就在這時，那叫李生的文弱書生已經查完了手中的人鬼薄，於是合上，並向眼前的無人處道，
“啟稟大仙，小生方才已經查過了，最近新到此處的名叫曹天雪的女子確實有幾位，但年方二十的卻隻有一位——”
曹天壽就要不顧一切的躥過去，當然這並不是因為那李生說話太過大喘氣了，而是因為曹天壽太過敏感了的緣故。
隻聽那李生繼續說道，
“不過這個叫曹天雪的女子乃是一個在陽間跳大神，並且把人跳死了的那種，並且長得也不是太好看——”
曹天壽聽到這裏，似乎輕了口氣，急忙道，
“不是這個，我——我要找的人絕不是這個！”
李生聽此忙住了口，麵上還隱隱有些失落。
這時，“老虎”忙接過了話題道，
“大仙，要不然這樣吧。我想您應該是到第一殿秦廣王處去查一查，畢竟他那裏有陰曹地府最著名的四大判官，其中崔判官更是有著掌管陽間一切人壽命的生死薄！”
曹天壽聽到這裏，不由得轉憂為喜道，
“那老夫就謝謝小友了。今日老夫也算是欠了小友一個情，來日老夫一定會補上的。”
“老虎”心中大樂，要知道讓一個大仙欠一個凡人的情，那將是多麼的難得，那可是多少人花多少錢都買不來的。
而自己今天不但是讓“大仙”救了自己一命，而且還讓“大仙”欠了自己一個人情。
如果“老虎”若是知道他眼前的“大仙”並非是他心目中想的“大仙”時，又不知道他將會做何感想？
事實上日後曹天壽所給予他的，也並不比任何大仙所給的少，反而還更要多的多。
曹天壽本來是還想問“老虎”去第一殿秦廣王處的路要怎麼走，可又怕言多語失。
再者說這第一殿秦廣王在陰曹地府可謂不說是人人皆知，那也是差不了多少，曹天壽想到外邊隨便問一個陰間之人自己便會知曉，於是便邊想著心事邊向外走去。
“老虎”萬分恭敬的恭送著曹天壽“大仙”離去之後，方才向剛剛從地上爬起的眾鬼卒們道，
“你們趕緊把地上的這個罪鬼給我送到第一殿閻羅王，秦廣王處聽候發落！”
“西瓜”罪鬼到秦廣王處，那是必下十八層地獄的了。
而這“西瓜”先前又阻撓執法，拒不認罪，而且還險些弄死了審判的冥判“老虎”，簡直是罪加一等都不止。
要知道這陰間的刑罰是可以累加的，不象陽間，殺一個人也是一死，殺二個人，一百個人，一千個人都是同樣的一死，這陰間殺二個人雖然不能兩死，但那也差不多。
說到這裏，我們就不得不先來簡單的介紹一下陰曹地府了。
陰曹地府是掌管世間（凡人世界）萬物生靈生命的地方。
凡天地萬物，死後其靈魂都在被黑白無常等招魂鬼拘到陰界，其在陽間的一切善惡都要在此了結。
正所謂是活人在陽間，死人在陰間，陽間一個世界，陰間一個世界。
世人都說陰間陰森恐怖，到處是孤魂野鬼。
其實，又有誰親眼見過呢，稱為一個世界，就有美有醜，陽間是這樣，陰間也是如此。
傳說中陰曹地府的神職人員分布是這樣的：
首先地位最高的是天齊仁聖大帝，掌管大地萬物生靈。
然後是北陰酆都大帝；
之後有五方鬼帝：
東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治“桃止山”鬼門關；
西方鬼帝趙文和，王真人，治“嶓塚山”；
北方鬼帝張衡、楊雲，治“羅酆山”；
南方鬼帝杜子仁，治“羅浮山”；
中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犢山”；
再下麵是羅酆六天（以下為宮名，六天為守宮神）
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。
而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了，十殿閻羅王分別是叫：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。
秦廣王－－專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍；統一管理陰間受刑及來生吉、凶。
鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黃泉黑路上。
楚江王－－主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地獄。
宋帝王－－主掌大海之底，東南方沃焦石下的黑繩大地獄。
五官王－－掌管地獄在大海之底，正東方沃焦石下的合大地獄。
閻羅王－－司掌大海之底，東北方沃焦石下的叫喚大地獄。
卞城王－－掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。
轉輪王，殿居陰間沃焦石外，正東方，直對五濁世界的地方。
