番外 元極神火章 四,金鋥,五,天規

四,金鋥

世尊回返之時,路過一方清水塘,塘中有白蓮一朵,是為混沌第一株靈草仙花。世尊見而忘返,枯坐塘邊,以待白蓮開花結果。原來世尊算來,此花若開,方可使混沌遍生靈草仙花。這朵白蓮,就是天下靈草之祖。

然而等了不知許多時日,白蓮仍然隻是含苞不放,世尊遂取奇木為琴,撫妙韻之音,那白蓮果然花開,其香飄不知幾千萬裏。混沌諸靈,皆喜其香,感念世尊不已。

世尊感於勝青龍不得,又愛此白蓮,遂建洞府於白蓮池邊,日夜苦修,每日於白蓮前口誦真言法訣。又欲煉製神兵一件,以便壓服青龍,然而雖有朱雀為助,仍不能煉製成功。

這一日元極忽的再現一光,此光便是金鋥紫光,原來元極每日聽世尊撫琴,口誦真言,修行亦是大進,終於修出這第三道神光來。此神光為造化之光,易屬改性,無所不能。

如此三大神火,可謂皆出元極神火。世尊得金鋥神光之後,煉器大成,取名為乾坤神劍。遂創劍文,修劍道,其後劍道為天下法術之尊。

世尊攜乾坤神劍,再戰青龍,那青龍雖是不死之身,但此劍有莫大神通,遂將青龍困住。青龍也不知被困多年,隻知道混沌中諸多靈花奇草,花開花落,足有三千次之多。

青龍就此臣服,遂為前驅,願為世尊開混沌,建乾坤。

世尊以乾坤神劍開天劈地,混沌因此分開,混沌中之清氣上升為天,混沌中之濁氣下沉為地,此時元極將自身一分為二,一為日,一為月,此後日月乃行,萬物滋生無礙。

世尊感念元極功勞無可比擬,不忍其就此沒於世,遂取日月之光各一縷,移入白蓮之中,並許下諾言來,雲:“元極神光,造世無極,乃令其但隨已意,或隱或現,生生世世不滅。“

雖然那世尊是創世之主,所言便是天道,然而元極出三大神光,化日月,己是油盡燈枯,能否奉世尊法旨長存於世,殊不可料。

五,天規

世尊開辟混沌之後,那混沌分為五處,皆是蠻荒之地,世尊就依照胸中宏圖,手繪五界乾坤卷,令四大神獸領著千禽千獸,依乾坤卷所示構建五界,其一為仙庭,其二為昊天,其三為凡界,其四為魔界,其五為冥界。

五界既成,世尊感身邊皆是異獸靈禽,稟性凶殘,難以教化,就取蓮池畔無量玉山之美玉,臨池照影,依照自身模樣,將美玉分成十塊,精雕細琢,玉成之後,覆以蓮瓣一葉,再將自身一口先天無上清濁之氣,吹進玉人之中,十人遂生。

這十人皆拜世尊為師,後為仙庭十大神執。

朱雀勸世尊道:“以玉為人,固然妙不可言,但若想充盈大千世界,恐怕曠日持久,終非佳策,不若另想妙法,多造人族。”

世尊許允,就取蓮池中之池泥,多造人族,再由朱雀將一絲太一神火注入其中,這批泥人遂為昊天人族之祖。後世仙修之士,大多從此出。

世尊猶覺造人之速過慢,而五界又著實廣闊無垠,依此速度,何日能創建世界?

乃取蓮池中無數沙粒,撒向昊天,凡界,那沙粒借助世尊上的無上神通,再加上朱雀的太一神火,落地既可行可走,瞧來與世尊相貌亦是相差無幾。此為後世凡人之祖。

然而人族初生之時,因靈慧混沌,不知教化,彼此征戰不休,昊天,凡界殺氣衝天。一時之間,那冥界的冤魂比那昊天凡界的活人更多。

世尊雖立天規戒條,然而人族不知生亦不畏死,怎知遵行法度,世尊此時方知創世之難,不如教化之苦。

便在此時,那蓮花因得日月一絲精芒,培育多年之後,孕出一名仙子來,此仙子既是元極神火所化,自然為世尊所喜。世尊亦知這蓮花中的仙子如元極般有教化之能,就令仙子取世尊所造之混沌天地琴,撫妙韻十音,以教化世間眾人。

妙韻十音響徹天地,昊天,凡間眾生皆開靈慧,知廉恥,明尊卑。隻可惜先前那些於殺伐中得便宜的人族,怎肯放下屠刀,輕易俯就?

世尊不得已,將這些凶人放遂於第三界域之中,名之為魔界,又將昊天,凡界的衝天殺氣,盡數移於此界,魔界乃立。

而昊天凡界眾生皆開了靈慧,就有了長生之念,欲與天地同壽,世尊原先本不允許,後青龍勸諫道:“世尊,人若無誌,世道必定沉淪,莫不如選其意誌極堅,靈慧大開之士,修行長生之道,亦可讓眾生明白,萬物皆是平等,隻要努力修行,必有成就。”

朱雀亦道:“就好比先前世尊教化眾生,稼穡方能得食,織布方禦寒涼,然而人既溫飽,必縱情肆欲,若不能收而斂之,世道必壞,不如授其長生之道。青龍之諫是也。“

白虎與玄武亦道:“那魔界眾生殺心不息,已修魔道,冥界冤魂眾多,亦修鬼道,若昊天凡界不修道術,怎是那魔界冥界的對手,不如授其長生修行之術,亦可與魔界冥界爭持。且五界之中異獸靈禽甚多,人族若不修道,亦非其對手。青龍,朱雀之諫是也。“

世尊這才允世間眾生修長生之道,那凡界因離仙庭甚遠,靈氣不足,故而凡界修士隻能修至仙修之境,遂向世尊告苦。

世尊便令青龍,開兩界天羅界隙,使凡界仙修之士可飛升昊天,亦使昊天大羅金仙可升仙庭。五界天規,由此創建完成。

界隙洞開之後,世尊令十大神執下界傳功,使昊天凡界人族中出類拔萃之士,可修仙修之術,其後數萬年,人族修士或從凡界飛升昊天,或從昊天飛升仙庭。

其後千萬年,昊天界得天獨厚,靈氣充盈,大修輩出,遂有十大仙族次第出現,卓然於世。而凡界雖是仙緣淺薄,卻也有一名禪修高士名七曇者,先入昊天,後入仙庭,又千年後修成無上大道,遂與神執同列,此為仙庭第十一神執。

再其後有昊天十大仙族之首蘇氏,亦被世尊認可,授予神執之位,自此十二神執乃立。此為後話了。

而魔界眾生,此刻倒也安生,雖偶有破界入凡之舉,又怎能禁得住凡界修士的天授仙術,自是铩羽而歸。

冥界元魂,則依天道輪回之序,使得生死往替,井井有條。