用討論代替否定

如果你再引導對方:“可以讓三個人互相搭配一下。例如,你看他們三個人的優勢是什麼,讓他們彼此互相提高一下。”

或者你說:“噢,看來你的領導認為你的能力很強,我們也覺得你有領導能力。當然,一次性帶三個實習生是有點多。你看怎麼做能解決這個問題呢?”

此時,你的朋友可能自己就會積極地想辦法,和你共同討論。

另外,把是非題變成選擇題。

有個小故事,說的是兩家酒吧,同樣的經營模式,一家後來倒閉了,另一家的生意卻非常好。大家都很奇怪,想知道原因。倒閉的那家酒吧,任何一個客人進來的時候,營業員都會問:“您加不加雞蛋在啤酒裏?”80%的人選擇不加,結果這家酒吧失去了80%的生意。

生意好的這一家,營業員會問客人:“您是加一個雞蛋,還是加兩個雞蛋?”結果,他的營業額翻倍增長。

當我們要否定別人的觀點時,如果也能夠用這樣的態度,那麼給對方一定的選擇權就等於給自己留下了餘地。

例如,對方說:“這款按摩儀不好用,我一定要退貨。”

如果你說:“不行,就是不能給你退。”對方一定會堅決要求退貨,因為他會更加感覺到自己上當受騙了。

對方說:“這款按摩儀不好用,我一定要退貨。”

但如果你說:“可以給您退貨,也可以給您換一款更適合您的。因為我覺得您已經用過這一款了,如果能告訴我是哪裏不好用,我就能給您推薦更適合您的,這樣就沒有浪費掉您試錯的成本了。”對方至少會認為你是站在他的角度思考了,因而更容易接受你說的話。

我們在這裏提到的用討論代替否定,從表麵上看是一種說話的方式,其實也代表著一種看問題的態度,這需要一個人內心有非常開放的心態。在麵對客戶、麵對領導的時候,你會用這種方式來保持自我良好的形象。同樣,在麵對家人或者麵對比自己弱小的人的時候,我們同樣應該保持這樣的態度。

給大家舉個例子:有個爸爸看見自己的兩個孩子在爭吵,兩個孩子在爭著要一個雞蛋。爸爸的方法可能是迅速把一個雞蛋分成兩部分,一個人一半,求得快速解決問題。

但實際上,爸爸完全可以詢問兩個孩子為什麼爭吵,孩子們想要什麼。

於是,大家意想不到的答案出現了:兩個孩子都想吃雞蛋,但是其中一個想吃雞蛋黃,另一個想吃雞蛋清。

於是,這位爸爸就在問題的討論過程中出現了新的判斷和新的做法,這也是討論的結果。

再給大家舉個例子。一個孩子問他的爸爸:“我到底是從哪兒來的?”

這位父親有點不耐煩,也覺得無法對孩子解釋這個問題,於是他說:“小孩子別問那麼多。”

這樣否定的回答是一種粗暴的終止談話的方式。如果麵對客戶,客戶會跑,可是麵對的是孩子,孩子不會跑。但是,孩子會受傷害。

如果你再引導對方:“可以讓三個人互相搭配一下。例如,你看他們三個人的優勢是什麼,讓他們彼此互相提高一下。”

或者你說:“噢,看來你的領導認為你的能力很強,我們也覺得你有領導能力。當然,一次性帶三個實習生是有點多。你看怎麼做能解決這個問題呢?”

此時,你的朋友可能自己就會積極地想辦法,和你共同討論。

另外,把是非題變成選擇題。

有個小故事,說的是兩家酒吧,同樣的經營模式,一家後來倒閉了,另一家的生意卻非常好。大家都很奇怪,想知道原因。倒閉的那家酒吧,任何一個客人進來的時候,營業員都會問:“您加不加雞蛋在啤酒裏?”80%的人選擇不加,結果這家酒吧失去了80%的生意。

生意好的這一家,營業員會問客人:“您是加一個雞蛋,還是加兩個雞蛋?”結果,他的營業額翻倍增長。

當我們要否定別人的觀點時,如果也能夠用這樣的態度,那麼給對方一定的選擇權就等於給自己留下了餘地。

例如,對方說:“這款按摩儀不好用,我一定要退貨。”

如果你說:“不行,就是不能給你退。”對方一定會堅決要求退貨,因為他會更加感覺到自己上當受騙了。

對方說:“這款按摩儀不好用,我一定要退貨。”

但如果你說:“可以給您退貨,也可以給您換一款更適合您的。因為我覺得您已經用過這一款了,如果能告訴我是哪裏不好用,我就能給您推薦更適合您的,這樣就沒有浪費掉您試錯的成本了。”對方至少會認為你是站在他的角度思考了,因而更容易接受你說的話。

我們在這裏提到的用討論代替否定,從表麵上看是一種說話的方式,其實也代表著一種看問題的態度,這需要一個人內心有非常開放的心態。在麵對客戶、麵對領導的時候,你會用這種方式來保持自我良好的形象。同樣,在麵對家人或者麵對比自己弱小的人的時候,我們同樣應該保持這樣的態度。

給大家舉個例子:有個爸爸看見自己的兩個孩子在爭吵,兩個孩子在爭著要一個雞蛋。爸爸的方法可能是迅速把一個雞蛋分成兩部分,一個人一半,求得快速解決問題。

但實際上,爸爸完全可以詢問兩個孩子為什麼爭吵,孩子們想要什麼。

於是,大家意想不到的答案出現了:兩個孩子都想吃雞蛋,但是其中一個想吃雞蛋黃,另一個想吃雞蛋清。

於是,這位爸爸就在問題的討論過程中出現了新的判斷和新的做法,這也是討論的結果。

再給大家舉個例子。一個孩子問他的爸爸:“我到底是從哪兒來的?”

這位父親有點不耐煩,也覺得無法對孩子解釋這個問題,於是他說:“小孩子別問那麼多。”

這樣否定的回答是一種粗暴的終止談話的方式。如果麵對客戶,客戶會跑,可是麵對的是孩子,孩子不會跑。但是,孩子會受傷害。

但如果這位父親持著討論的態度,隨口問一句:“你怎麼會突然問這個問題?”

孩子的回答可能會令你大吃一驚,孩子說:“今天我上學的時候,老師介紹新同學的時候,說這位新同學是從四川來的,我就想知道我是從哪裏來的。”

由此可以看出,不論對待誰,討論的態度都有可能給你帶來不同的答案。隻有當我們從自己身邊最不必顧及感受的人開始,顧及他們的感受,誠實、寬厚地與之交流,我們才有可能在麵對客戶、麵對同事、麵對這個社會的時候,同樣有這樣一種開放討論的、好的語言習慣。