在‘洪荒’世界的三天之後，徐然再次的降臨這裏時的場景，是他最吃不住勁的一次。
這一次他是正好出現在了、一些的婦女們中間，當時這些婦女是正好都聚集在、灶台周圍討論煮肉呢，徐然降臨時的光暈，隻是僅僅的把那些擠在一起、影響他降臨的婦女稍微的移動了一下位置，以便他可以順當的降臨該處。
而徐然之所以會特意的、降臨到人堆裏，是因為他上次離開‘洪荒’世界時，就是從此處離開的，因而這一次是必然的原位降臨。
那些婦女在被光圈移動身位時，由於光圈的神奇作用，她們倒還真沒有感覺到、自己已經被移動了；不過當徐然以狀態緊挨著、她們出現時，她們是立刻就發現了，而且她們並沒有因此表現出、任何的驚慌失措，在她們的眼中，大神的神力、是無所不能的；即使徐然以更加離奇的方式、出現在的她們麵前，她們也會認為、那是理所當然的；並且她們認為大神、能夠降臨在她們麵前，那是她們的榮幸。
因此，這些興奮的婦女們，立刻的麵向徐然開始問寒問暖了，有些特別激動婦女，還不由自主的身手觸摸他的皮膚，判斷他是否會在高空落下時受涼，以此來表達、對大神的關切之情。
在經過時空轉換後，會突然遇到這種、意想不到的香豔情況，讓徐然也是大出意料之外；這使得徐然的小精神、直接的就抖擻起來；這也讓他站在那裏、更不知該如何的舉措了，隻是不斷的向大家回以問好。
這些婦女們現在也已經、會用華夏語說“大神好！”或“你好！”了，而且她們也能聽懂徐然所說的：“你好！”
雖然隻是簡單的兩個字，也讓她們都挺開心的，至少是可以直接聽明白一句大神的話語了；這種進步也讓徐然感覺到高興，在不就的將來自己或許可以不用借助精神力、也能與原始人進行順利的溝通了。
此刻‘清風’正在招呼燉肉，在一旁的‘明月’是連忙去山洞內、把徐然的皮褲取來；而徐然在眾目睽睽之下、被‘明月’伺候著穿皮褲時，也有那身旁的婦女、順手就幫著扶住徐然、或者是幫忙他穿皮褲；在人家來說，這些舉動算的上、是對大神的一片丹心，卻讓徐然的小精神差點崩潰掉；直到皮褲被穩妥的套上，徐然才算是穩下心來。
其實徐然也挺奇怪的，在場的婦女中除了‘清風’和‘明月’之外，其她的婦女都是狀態，為什麼‘清風’和‘明月’兩個人、就會惦記著自己的著裝呢，徐然在這一點上、並沒有特意的要求她們呀，完全是她們兩個的刻意為之。
當然，如果她們兩個沒有這樣的覺悟，徐然倒是一定會對她們、提出這樣的要求的，‘在公眾場合要注意自己的著裝’；徐然現在是已經把這兩個人當成了、自己的圈內人員對待，自然對她們會有更高的要求和期待。
而這兩個人也沒有辜負徐然的期待，此刻的著裝都是與徐然一樣的皮褲，讓徐然覺得很是端莊。
徐然判斷，其她的原始人婦女、之所以大清早起來時，習慣於出門，是和那些原始人男子有關；因為那些人大早上起來、也是習慣出門的，這算得上是‘物以類聚人以群分’吧；而‘清風’和‘明月’、由於是和自己同洞，大早上的習慣、就受到了自己的影響，這當然也應該和她們心細、善解人意大有關係；能和兩個善解人意的美女同洞，確實讓徐然、由衷的歡喜。
對於每次降臨，都是以狀態出現的情況，徐然也曾經考慮、“是不是以後在離開‘洪荒’世界時，選擇在自己居住的山洞內離開。”這樣當自己降臨時、就會出現在山洞內，免去自己暴露在眾目睽睽之下的不雅情況。
