當第二天的時間接近辰時之時,胖子穿上一套新衣服,拿上了為楊七爺準備一套新衣服,在我和青鬆叔的伴隨下,從家裏走向禪易堂,準備拜楊七爺為從師。
從師是本師之外的稱呼,而胖子的第一個師傅就是青鬆叔,也是他的本師。
說到這裏,可能很多人都覺得奇怪,都說師傅如父,徒弟如子,師傅尚且健在,怎麼能去拜第二個人為師,你幹這事就不怕師傅知道,遭天打雷劈嗎?
然而無論在道教法教,這不僅不違背倫理,反而師傅還會很鼓勵你去拜多兩個從師學多點東西。因道家五術博大精深,雖說山相醫命卜都不分家,在命理卜算和風水堪輿,驅邪鑲鎮上互相應用。然很多人窮極一生,用盡有限的經曆卻隻能參透其中一術的精髓。
因此,為了徒弟能夠得到更好的指導,即使你不拜師,師傅一旦覺得你在另外一術上有天賦,而這一術自己雖會,但卻算不得精通。為了不浪費你的天賦,他也會替你引薦師傅。當然,第一個師傅永遠無可替代,我們把他稱之為本師,而之後拜的師傅,我們則稱為從師,參師。不僅法教,就連道教和佛教之間,有時候也會互相引薦弟子,引薦師傅。
華光法脈作為粵廣兩地的法教代表,加上楊七爺在民間法教中頗有名望,所以天還沒亮,就有許多同行聞訊趕來給楊七爺祝賀,也有許多人呆在了禪易堂裏,觀看拜師禮的進行。這無關於法術的參悟,隻是一個禮數。
當我和胖子來到禪易堂時,四處已經圍滿了人,這些大多數都是從外聞訊趕來的同行,又或者是瞧熱鬧的鄰居。
楊七爺端坐在廳前正中的椅子上,從門口到廳中的距離,一共擺放著36隻水碗,這些水碗都盛滿水,且按照三十六天罡的順序擺放在地上。
看見這三十六隻水碗,我吃了一驚,但吃驚的同時我又為胖子感到高興。
民間法教收徒的程序雖說沒有道教繁瑣,可簡單的來更具挑戰性。
首先,師傅會看你的八字,一個人的八字雖說主先天命勢,但也能看出他與道是否有緣。如若八字裏有罡星將星,那師傅絕對不會收你為徒,命格有兩星者,雖可學風水易術,但與道無緣,更無法與神靈溝通。
如若命無雙星,且又與道有緣者,師傅會根據八字與流年的刑衝擇好神佛歸位的日子,選擇那一天來拜師。
而拜師的規矩與考驗通常來說都是五花八門,比如說過水碗,就是華光法教的收徒考驗之一。
在師傅擺下水碗之後,徒弟得赤著腳,從這些碗上麵踩過去,如果過程中摔倒了,或者碗裏的水倒泄了,即使你八字身坐神佛位,十神中正印見華蓋,師傅也不會收你為徒。
然而踩水碗也有層次之分,通常民間的師傅過教,在地上擺的都是七隻按照七星陣勢排列的水碗,第二次過教,再擺下三十六隻,第三次是七十二隻。曾有人把法教茅山分為下茅,中茅,上茅,認為這是三個茅山派。其實這是行外人錯誤的人知,上中下三茅隻是指茅山法裏三種不同層次的修煉,通過三種層次的法顯露出的修行結果。下茅降僮請鬼,中茅驅邪降魔修魂魄,上茅天人合一,主雷法內修。
如果你把茅山分為這三個層次,那麼你也可以按照這水碗的數目把華光分為三個等級。按常理來說,每個徒弟初始入門時,師傅都是以七隻水碗給徒弟過教,在徒弟修行漸久之後,在以三十六隻水碗過教。民間的許多師傅,除非是視為親傳徒弟,或是親生父子。否則都鮮少有人第一次過教就擺下三十六天罡的陣勢。這種屬於第二層次的過教,傳下的法更為威猛。徒弟過了之後,用法比第一次過教更靈,可以達到師傅隨請隨到,心動法出的境界,不用擔心會坑爹。
這也是我吃驚的同時,也替胖子高興的原因,隻要胖子過了這三十六隻水碗,那麼我想接下來的就不是問題了。
以胖子多年來的武術功底,紮馬過三十六隻水碗肯定不是問題。隻是這厚重的身軀,我看著都有種心驚膽顫的感覺,我不怕他摔倒,但我怕地上的碗碎裂,畢竟……一隻碗也要幾塊錢呀。
幸好,今天胖子人品爆發,並沒有把碗踩破,過了水碗之後,接著就是稟告華光祖師,並且問取他的意見了!
