第257章九鼎華夏

此刻所有人都靜靜的聽著邢飛侃侃而談,這可讓這家夥的虛榮心得到了極大的滿足。

最後邢飛一指向這個漢白玉的石基,洋洋得意的說道,“我是研究古代墓葬禮學的,知道我為什麼選擇這個方向研究嗎?

那是因為我知道,真正的曆史,就藏在這些所謂的墓葬禮學之後,而不是那些所謂的史書。

而墓葬禮學不同,這是一個人死之後,他的後人或者繼任者,對他的一種推崇與祭拜。

為什麼要祭拜這些人,其實道理很簡單,他的繼任者用了不是很光彩的手段。

不要以為曆史上的皇帝,都是老子死了兒子繼位的,很多皇帝都是活活的熬死了自己的兒子的。

所以就算是同一個朝代,兩個皇帝的交替中間,也是存在了很多的陰謀詭計的!

而這個東西叫做石基,漢白玉做的,上麵的花紋是漢朝時期的,雕刻的非常精致。

四麵雕刻的是龍飛鳳舞很是好看,但是石基上的九鼎,可是大有文章的。

這九鼎為青銅,相傳,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象征九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象征一州,並將九鼎集中於夏王朝都城。

《史記·封禪書》:禹收九牧之金,鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興,鼎遷於夏商。

相傳九鼎一直傳到了周朝時期,據說是在周顯王手裏弄丟了。

這之後雖然曆朝曆代的皇帝,雖然都有尋找,但苦於沒有任何蹤跡,所以最後都放棄了。

而後來帝王便開始效仿大禹,鑄九鼎,以求四海八方的太平,統治的永固!”

說著邢飛看向付海格,笑著說道,“付老弟,你是古青銅器的專家,你來看看這九鼎,是什麼年代的!”

一聽說,這可能是夏朝大禹當年鑄就的九鼎,付海格的心情也激動起來,趕忙湊了過來仔細的看了起來。

而付海格越是看,心裏越是驚恐,因為九鼎的樣子和紋飾,居然與傳說中的非常相似,不但如此不管是鑄造的手法,還是器形的大小上,這九鼎都與曆史上傳說的九鼎非常吻合。

尤其是九鼎的內部,在底部位置,有著非常清晰的一個字,付海格不敢自己進行判斷。

於是叫來的李楚紅,在李楚紅看過之後,直接說道,“這是兩個字,夏和禹!這種字體很古老,商朝後期就已經不用了。屬於甲骨文中的最早的一批中才能看到,我有幸看到過,否則我也不會認識這兩個字。”

聽到李楚紅給出答案,付海格的心裏終於有了底氣,很是認真的說道,“不管從紋飾還是器形大小,這九鼎都應該是商之前的東西,而造型上也跟史書中記載的九鼎,基本上一致!”

聽到李楚紅和付海格給出的結論,邢飛近乎癲狂的說道,“夏的都城在哪兒?史書上說夏朝的都城幾經變遷,但是我覺得這個說法不太對。

因為一個都城來回變遷的朝代,是不可能長久的,所以夏肯定有個固定的都城。

但是這個都城在什麼地方?

就在這裏……”

說著邢飛又看向了寒心,問道,“寒大美女,你是古地質學和古生物學專家,你來告訴我們這個洞穴的特征!”

寒心一臉的無奈,四下看了看,疑點也不驚奇的說道,“這個洞穴是在一個冰河時期結束後,自然形成的一個洞穴,後來有人發現了這裏,於是進行了改造。

巧合的是,這個洞穴,從我們進來的上洞廳,到第一個下洞廳,再到第二個水洞廳,和第三個的岩漿洞廳,一直到這裏,一共有五個洞廳。

而且經過改造後的這裏,非常適合一些人居住,早期這裏可能居住著一些人類的部落。

邢老哥也說了,在終南山周圍有著很多的上古部落遺跡,陶寺遺跡好像距離這也不過三百多公裏,而古代黃河洪水泛濫,經常改道。

部落因為天災遷徙個三百多公裏很正常,而這個洞穴的入口雖然在山上,但是洪水來了,這裏依舊會被淹沒。

這一點,我們可以看到這周圍岩壁上的那些發白的鈣化線條,那些就是曾經洪水淹沒這裏後留下的水際線。

還有一點就是,著這個主通道長約百裏,擁有五大洞廳的山洞,如果真是人工開鑿,恐怕沒個五百年,根本做不到。

或許還沒等挖好,這山洞就有可能坍塌了,而大自然鬼斧神工,這裏個山洞如果不是經曆自然界幾千年的地震、洪水的洗禮,確保了他的地質結構足夠穩定,也不會留存下來。

還真有可能,咱們中國的老祖宗,就是躲在這個山洞裏,躲過了各種天災後,生存下來的一群人。

所以,我聽讚同邢老哥的推理的,如果咱們的這個發現,被我們帶回去,恐怕整個考古學界,都要炸鍋了吧!”