隻不過在‘洪荒‘世界中，徐然搞不清準確的時間，他窩在山洞中、是無法很好的練習，他也不想過多的把時間、浪費在等待中；再一個，考慮到這裏的原始人、本身都習慣狀態，所以他也要逐漸培養出、自己在這方麵的適應能力；因此他還是決定，勉為其難的不去太在意、自己的降臨場合，把盡可能多的時間、花在練習精神力禦物的技能上。
徐然隻當，這裏的原始人、在麵對異性的狀態時，都能表現出發自內心的自然；隻有他自己目前還不能做、到淡然處之，所以他時常會為自己的、不合時宜的覺醒狀態而尷尬；特別是這一次他降臨的場合，實在是讓他覺得、屬於尷尬中的尷尬；好在他發現原始人、倒是真的不太關注他這一點，也算是讓他稍感寬心。
徐然注意到，婦女們關注的這一湯盆肉，並不是這天早上的頭一盆，那邊已經有煮好的肉食被分裝在盤子裏，那些男人們此刻正在進餐，隻是徐然沒有看到、有人在使用自己燒成的陶碗；經詢問才知道‘原始人是要等他、分配陶碗後再去使用，畢竟那些陶碗是他的作品。’
這讓徐然不由的十分感慨，這真是一個很講究禮儀的、原始部落，盡管他們的禮儀方式還很簡單。
在隨後的日子裏，徐然在練習‘精神力禦物技能’的同時，也在不斷的幫助原始人、完善生活設施，這包括為原始人新增了幾個灶台，這些灶台是他指點原始人、去獨立砌築的，這樣原始人也可以掌握這門技藝了；沒有瓦刀，原始人是用獸骨刀來代替。
至於陶盆、陶碗、勺子、盤子，徐然也為原始人、準備了充足的分量，保證原始人的男女老幼、都能享受到餐具方麵的革新成果。
另外，徐然還為原始人研發出一種，類似於現實中的鐵板燒鍋形式的那種陶鍋；這樣原始人就可以在灶台上、自己用陶鍋煎肉吃了，油脂是現成的、由獸類的肥肉煉製的。
徐然還為原始人、燒製了一些醃肉的壇子，這種壇子是那種上口、帶有水封的壇子；當蓋上蓋子、水封內注入水之後，可以保證壇子內的肉被存放很長的時間、而不會變質；因為水封起到了、隔絕空氣的作用。
在居住條件方麵，徐然也幫助原始人、做了些改進；原本原始人都是直接、在山洞內的地麵上打地鋪的，徐然率先在自己的山洞內、用磚砌築了床台；床台距地高度有個0.5米，床台的中間區域、再間隔著用碎木炭幹鋪磚塊，起到了更好的防潮作用，床台頂用碎幹草拌合稀泥抹平、晾幹；睡覺時再鋪上幹草和獸皮，那感覺是老帶勁了。
這種床台頂麵高出地麵的格局，也可以防止下大雨時、雨水進洞淹沒地鋪。
繼徐然之後，原始人的山洞內都陸續的打造出這種床台，這使得原始人的居住、條件得到了充足的改觀。
徐然還為原始人引入了油燈的概念，他燒製出一些小的油燈座，燈芯采用從樹皮上剝下的木製纖維，燈油就是提煉出的獸類的油脂；這樣當原始人在夜間、需要光源時，就可以提前的把油燈點上了；不過如非必要，原始人是不會奢侈的在夜間、使用油燈的，勤儉節約的精神還依然是根植在、這些原始人的本能中。
對於原始人的飲食習慣、以及深林中獸類的活動狀況，徐然也從原始人那裏、了解了一些情況：像那種大型猛獸，一般都是單獨進行活動，原始人在捕獵時所遭受的傷亡、主要也是源於這種情況；想想也是，如果這種大型猛獸是以集團的方式出沒，原始人的捕獵隊是很容易被團滅的，那樣原始人的生存空間、就太小了，很難存活下去。
