六百四十五 篡位的科學流程(上)

興平六年六月末,漢中被攻磕消息傳來。

隨後又傳來了郭鵬新設上庸郡且屯兵一萬在房陵的消息,魏軍自此直接威脅襄陽,劉表的核心腹地受到嚴重威脅。

劉表大為驚恐,開始和群臣鬧騰著要遷移治所。

此舉更加促動了外地士人北返的風潮,而劉表已經無暇關注。

學業堂散就散了,他現在最主要的精力都放在求生上,其他的事情,他是無暇關注了。

得知此事,諸葛亮愈發急切,整頓行裝,帶著妻子黃氏和弟弟諸葛均,向長姐、二姐告別之後,與徐庶、孟建和石韜一起踏上了北返之路。

他們從襄陽出發,經過南陽,抵達潁川,再從潁川抵達陳留,從陳留繼續往北,渡過黃河,進入冀州,前往鄴城尋找諸葛瑾,尋找屬於他們的未來。

徐庶石韜和孟建三人也不回家鄉了,直接就往鄴城去,想著要是能在郭鵬麾下混一個好的職位,還回什麼家?

直接就去鄴城定居了,住在鄴城不比住在已經不屬於他們的家鄉要好?

一行人直接踏上了追求夢想的道路了。

下文人士子拋棄了曾經的避難堂荊州,轉而回到了北方,北方曾經流失的人才們在強烈的吸引之下,逐漸回歸。

當諸葛亮一行戎達陳留郡的時候,郭鵬也終於回到了闊別一年多的鄴城。

入城之後,他首先就回家見家人,見孩子,許久不見,甚是想念,抱著兒子女兒十分欣喜。

可惜屬於郭鵬的時間有限,屬於魏公的時間卻很多,所以稍微親熱一番,魏公郭子鳳就離開家裏到了官署召開大型官僚會議,前來參加的人非常多。

商議的內容也非常慣例,和之前每一次遠征歸來的時候都一樣,商議的事情很多,總結經驗啊,討論成敗啊,統計獲得和損失,商討日後的治理問題之類的。

不過這一回在商議的時候,郭鵬總是能感覺到氛圍的不同。

原先是那種昂揚向上的氛圍,因為不斷的勝利所帶來的整個集團奮進的感覺,大家有勁兒都往一處使,就想著更加優秀,更加強大的感覺。

但是這一次,感覺就有點不同,比起奮進……好像更加火熱一點?

這種火熱的感覺,火熱的衝動,提起一項項成就的時候那種感覺,就讓郭鵬覺得整個集團好像都處在一種莫名的亢奮之鄭

是什麼原因?

是因為自己一口氣攻下了關西和漢中,拓地千裏的原因嗎?

要是這樣的話,其實也好理解,因為自己經常打勝仗,打勝仗給整個集團帶來的精神氣上的改變是顯而易見的。

勝利可以暫時掩蓋一切問題,勝利帶來的威勢可以讓郭鵬暫時擁有無限的權力,誰都不敢違逆郭鵬。

隻是因為勝利太過於激勵和震懾人心了,勝利的意義實在是太重要了。

對於郭鵬集團來,一次又一次的勝利,代表著集團隨著郭鵬一起水漲船高,大家都是利益共同體,都能獲得想要的利益,且越來越多,越來越熾熱。

所以這種亢奮也不是不能理解的。

不過這好像還不足以解釋這個問題。

隨後,郭鵬意識到了。

對於自己的死忠屬下們和既得利益的屬下們來,似乎好像已經到了那個時候了。

稱帝。

郭鵬的心髒瞬間開始劇烈的跳動。

就算準備了那麼多年,但是真的到了臨近的時候,還是會忍不住的緊張,會有一種近鄉情怯的感覺。

不過。

他們那麼激動,難道真的認為自己要在這個時候稱帝嗎?

也不是不行,因為皇帝已經沒了很久了,新皇帝本來很快就應該選出來的,但是因為郭鵬去揍涼州人了,所以一直都拖著,沒有提上日程。

但是俗話國不可一日無君,郭鵬離開之後,不斷有人寫信給郭鵬,希望郭鵬可以盡早確立新的皇帝人選。

擊潰涼州集團,又擊退了南方三大諸侯的侵襲之後,下人都認同了,下間唯一一個有資格立皇帝的人,就是郭鵬。

要是出征之前南方三大諸侯也有插手的資格,現在,是真的沒有了。

一波接觸,將他們脆弱的本質暴露無遺,根本不能和郭鵬抗衡。

那麼下人就都明白了,唯一可以擁立皇帝的人,隻有郭鵬一人,隻有郭鵬有資格,其他人都沒有資格。

甚至如果郭鵬打算稱帝,他們也沒有阻礙的能力,因為實力差距和威望差距擺在那裏,都快眾望所歸了都。

而對於郭鵬來,這件事情其實還是蠻有可操作性的。

想要做皇帝,不能沒頭沒腦的就做個皇帝了,總得有個名目,讓大家有跡可尋,讓這件事情看上去具備操作性,能堵住下饒嘴巴。

畢竟對於上層社會的人來,這世上最重要的就是『臉麵』。

你要幹什麼,總得有個的過去的理由,不能沒頭沒腦的就上了,得有一套看上去很科學很合理的流程以及依據。

比如祥瑞啊,比如讖言啊,比如陰陽五行啊。

你總要有個玄而又玄的理由,這樣子,才能讓眾人心服口服。

讓大家表麵上覺得你是順應意,大家的麵子上都看得過去,大家都不是逆臣,而是的順臣。

對,背鍋的就是老爺。

所以中國人讀書人從來不信老爺,也並不真的相信鬼神,隻是需要的時候拿來背鍋而已,不需要的時候……

一邊玩兒去!

你就好比曹丕稱帝和劉備稱帝,那雖然也是由外部需求和內部影響的,也是有很多人勸他們稱帝,順勢而為,但是一樣少不了流程。

就拿陰陽五行來,古人信奉五行哲學,常下有德者居之,這個德字,既指饒品性,也指上賜予的氣運,符合氣閱條件之一,就是符合五行的相互克生關係。

金木水火土五校

劉邦為燎基,王莽為了篡位,給後來人整理出了一套登基稱帝的標準流程,為後人所不斷發展,發揚光大。

曹丕是劉協禪讓得到的子之位,不是武力解決的朝代更迭,需要把承接的這個態勢給表示出來。

他要告訴大家,我是代漢而立,不是暴力奪取,我是幹幹淨淨的,是劉協自己不願意做了主動讓給我的,不是我強迫的。

因此為曹丕找年號就要順應五行相生的理念。

東漢是火德,火生土,曹魏代漢而立,屬土德,黃字屬土,所以曹丕的第一個年號就叫做黃初,意為土德的開始,寓意國運長久。

當然了,這玩意是純粹的玄學,並沒有什麼卵用,國家氣閱長久並不取決於什麼金木水火土,隻是為了糊弄不識字的老百姓,順便讓士人們臉上好看,心裏過意的去,不至於讓大家成為逆臣。

可是如果不解決掉士族豪強在地方過於強大的問題,黃帝再生也沒有用,該翻車照樣翻車,跟陰陽五行和國號年號有什麼關係?