳴，流目翫鯈魚。從容養餘日，取樂於桑榆。”
雖然如此，他還在盡力維護著王朝的日常運轉，盡量不發生大的波動，他酷愛讀書，根據史書記載，他搬家的時候，光書籍就裝了30乘，以至於國家修訂官書也要到張華家藏的書去校對。因此，張華自己出身寒門，因此十分愛惜人才，盡自己的全力提拔有才能的寒門或者吳蜀之地的人士，希望他們能夠真正為國家做出貢獻。受到張華提攜的二陸、左思都不用說了，其他的如號稱為“南土五俊”的薛兼、紀瞻、閔鴻、顧榮、賀循，都被張華稱為“皆南金也。”張華稱成公簡為“清淨比楊子雲（楊雄，漢文學家），默識擬張安世（張湯之子，漢朝重臣）。”（《晉書，成公簡傳》）對陳壽，則評價為“有良史之才。”張華還把寒門出身的陶侃、牽秀、劉弘、張軌、成公綏等提拔或者引為下屬。（分別見《晉書》各本傳）
除此以外，對於賈後的凶悍無恥，張華也盡可能進行諷諫，他寫下《女史箴》，全麵論述婦女應當具備的品德，試圖對賈後進行規勸，後來，《女史箴》被南北朝北魏宮廷畫家（據近年學者考證認定，過去通說為南朝顧愷之所畫）畫為著名的《女史箴圖》流傳至今。在司馬倫因無能被從關中調回中央以後，司馬倫極力交好賈皇後，“大為賈後所親信，”想求尚書令的職位，而張華、裴頠堅決不允許這個無能的人再染指朝政。
然而，真的是獨木難支。
雖然賈模也出於自己家族的安危，多次勸諫賈皇後不要太過分，但是，賈模的缺點也十分明顯，他的盡忠行為不過是為了避禍，因此，總愛玩些小聰明，有所啟奏，總是裝作離這事遠遠的，而在私下裏操縱；對於和自己對立的人，則千方百計地進行陷害；還“貪冒聚斂，富擬王公。”而裴頠呢，根據《晉書，韋忠傳》的說法，也是“欲而無厭。”想法太多，從不知足。對此，連張華也無可奈何。
賈南風不喜歡太子，並且自己總想幹政，這引起了裴頠的擔憂。他找到賈模和張華，秘密商議廢掉賈南風，更立太子司馬遹的親媽謝淑妃為皇後。賈模和張華都說：“皇上自己並無廢黜賈後的意思，如果我們做臣下的擅自這樣做的話，皇帝心裏肯定以為我們做的不對。再加上，諸王都是血氣方剛，朋黨如果再起異議的話，恐怕禍亂會立即爆發，到時候，我們身死國家陷入危難，還無益於社稷啊。”裴頠說：“你們倆說的都對。但是，她是個昏聵又暴虐的人，做什麼事情都無所忌憚，這樣下去，混亂也會馬上到來，你們說那怎麼辦？”張華說：“你們兩個還都是她的親屬，還被她所信任，隻要經常在她身邊進行勸諫，估計還出不了大事。幸好現在天下還過得去，我們大約還能夠度過餘生吧。”
這是《晉書，裴頠傳》的說法，而《晉書，賈皇後傳》的說法則是，賈模看到賈南風凶暴，而找到裴頠和王衍商量廢掉賈南風的事情，結果，王衍先同意，後來又後悔了，致使這一計劃泡湯。）雖然說法不同，但是，可以確信的一點是：當時，賈模或者裴頠的確與張華醞釀過廢後的事，但是，此事因為張華或王衍的反對而夭折了。
賈模和裴頠很聽張華的話，賈模每每遇到機會就勸諫賈南風，弄得賈南風心裏很不是滋味，以為賈模不是真心愛自己，於是，就慢慢對賈模疏遠，賈模因此憂憤成病，很快就去世了；裴頠不敢像賈模那樣直接勸說賈後，隻好找到自己的從母賈南風的親媽郭槐，讓郭槐勸說賈南風對太子好點，裴頠最擔心的事就是害怕賈後和太子司馬遹之間出現問題。
正如裴頠擔心的，太子和賈後之間真的出了問題。