說者無意,聽者有心,按照寒心的說法,這個山洞雖然擁有大量的人工開鑿痕跡,但是這裏本身就是一個天然的洞穴,是有人想要住在這裏,所以對這裏進行了重新挖掘。

不過邢飛這個時候又說道,“這一路上我仔細觀察過,這裏有很多不是上古留存的痕跡,其中有些地方是經過後期加固的。

我也不是吹,如果不是這些加固,恐怕這個山洞的很多地方,早就已經坍塌了。而且我在很多地方,發現了隸書、楷書的痕跡。

我相信李老哥也發現了吧!”

李楚紅微微點頭,說道,“距離現在最近的就是楷書了,而書寫的手法我看了,說實話最晚就是唐末,絕對不會到宋!”

邢飛抬頭看著洞廳頂部的瑩石,笑的很開心,“我看這裏最先進的建築修補技法,也是唐朝的!”

付海格此刻也激動了,說道,“岩漿洞廳的那個鐵索橋的冶煉和鑄造工藝我也觀察了,應該是唐朝時期的!”

“那麼這就證明了一個事實,那就是從夏朝開始一直到唐朝時期,所有的帝王家族,都知道這個洞穴的存在,同時也知道九鼎的存在。

所以長安才會在很長的一段時間裏,坐位曆朝曆代的首都,這並不是沒有原因的。

因為坐擁九鼎,就是擁有天下!

但是唐朝和宋朝之間是五代十國,那可是中原大地最混亂的五十三年!

很多東西都失傳了,一些知道其中秘辛的人也都消失了,所以趙匡胤黃袍加身後,直接定都在了開封。

曆史也非常愛開玩笑,宋朝的經濟很強大,據說曾經一度擁有當時全世界一半的財富,但擁有這麼富有的國家對外卻慫的厲害。

這可能也因為,宋朝沒有擁有九鼎,或者說皇位不正有關。

總之這一切都是猜測,但是北宋和南宋的表現,以及蒙元的入侵,在加上那句崖山之後無中華,都說明了古華夏文明,在宋朝之後就徹底割裂了。

而後經過百多年後,明朝建立,那個時候正統的儒家文化已經斷了,很多文人開始按照自己的意思,曲解那些儒家文化裏的意思,因此就有了明朝之後無華夏!

因為明朝時期,各種曲解的儒家文化盛行,真正的儒家文化徹底滅亡,因此從宋朝開始到明朝結束的這個曆史時期,成了中國古代華夏文明,與清朝到現在的曆史,形成了一個明顯的文化斷層。

而現代曆史的劃分中,清朝的曆史屬於近代史,明朝開始往前的才算是中國古代史。”

一口氣說了很多,邢飛也是真的激動了,看著石基上擺放的九鼎,他突然跪下了,三叩九拜之後,他哭了。

現場很是安靜,付海格激動的全身發抖,寒心一臉驚奇的看著這個洞廳,還有洞廳邊緣圍了一圈的雕像。

李楚紅比較淡定,牛大致和侯建軍是真的被震撼到了。

牛大致震撼的是,這個邢飛居然能夠根據其他人,對周圍事物的一些判斷,然後總結歸納出了,他之前靈光一閃後,想到的一些猜測。

最讓牛大致震撼的是,邢飛這家夥幾乎已經,將這個猜測裏所有的猜疑鏈補全了。

這家夥可真是不簡單啊!

最開始的時候,牛大致還覺得,這家夥就是個過來瞢事兒的,現在看來這家夥的確是有真才實學,而且還擁有一個推理能力特別強的大腦。

侯建軍震驚的是,他從小學的曆史,就此就被顛覆了。

中國的五千年文明史,在這一刻被徹底的重塑了一遍。

現在侯建軍才知道,我們現在學習的儒家文化,其實隻不過是一些明代的文人,通過宋朝的文人留下的殘卷,自行揣摩後,為了迎合當時的皇帝,曲解後的儒家文化。

而侯建軍還想到,如果真正的儒家文化,可以創造出那麼強大的漢帝國和唐帝國,以及後來那麼富有的宋朝。

如果當年沒有蒙元入侵,就讓中原政權以儒家正統文化為基礎,自己進行朝代更替,最後很有可能會發展的比明朝最強盛時期更加強大。

但這一切都是馬後炮,人還是要麵對現實的。

於是侯建軍突然問了一句,“發現了這些又能怎樣,我們現在能不能活著出去,就看我們能不能打開這天宮的門了。”

眾人聞言,紛紛看相了那個直徑三十米的銅盤,一個個從之前的激動之中平靜下來。

牛大致也收回了心神,回頭看著這個銅盤,皺眉不語的思考著。

因為他知道,到了這一步,這些專家什麼的,都已經靠不住了,現在想要解開這個謎,就隻能靠他和他手裏的天機石了。

同時,他也明白了軒二爺之前告訴他的,人類的文明可能分為的三個時期。

而距離現在的這個文明最近的上個文明,應該毀於的一場大洪水,而洪水中幸存下來的上一代人類,與現在的人類的主線,繁衍露出了現在的智人。

同時也有一部分人,為了保證血統的存在,他們一直延續上一個文明中,貴族的血脈。

牛大致頭疼,看著不斷旋轉的銅盤,他突然有種衝動,於是他一步邁了出去!