十殿閻王摩下還有：首席判官崔府君、鍾魁（現為李逵）、黑白無常、牛頭馬麵、孟婆等。
整個陰曹地府就在他們的控製之下！
在這些冥神的上麵，還有一位地藏王菩薩。
地藏王菩薩意欲超渡所有陰間的鬼魂，令世人不再行惡，不再墮入陰間地獄受苦。
於是恩準所有的鬼魂，在世雖曾犯過錯，如果真誠懺悔、改過，則所做罪業，可以從寬抵罪，免於受諸苦刑。
地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受釋迦如來咐囑，每日晨朝入恒沙禪定，觀察眾機。
於二佛中間，無佛世界教化六道眾生之大悲菩薩也。
安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，故名地藏。
在密教，其密號為悲願金剛或稱與願金剛。
《蓮華三昧經》雲：‘檀陀地藏化地獄道，手持人頭幢；寶珠地藏化餓鬼道，手持寶珠；寶印地藏化作畜生道，伸如意寶印手；持地地藏化修羅道，能持大地擁護修羅者；除蓋障地藏化人道，為人除八苦蓋障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦惱者。
又，地，心地也，能生萬法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏無量恒沙清淨性功德，有能生、能載、能攝、能藏、能支、堅固等義。
整個陰曹地府的已知麵積就比陽間大上十多倍不止。
至於未知的，那就更是無邊無際了。
陰曹地府一共有十大城市，他們分別是：
仁聖城：乃是陰曹地府的聖城，歸天齊仁聖大帝管轄；
酆都城（也叫豐都城）：乃是陰曹地府的鬼都，歸北陰酆都大帝管轄；
桃止城：陰曹地府的入口鬼門關，黃泉路，奈何橋所在，由東方鬼帝蔡鬱壘、神荼管轄；
嶓塚城：由西方鬼帝趙文和，王真人管轄；
羅酆城：由北方鬼帝張衡、楊雲管轄；
羅浮城：由南方鬼帝杜子仁管轄；
抱犢城：由中央鬼帝周乞、稽康管轄；
枉死城：歸現任代理鍾馗的李逵管轄；
陰兵城：歸牛頭馬麵，夜叉，眾鬼將管轄；
孤魂城：歸黑白無常，夜叉，眾鬼將管轄；
除了這十座大些的城市和一些孤島之外，便是無邊無際的大海。
陰間的海是最簡單，最容易劃分的，主要就是分為內海和外海。
內海是位於這十大城市之間的海，外海便是處於這十大城市之外的可以活動的海。
內海和外海加起來的麵積約為現有陸地麵積的十倍不止。
在外海之外，便是被一些黃霧和看不見的陰雲所覆蓋，據說鬼魂隻要是一接觸到這些黃霧和陰雲便會自動魂飛魄散。
就連天齊仁聖和北陰酆都兩大帝和五方鬼帝在裏麵都撐不過一個時辰的時間。
由此可見其中的凶險之處。
而十殿閻羅王大殿則是處於大海之底。
各大小地獄也都是處在大海之底。
出了審惡堂的大堂，曹天壽正想找一個陰間之人來問一下到第一殿秦廣王處的路數。
這時正好聽到“老虎”說要把“西瓜”押送到第一殿閻羅王，秦廣王處。
曹天壽不由得心中靈機一動，心想自己怎麼也要到第一殿秦廣王處走一趟，也算是沒有白來陰曹地府走一遭。
而如今有個這麼好的機會可以有人免費帶路，自己又何樂而不為呢？
曹天壽隻見兩個鬼卒正拖著如死狗一樣的“西瓜”向大堂後院的一個更為陰森之處走去。
於是他悄悄的跟在了他們的後麵，不一會兒，就見他們來到了一處極為隱蔽的如隧道一樣的入口處，這一處是一個如陽間電梯一樣的空間所在，牆壁上還有幾個紅、綠、白、黑各不相同的按鈕。
而且這裏麵還有一個類似於陽間電梯工一樣的鬼卒在看守。
曹天壽見此，三步兩步便躥了進去，隨後這隧道口便自動關閉，緊接著曹天壽便真感覺是在和陽間坐電梯一樣，晃晃悠悠，似乎過了足有半個鍾頭的時間，“電梯”方才停下，隨後“電梯”口打開，接著進來了兩個稍顯恐怖的鬼厲，連拖帶拽的將“西瓜”拉了出去。
曹天壽在後麵一路緊緊跟隨，感覺上就象似到了一處迷宮一樣的左拐右拐，最後來到了一處如古代帝王一樣的金鑾殿。
在金鑾殿上正端坐著一位豹眼獅鼻，絡緦長須，頭戴方冠，右手持笏於胸前，身穿蟒袍的威風凜凜之人。
此人正是陰曹地府十殿閻羅王之第一殿閻羅王秦廣王。
秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉凶，鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。
凡善人壽終之日，及有接引往生。
凡勾到功過兩平之男女，送入第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報。
在秦廣王的身側兩邊還各站立穿著，相貌皆為不同的文武四大判官。