怎麼問……這裏又是法教過教時一個關鍵性的問題,打卦。這裏的卦指的是兩隻用牛角製作的杯爻,也有人叫神杯。這種神杯廟宇裏的廟祝幾乎是人手一對,你去問前程問家財時,廟祝都會跪在神靈麵前替你打卦,雙麵正為陽,雙麵反為陰,一正一反為陰陽大吉卦。
這也是法教收徒最關鍵的一步,稟告祖師之後需打卦,一次為最,三次為佳。三次過後如果無法打出陰陽杯,那證明祖師爺不同意。雖說民間也有同行為了錢財硬打卦,念過十幾段的疏文,打個十次八次硬是打出陰陽卦為止,隻是這種硬性打卦並無多大用處。即使入門了,恐怕用起法術來也不會得心應手。
在楊七爺稟告祖師爺之後,把兩隻神杯往地下一扔,第一次打出了陽杯,當楊七爺重新拿起神杯往地下一扔時,地上郝然呈現出的是陰陽大吉卦。
祖師爺答應了,之後的事情就無關重要了,都是一些儀式和程序,需上表疏文,又得告訴徒弟入道之後需遵守的一些戒律等等
當然,少不了寄石藏魂,和過教授法,隻是這兩個程序都是秘中之秘。藏魂牌自然不用說了,而過教授法也是門中隱秘,外人是無法探聽的。
隻不過華光的武法乃是陽中之陽,所以不適宜在晚上傳授,傳授武法的時間通常都是在白天,而傳法的地方,是某個不知名的山頭。
在程序走完了之後,七爺就撇下重人帶著胖子坐車去了山頭。我雖然也很好奇,但我知道這是一個門派的隱秘,由不得我窺探,因此我也隻好悻悻然的和大家坐在一起,吃著八寶飯和菜肴。
約莫是晚上七點的時候,七爺領著胖子回來了,回來之後直接進了房間裏麵。多了約莫有兩個小時,屋子裏又傳出了楊七爺的呼喚
“海生,你也跟著一起進來吧!”
屋子裏傳出了七爺的聲音,初聽到時我楞了下,莫名其妙的叫我進去幹啥?