原始人的食物也不僅僅是肉類和水果，有些植物也是他們的食物，當然，原始人使用這些植物的方式、也是生吃，隻不過那種利於食用的植物品種和數量、並不是很多，也不太利於采集。
徐然在這裏，對於頓頓吃肉也是很膩歪的，他非常希望有什麼麵食、大米或蔬菜之類的食品搭配一下；聽聞有可以被食用的植物，徐然就讓原始人帶著自己、去尋找這樣的植物；數量少不怕，徐然對此有個長遠的考慮，他是要讓原始人、學會種植這些可以食用的植物。
原始人居住的高地上，水源是不成問題，就是普遍是岩石地麵，缺土；在計劃去搜集可使用植物的品種之前，徐然專門組織原始人，從山坡下往高地上倒運土，由於沒有趁手的運土工具，徐然還專門在現實中百度後，教會了原始人用藤蔓、編製筐子運土，沒有挖土的鐵鍁就用獸骨替代；雖然效率不高，也讓他們先堆置了半畝的土地。
這半畝土地的堆土厚度是40厘米；有這半畝地就可以考慮、進行試種了，如果可行，再考慮擴大種植麵積。
經過與原始人一起查找，他們找到了三個品種的植物，這三個品種、徐然在現實世界中沒有見到過，它們都是夾雜在深林裏邊的、灌木中生長的，徐然他們所找到的數量也不多，這三種加在一起都不夠所有的原始人、吃一頓的。
徐然讓原始人小心的把這些這些綠色植物，連根挖出來、帶回營地中；他把這三種綠色植物，先每樣用陶鍋炒了一小盤，確認口感和味道都不錯，而且對身體沒有毒性；於是就在高地上的試驗田內、進行了試種；由於這三種綠色植物還沒有被命名，徐然就為其分別起了名字，也算是‘洪荒’世界中已知的三種蔬菜了。
他們這一次移植的這三種蔬菜，其根部的入土深度、也就是20多厘米，所以試驗田的堆土厚度是完全滿足要求了。
徐然作為大神，在原始人部落中、具有無上的威信，對於他所說的話，原始人是無條件的服從，所以徐然在推動原始人的生產力進步的過程中，無論他提出什麼樣的要求，原始人都堅決照辦；這也讓他的任何計劃、都能順利的得到執行和貫徹。
像種植試驗田這種事，盡管原始人、一開始搞不懂，但不影響他們一絲不苟的、去執行徐然的要求；即使是在徐然每次離開過程中的、那三天間隔期間，原始人依然是很好的按照徐然的吩咐、去招呼好試驗田裏的蔬菜，這使得這三種蔬菜都成功的在試驗田中、得以茁壯成長。
……
徐然在‘洪荒’世界的這一段日子中，雖然花費了些時間，去幫助原始人打造新的生存環境，但也並沒有耽誤他在‘精神力禦物’方麵的鍛煉；他的精神力值增長速度，這個階段還是保持在‘每兩個現實世界日，升級一個精神力值。（也就是說，每六個現實世界日，升級一個精神力場值。）
直到5月12日，他的個人信息達到了：精神力場：40；精神力：140；體力：23；場能：400。
這時候，他的精神力值才開始、連續很多天的止步不前，徐然明白自己是再次的、遇到精神力瓶頸了。
然後，在他5月22日夜裏、再次選擇登陸‘洪荒’世界時，他收到了係統信息：“本次‘真情實景’任務是一次‘強製任務’，玩家如果在任務中死亡，將損失一個精神力場值；玩家如果在任務中幸存，將獲得一個點的‘宇宙榮譽值’；玩家可以拒絕參加‘強製任務’，如果玩家選擇拒絕參加‘強製任務’，玩家將沒有資格繼續進入‘真情實景’場景。”