譚鄉山搖了搖頭：“我害死了八條人命，還怕什麼大因果？盡管給我請吧，這事我如果辦不漂亮，我還有什麼臉麵繼續做這行？”
我看譚鄉山的態度堅定，於是就仔細想了想，給他請了一尊比金娃效果要強一點的喜神。
這尊喜神叫“飛馬馱財”，馬有“馬到成功”之意，而且馬也通人性，既可以提升事業運也能夠招人緣。
不光如此，飛馬還能夠招財，過馬年的時候，大家經常擺在嘴上的一個祝福詞就是“馬上有錢”。其實“飛馬馱財”跟“馬上有錢”的意思還真有那麼一點相近。
最關鍵的是，現在譚鄉山要做的是跨國的生意，需要四處跑。“飛馬”有“驛馬”之相，適合經常需要出差公關、世界各地到處飛的人供奉，既能保證賺錢，又能保遠行平安。
譚鄉山聽完我的方案後很滿意，但阿讚g卻又插嘴道如果不是陰料不足，他可以免費幫譚鄉山請一條七靈派燙，效果絕對強，能克死那些做手腳的小人。
譚鄉山直接白了他一眼，說你們阿讚如果能對付得了那作坊裏的高人，早就開始行動了，還需要我來幫你收拾這個爛攤子？
接著，他沒有繼續搭理阿讚g，讓我給他請泥佛。
花了整整一個小時，我才把飛馬馱財給請了過來，並告誡譚鄉山說馬為午，午五行為火，不能放在有水氣的地方供奉，例如浴室、廚房等地。
放在陽台供奉，讓泥佛被太陽直曬到，才是最好的。
平時出遠門的時候，也一定要把飛馬馱財帶在身上，關鍵時刻可以保事主平安。
還有，供奉的時候不能用青草供奉，一定要用曬幹的枯草來供奉飛馬。因為枯草第一點容易生火，適合午馬。第二點，枯草代表秋天，秋高氣爽的豐收季節，馬兒跑得才快。
因為這是給最熟悉的人請泥佛，我講解地格外清楚，生怕漏掉一丁點禁忌而讓譚鄉山受到大報應。
所幸譚鄉山是靠譜的人，不然的話，我是決計不敢為他請泥佛的。
接下來，譚鄉山又跟我商量著後麵的策略。
他的意思是先帶我去芭提雅，找他的一個熟人注冊一家公司。
然後物色一個信得過的人站在公司台前，表麵替我們打理公司生意。
而我們站在幕後，等待對方那個作坊向我們的公司發動“襲擊”。
這是一個耗時相當大的大工程，所幸我們辦了長期的公務簽，一年內可以多次往返於泰國。
第二天，我們一行三人就來到了芭提雅的友人家。
譚鄉山的這位有人是泰國華僑，早年也是個出名的牌商，後來他開了家玩具的外貿企業，漸漸地就開始脫離佛牌這個行當了。
不過因為佛牌利潤空間大，完全放棄未免可惜，他就把自己的佛牌生意全部轉給了親弟弟。
這個親弟弟秉承了他哥哥的優點，當牌商當得也是風生水起。
但不久前，這個親弟弟也聲名狼藉了，因為他遇上了跟譚鄉山差不多的事情。
他的顧客全部遭到了佛牌的反噬，好一點的殘疾，差一點的丟了性命，弄得他現在也是焦頭爛額。
譚鄉山聽到這裏後跟我對望一眼，我們心中都有數——這個可以站在台麵上的人選，不費吹灰之力地就找到了。