最後青鬆叔朝我點頭道:“你進去吧!”我這才邁開步子從容得走進了房間
五顯華光大帝威風凜凜的端坐在屋子的神甕中,地下是楊七爺和胖子。胖子雙手合十,虔誠的站在楊七爺的旁邊。
而楊七爺手裏正捧著一碗酒,在我關上門之後,他一仰頭,一口把酒喝下了肚子裏。
我疑惑得朝胖子問道:“七爺這是在幹嘛?”胖子做了個噤聲的姿勢,噓了一聲,示意我先別吵。
沒過多久,房子裏忽然間傳出了一聲怒喝,猶如雷霆震怒,道道擊在人的心扉,讓我心頭猛然間一慌。
我尋聲找去,這聲怒喝正是從七爺的口中發出的。再看他臉色漲紅,細汗從額頭上留下了眼角。
眼看著他抬起腳,準備著跺在地上,嚇得我和胖子連忙捂住了耳朵。
沒過多久,平地裏一聲轟隆的響起,即使我捂住了耳朵也能感到腦袋那陣發懵。
等我回過神並且睜開眼睛時,就看到七爺正站在不遠處,閉上了眼睛,猶如老僧如定般站著,也不說話。
屋子裏彌漫著一股孤寂的氣氛,如果讓我形容這種感覺,那就是萬物死寂,感覺不到一絲生機,眼前的所有都是灰蒙蒙的一片。
猛然間,七爺睜開了眼睛,眼神中如透兩道電芒向我擊來,讓我不由自主的趔趄著向後倒。
這一刹,我終於明白了七爺是在幹什麼?他是在請師。
這是一般人無法知曉的程序,我們行內人把這叫為陰師吐法。收徒的時候,師傅會請師門死去的前輩上身,或是教導徒弟兩門失傳的秘法,或是給徒弟一些指點。而師傅請來的陰師生前多是一些名鎮四方的道士,不管是授法還是指點,都能讓做徒弟的受益匪淺。
想到這兒,我心裏也止不住激動,既然楊七爺叫我進來,那意思自然就是說陰師傳授的法我也可以聆聽。雖說道統不一,可多了解一下對我也是受益匪淺的。
如我所想一般,沒過多久,老僧入定的七爺開聲說話了。
“你們兩個,都過來吧。”比之楊七爺那股中氣十足的聲音,這聲音就如同七旬老翁,滄桑中帶著一絲看透塵世的疲憊。
隻不過,我和胖子可不敢小瞧這上身的陰師,瞧先前他剛睜開眼的那股氣勢,就絕對可以想像這老翁生前定然非泛泛之輩。
當我和胖子走到被附身的楊七爺麵前時,他卻倒吸了一絲涼氣,詫異的看著我們尖叫道
“人道孤星,佛道修羅。”
我和胖子麵麵相覷,這陰師嘴裏說的啥玩意,又孤星又修羅的。
奇怪的事情並沒有結束,他說了一句我們聽不懂的話後,又在我們身上摸來抹去。準確的說,他是在用手給我們量骨,這是失傳的手法之一,即使是我和胖子,也不知道其中的秘密。
他在胖子的額頭上停頓了片刻,摸到我腋下的時候又停頓了片刻。完了半響之後,他神情肅穆的朝我和胖子說:“我沒什麼可以傳授給你的,唯一能夠告訴你們的隻有兩句話,你們且仔細記著。”
我和胖子連忙打起精神,不敢疏忽
“紅塵是爐,情如虎,一念成佛,一念成魔。”這是他對胖子說的。
“與鬼相依,一生飄零,仇恨如蛆,好自為之。”這是他朝我說的。
“好了,我累了,也該走了。走之前,就讓我給你們兩位小輩留下點東西吧。”說這話時,七爺的身體變得佝僂,如奄奄一息的垂暮老人。
他割破了中指,滴了兩滴血在盛滿了酒的碗中。而後伏在一旁的桌子上,緩緩昏睡了過去。
那兩滴血慢慢的消融,整隻碗變得紅通通的,沒過多久,似是有東西浮出了水麵。
我和胖子走上去一看,卻是兩串小葉紫檀手鏈。看到這兒,我和胖子也明白了,這是陰師給我們兩個留下的禮物。
我和胖子各自拿起一串,戴在了手腕上,而這時,楊七爺也醒了過來。
“七叔……”胖子揚起了手腕上的小葉紫檀,卻被楊七爺擺手打斷。
“不要問,也不要說,既然是陰師給你們留下的,那你們戴著就是了。”七爺是這樣告訴我們的。
“出去吧!”七爺疲憊的朝我們揮手道
我和胖子各自相望了一眼,然後恭敬得退了出去。
雖說有點莫名其妙,也沒學到啥法術,但賺了一串小葉紫檀,胖子爺的心情也是格外好。出來的時候還悄悄的拉了我的肩膀嘀咕道:“看起來是個好東西,沒錢的時候可以賣兩個錢。”
我;……“胖子爺,你該是有多缺錢呀?”
------------
第五卷 澳門風雲錄
------------