《莊子》一書中有兩個技藝超群的人，一個是廚房夥計，另一個是匠人。廚房夥計即那位宰牛的庖丁，匠人即那位楚國郢人的朋友，叫匠石（不一定就是石匠）。二人的共同之處就是技藝超群，簡直到了出神入化的境界。
先看庖丁，他為梁惠王宰殺一頭牛。他那把刀似有神助，刷刷刷幾下，一個龐然大物便肉是肉、骨是骨、皮是皮地解剖得清清爽爽。他解牛時，手觸、肩依、腳踏、進刀，就像是和著音樂的節拍在表演。更奇的是，庖丁的刀已用了十九年，所宰的牛已經有幾千頭，而那刀仍像剛在磨石上磨過一樣鋒利。此時你看他提刀而立，悠然自得，又仔細地把刀擦淨、收好，那神氣就如同優雅的西班牙鬥牛士。
再看匠石，也許是木匠，也許是石匠，也許是木石活兒都做。他的技藝也十分了得。郢人把白灰抹在鼻尖上，讓匠人削掉。那白灰薄如蟬翼，匠人揮斧生風，削灰而不傷郢人的鼻子。
古人講，凡是掌握了一門技藝，無論是做什麼的都可以成名。隻要有一技之長，就可以自立。的確是如此。過去老人總對年輕人說：“縱有家產萬貫，不如薄技在身。”這是最平凡、最實在的真理。
一個殘疾青年學會電腦打字，便辦起了小打字社，交活及時，打的質量又高，連一些著名作家也慕名而來，讓他打文稿；幾個下崗大嫂都是做飯行家，一合計，總不能老靠一點兒救濟金度日，於是辦起了“嫂子餃子館”，賣的餃子薄皮大餡，服務熱情，很快就興隆起來。和他們相比，無技之人的確是最苦，別說揚名，自立都很困難。現在的社會競爭激烈，沒有真本領，很難在世上立足。
有些人瞧不起小技藝，總想做大事。做大事是可以的，比如當總經理、從政做官、做科學家、理論家等等。但一是要真有那份才能，也要有機遇；二就是做大事也常常離不開靠技藝做小事打基礎。這個基礎包括鍛煉你的實踐能力，包括鍛煉你的意誌，包括對基層實際的體察。
有時一技在身，也能助你成就大事。不要小瞧這些技藝：理發、給死者整容、墓表、烹飪、園藝、茶道……隻要技藝精深，在當今世界同樣大有可為，同樣事業輝煌。聶衛平是圍棋大師，楊小燕是橋牌皇後，侯寶林是相聲泰鬥，梅蘭芳是京劇巨擘，喬丹是籃球巨星，皮爾·卡丹是時裝大腕……許多原被人視為“雕蟲小技”的技藝，今天卻有了巨大的商業和社會價值，有的甚至變成一種產業。這些專門的技藝同樣值得我們敬佩和學習。
人生在世，能有一技在身，就起碼有了安身吃飯的本錢，如果技藝精湛，就會更有作為，成為某一領域中的專家或精英便不再是難事。