牛大致無奈了，他發現自己落入了推理陷阱裏。
他十幾歲進入不對，直接到了全軍訓練最魔鬼的特種部隊，就算是日常的普通的訓練都有死亡名額的那種。
後來在特種部隊出來，直接進入公安學院，畢業後被牛鴻海拉入詭案部。
然後在東南沿海地區做了幾年臥底，之後回到北方正是開始詭案部的工作。
這些年下來，牛大致對於推理陷阱的問題非常敏感，想讓他落入推理陷阱是很難的。
但是這次的推理陷阱，不管是年代跨度，還是時間上都不是他能想象的。
最後他還是落入了推理陷阱，就現在的情況來看，他現在麵對的推理陷阱，相較於以前碰到的複雜了太多。
首先，他要考慮著半年後三大宗門的來人，尤其是人宗的反映，因為這裏牽扯到他殺了喬衡山和喬雲龍，以及身在三大宗門裏的母親。
這裏關係到牛大致的生母，也關係到外公外婆的身份。
其實之前一直沒說，因為既然牛大致的母親是三大宗門裏的人，那麼作為母親父母的外公外婆，應該也是三大宗門裏的人。
甚至於整個斷龍溝裏的人，都有可能是三大宗門裏的人，而斷龍溝在曆史上殺龍的原因，肯定跟龍身上的一些東西可以輔助修煉有關，並且在三大宗門裏有著非常重要的地位。
因此才會讓三大宗門安排人在這裏，否則一切就太不合理了。
如果這一切都成立，那麼東北那些所謂的出馬仙兒，也就有了另一種解釋，甚至於滿清入關時，為什麼十幾萬清兵就統一全國，這也有了合理的解釋。
並且牛大致覺得，這個解釋更加合理，畢竟當時的明朝和李自成再弱，當時的軍紀再渙散，也不可能讓滿清入了關。
所以隻能有一種解釋，那就是當時所謂的出馬弟子，幫助清朝拿下了天下，所以清朝建立後才會刻意的對東北地區進行保護。
一直到了清末，滿清滅亡前後，才有人開始以海上偷渡的方式，向東北逃難，這也就是著名的闖關東。
冷靜下來的牛大致，先把這個問題解開，發現如果這樣解釋，居然能夠很合理的解釋了曆史上的一些問題。
畢竟清朝時期，對於東北三省的閉關政策，不允許漢人出關進入東北，是為了保護滿清的龍興之地的說法，得到了最貼切的解釋。
因為滿清在東北地區，秘密的保存了一隻可抵得上幾十萬大軍的出馬弟子，這是滿清皇室最後的殺手鐧。
但是到了後期，滿清滅亡前後，很有可能是因為滿清的閉關政策，最後導致了這些地區的出馬弟子數量減少，不足以對抗八國聯軍的炮火，因此滿清就這麼莫名奇妙的滅亡了。
如果當時滿清不閉關，讓漢人進入東北地區，讓出馬弟子不斷的壯大起來，到清末時候那些老外想要在中國撒野，也是不可能的。
想到這裏牛大致記住了一個結果，那就是斷龍溝和母親對應的是清朝，大約是三百年前。
之後牛大致又在想侯健的問題，首先侯健是龍文明的文明之子，他是依靠意念誕生，壽命可以說是無限長。
而隨著龍文明的滅亡，他的力量雖然與常人無異，但他還是有過人之處的，以及悠長的壽命。
另外這裏還有個關鍵的東西，那就是盤古心！
在剛剛看到的和氏璧拓本中，牛大致知道盤古心的主人是炎黃部落的首位部落首領盤。
這也就是說，華夏文明之所以能夠延續下來，就是因為部落首領盤的強大能力，同樣他很有可能擁有悠長的壽命，因此才能保證文明開始之初的發展與繁衍。
畢竟在上古時期，麵對自然環境的惡劣，以及龍文明雖然衰敗但卻依舊強大的存在，弱小的華夏文明想要生存在，盤絕對起了至關重要的作用。
而最後盤與侯健的對戰中求死，恐怕也是兩人達成了某種協議，所以最後侯健帶著盤古心消失的時候，本該重新恢複繁榮的龍文明卻突然滅亡了，這就很能說明問題。
另外還有，和氏璧的拓本中記載，第二個炎黃部落的部落首領是黃帝，這一點似乎也不對。
因為牛大致考慮到了時間，也考慮到另一個問題，那就是原始社會的母係氏族時期。
而和氏璧上的字體是小篆，也就是說文字刻上去的年代是秦朝時期，那時候已經進入了父係社會的封建社會時期。
正如那句話說的，曆史是勝利者書寫的，男性勝利後自然壓低女性在曆史中的地位，所以他們刻意避開了女媧。
因此牛大致大膽的猜測，盤死後接替部落首領的就是女媧，而曆史上的女媧也不會是什麼人身蛇尾之人，可能她身邊有條被馴化的蛇，而部落裏的人為了神化部落首領，就根據首領身邊有條蛇的特征，說女王是人身蛇尾的神人。
而蛇、蜘蛛、蜈蚣、蠍子、蟾蜍在華夏文明中被稱為五毒，這種說法其實是從原始社會流傳下來的。