他們分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。
說起這四大判官，在陰曹地府那可是赫赫有名。
下麵筆者再簡單的介紹一下：
左手的第一判官，一看就是陽間老好人的樣子。
隻見他身著綠袍，笑容可掬，雙手執著一個厚厚的冊子，此乃是掌善薄。
此判官便是陰曹地府四大判官中的賞善司判官。
幾乎凡是生前行善的小鬼全部由他安排，根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。
在六道輪回中，或登天進入天堂，或投胎做人，隻須在孟婆處喝上一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
左手的第二個判官，乃是一個身穿紫袍，凶神惡煞，怒目圓睜，雙唇緊閉，一副公事公辦樣子的判官。
此判官乃是陰曹地府四大判官中罰惡司判官。
凡是來報到的鬼魂，先經孽鏡台前映照，顯明善惡、區分好壞。
生前作惡的壞鬼全部由罰惡司判官處置，他根據十殿閻羅王的“四不四無”原則量刑。
四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥。
輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑台上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。
右手的第一個判官，乃是一個雙目如電，剛正不阿，一副大義凜然樣子的判官。
此判官乃是陰曹地府四大判官中的察查司判官。
其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，並為冤者平反昭雪。
站在秦廣王右手第二個位置的判官乃是一身古代書生打扮，隻見他左手執著生死薄，右手拿著勾魂筆，此乃是陰律司的首席判官崔判官。
崔判官專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。
說起這崔判官，那可是了不得，他乃是馳名陰曹地府判官界的頭號人物。
《兩遊記》載，此公姓崔名鈺，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏征過從甚密結為至交。
崔判官生前為官清正，死後當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，隻需一勾～點，誰該死誰該活便隻在須臾之間。
相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。
唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。
據說當時崔判官能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”
民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。
故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨曆數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。
當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對質。於是魏征修書重托，崔玨不但保護唐太宗平安返陽，還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命，崔玨又出麵排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔玨也因此名聲大震，並從中發了一筆橫財。崔玨死後，百姓在多處立廟祭祀。
隻見秦廣王一拍左手中的震山河，再一看此時殿下的“西瓜”早已是堆縮著不成樣子。
秦廣王隻往大殿下瞥了一眼，不由得便皺了一下眉頭，按理說象“西瓜”這樣的大奸大惡，十惡不赦之罪鬼是不大可能來到第一殿秦廣王處的。
要知道，新從陽間來的鬼魂，一路經過鬼門關的門檻兒，奈何橋的惡鬼道，桃止山的鬼門這三道關口，不要說是象“西瓜”這樣大奸大惡，十惡不赦之罪鬼，就是罪責較輕的都來不到秦廣王這裏。
他們早在那三道關口處便自動的進入了不同的閻羅王殿，打入了不同的地獄受苦。
先前關於秦廣王的介紹筆者也說了，在這裏也就不再重複。
所以說，能來到秦廣王處的來自陽間的鬼魂，基本上都是些無大善也無大惡的鬼魂。