所以當時的人對蛇有著本能的恐懼，而女媧被神化的形象傳出去後，無疑對其他部落形成了威懾，也讓華夏文明得到了有效的延續。
對於女媧造人的傳說，牛大致覺的這沒毛病，畢竟母係社會裏，女人負責統治和繁育，女媧身為部落首領，主要的責任就是管理部落和繁育後代。因此這個傳說無可厚非。
另外，按照現在理順下來的上古傳說中，就算是第三位炎黃部落的首領，也不可能是黃帝，而是伏羲！
因為史書中記載，女媧與伏羲是一個時代了，所以第三位炎黃部落首領，很有可能就是伏羲。
而黃帝最後可能是第四任炎黃部落的首領，至於後來的堯舜禹也好，顓頊也罷，那是後來的事情。
但是華夏文明的第一次興盛，卻還真要說是商朝，以及後來的周朝諸子百家。
至於曆史上存不存在夏朝，這個還真的有待商榷，畢竟到現在除了發現的陶寺遺址，可以斷代到堯舜二帝的時代，並且陶寺似乎就是當時的都城，當然這是某種意義上的，畢竟那個時候還沒有都城一說。
而堯舜是大禹之前的部落首領，但如果堯舜時代就有了都城一樣的地方，那麼到了大禹的時候，隻會比堯舜時代更好，所以到了大禹的兒子啟的時候，夏朝就形成了。
另外史學界還有一個共同的認識，那就是伏羲和黃帝之後的部落首領，都是這兩位的後代。
而堯可能是舜的叔伯一輩的，舜和大禹的關係亦是如此。
也就是說三皇五帝時期，上古的這些首領之間的禪讓，其實就是在一個姓氏之間的禪讓。
而這個姓氏應該是姬姓，雖然曆史上沒有明確的記載，但是按照上古曆史上，堯舜禹都是以一個字作為名字來看，隻能證明他們之間的姓氏一樣，所以隻有名字的差別。
就算是在商朝，依舊是如此。
在相關的曆史記載中，就能夠看到這樣的記載，五帝帝舜時期，商人的始祖契幫助禹治水有功而受封於商邑（今河南商丘），後就以“商”來稱其部落（或部族）。《詩經·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商“”。《史記·殷本記》載：“有娀氏之女名簡狄，吞玄鳥之卵而生契”。相傳契是簡狄吞玄鳥蛋而生，所以，商人便以玄鳥為圖騰。
夏朝中期，契的六世孫王亥通過進行商業貿易，使商的勢力逐步強盛起來。夏朝末年，商的勢力由黃河下遊發展到中遊，滲透到夏的統治地區，契的第十四代孫商湯滅夏後，返回亳都，以“商”作為國號，建立商朝。
這段記載中雖然沒有關於三皇五帝的，但這其中關於名字的記載中有個很大特點，那就是名字都是一個字。
甚至於不同部落之間的相互稱呼，也隻用一個字，而曆史學家考證，一些古老的姓氏，都是上古部落的名字。
所以商朝的帝王按照這段文字的記載，應該是姓狄或者直接姓商！
不過大部分學者認為，姓狄的可能性大，部落的名字在那個時候也是要避諱的。
這就好比華夏部落在曆史上幾次更名一樣，黃帝出生的時候，部落的名字叫做有熊一樣。
而在商朝之前，目前還沒有發現任何文字記載，對於那時的部落名字，依舊無法準確的考證，但學者認為華夏部落在曆史上，應該經曆了幾次更名才對。
牛大致邊想邊在本子上寫著，慢慢的寫了很多。
而這些看似像是對曆史的思考，像是對華夏民族起源的思考，同時也在佐證著他下麵要考慮的事情。
因為一個文明崛起的同時，需要一些外力的支持，或者是刺激。
那麼華夏文明受到了什麼刺激呢？
龍文明真正消失與大約五千年前，而那個時候華夏文明還隻不過是一顆嫩芽，同時幼發拉底河的兩河文明和印度的恒河文明也是如此。
但是根據考古證明，隻有龍文明存在與華夏文明之前，而在另外兩個文明中，卻都是關於巨人的記載。
尤其是幼發拉底河的兩河文明之前，應該是泰坦文明，而恒河文明之前應該是梵天文明。
其實就是傳說中的巨人文明，因此牛大致可以推論出，在龍文明到達巔峰的時候，巨人文明也就存在，切還有不錯的實力，因此戰爭也存在，甚至於一直持續了很久。
牛大致想到這裏停住了，因為推理陷阱就在這裏。
亂也就亂在這裏，因為時間線在這裏亂了，而亂的原因是當時並不是地球一個世界存在，同時存在的還有三個平行世界，如果帶著這個假設下去，結果就很容易明了了。
突然牛大致想到了一種可能，那就是巨人文明和龍文明，是不是利用當時的人類文明，做了某些事情呢？