當然，偶而也會有例外，就如這“西瓜”等鬼魂。
而這一類往往也是最最難纏的刺頭，但秦廣王做為第一殿閻羅王，自有他自己的一套手斷。
隻見他再次一拍左手中的震山河，大喝道，
“眾鬼卒，趕緊將殿下之罪鬼，拖上孽鏡台。”
立時殿下便有兩個相貌醜陋，皮膚和毛發皆是紅紅綠綠的鬼卒，拖著如爛肉一般的“西瓜”步向了大殿右側的一處高台。
隻見那高台高有一丈，鏡麵大足有十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：孽鏡台前無好人。
詩曰：
魂登孽鏡現原形，減字偷文暗補經。
陰律無私實判斷，陽人作惡受嚴刑。
此詩明確說明【孽鏡台】之所為。
一切業障皆有報應。
善魂不必來孽鏡台。
隻因台上書曰：孽鏡台前無好人。
倘若善人一死，其靈性光明。
在孽鏡台前，隻有空明一切。
隻因心中無陰影存在，所以看不清楚其原形，善魂光線如是愈趨清明，公德越大，則越向天堂而去。
或直向各殿另查功過。
皆不必來此。
故而“孽鏡”又稱“業鏡”。
孽鏡也，乃是天地靈氣所潔而成此台，凡人魂魄到此，即可照耀其本身麵目。
絲毫不能隱藏。
實則這並非孽鏡台之利害。
隻因世人自少到老，一生罪孽重重。
但人亦為靈性之物。
所做之事，自己明白。
正所謂心知肚明。
將自己一生的罪孽盡攝於心。
心中有數，手足行動。
不離心之指使，人死魂到孽鏡台，本因孽鏡陰陽成，碰到魂魄二氣，可將人之一生罪孽映出。
佛經有言：“萬法由心生！”
就是這個道理。
那時方知萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身。
入台照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦。
曹天壽一見“西瓜”被兩個鬼厲拖押著登上了孽鏡台，一時不由得也勾起了他的好奇之心，因此也隨後躡手躡腳的跟上。
曹天壽不知，他這一上孽鏡台，在大殿上坐著的秦廣王立時眼前就是一亮，緊接著右手中持著的笏就是一抖，竟險些掉落在身前的殿台上。
好在秦廣王乃是閱曆無數，傾刻間便穩定住了心神，那兩個原本就目光如炬的眼神，此時就象兩個小太陽一樣的閃閃發光，當然那光沒有一點熱度，乃是最最冰冷的地獄之光。
曹天壽隻感覺身上一寒，立時舉目在大殿上掃了一圈，最後隻是在坐在中央的秦廣王的身上停留了一下，便搖了搖頭，似乎自己也感覺那是錯覺，於是再次向那如一潭湖水一樣的孽鏡台上望去。
隻見那原本如古井無波的孽鏡台上，竟然隨著“西瓜”的到來而緩緩如陽間的電視機屏幕一樣出現了影像：
隻見一個身材瘦弱的年青人，正爬入一家牆內，隨後彎腰開啟窗門，跳入室內，裏麵正有一對中年夫婦已經睡著，這位年青人進屋便是翻箱倒櫃，好像是在尋找著什麼東西！
正在此時睡覺之中的中年男人醒來，大驚之後奮力疾呼，隻見那個身材瘦弱的年青人忽然抽出一把匕首，向夢中醒來之人剌去，頓時，鮮血直流——
曹天壽在孽鏡台前整個人都看的傻了，心裏更是感到莫名其妙，再一細看這孽鏡台上的“西瓜”，雖然保養的細皮嫩肉的，但也應該有五十開外，而那孽鏡台上的瘦弱青年，不要說那瘦弱的如旗杆一樣的外表，就是年齡也最多超不過二十歲——
想著想著，曹天壽似明白了一些，再一細看那孽鏡裏那青年的臉麵，複又仔仔細細的端詳了一下“西瓜”的臉麵，二者雖說差別巨大，但卻也隱隱有一些相象。
曹天壽不由得醒悟，心中更是一陣感歎，要不是事先便知道了這孽鏡台的一些妙用，又有誰會相信，在陽間乃是高官厚祿的一方大員“西瓜”，竟會在年青時原來是那樣登堂入室的雞鳴狗盜之輩。
而且手上還有兩條鮮活的生命罪孽！
雖然“西瓜”後來所做的勾當一點也不比年青時的小，但他好歹還披著一張大善人的光彩外衣。
接下來孽鏡裏顯示的便都是些“西瓜”的更為“光彩”的陽間之勾當。
什麼行賄受賄，貪贓枉法，*幼女，妻妾成群，魚肉百姓，栽贓嫁禍等等不一而足。
看的曹天壽這個局外人都是一陣陣的咬牙切齒，恨不能生吃其肉，生食其血。
情緒更是一陣陣的不穩定。
坐在高高殿堂之上的秦廣王，此時正一眼不眨的向曹天壽所在的方向望著，眼裏似多了一些東西，心裏也是越加的複雜。
就連站在右手第一位置的陰律司崔判官俸上的生死薄上關於“西瓜”的生死記錄，和位於左手第二位置的罰惡司判官送上的關於“西瓜”罪行的冊子秦廣王都渾然不覺。
罰惡司判官和崔判官不由得相互看了一眼，然後也都齊齊向著孽鏡台上的“西瓜”之處望去，可關於“西瓜”在孽鏡台前的所有程序都是並無一絲錯漏，兩位判官沒有看到孽鏡台上的任何可疑之處，竟反而心安了，因為在他們的潛意識裏，秦廣王能看到的他們未必能看到，而他們能看到的，則秦廣王必能看到。