從鎮上老人那裏問到，這個穀有個大名，叫葬龍穀。老人說穀內埋著一條龍，是這條龍給了整條穀靈氣，才長出那黑樹林來。
老人說在清朝時候，第五家族的人去挖過葬龍穀，找過這條龍，據說什麼都沒有找到。之後就傳出消息來，說葬龍穀的黑樹林裏有狐妖唱戲，進去的人會被吸走精氣。不過老人笑著擺著手說：“二十歲進去，八十歲出來，這不可能的。無非就是會得上一場大病，高燒幾天也就過去了。沒有傳說的那麼邪性。”
老人八十多歲了，牙齒已經掉光，滿臉的褶皺像是個核桃。兒子是鎮上修鞋修理拉鎖的，兒媳婦是鎮上唯一的裁縫，夥計多的忙不過來。現在家家戶戶生活都好了，會買很多褲子，她每天都能接到扡褲邊的活兒。家裏就一個女兒，以後也不用蓋房娶媳婦，有點錢吃點好的，穿點好的，把老人拾掇的利利索索的，家裏的生活改善不少。鎮上人都讚成這一家子。
他們的生活很有麵子，老人說話的時候總是笑嗬嗬的，顯得無憂無慮。老人說這是趕上好社會了，要感謝黨感謝國家。
經過一番調查之後，我們最後決定要去一趟這葬龍穀。尤其是老人說清朝時候第五家族去挖過，之後又說什麼都沒挖到，這就有些匪夷所思了。第五家族在這西部那是首屈一指的盜墓家族，愣是把西白虎給擠兌到北京去了。他們怎麼會挖空呢？
他們有洛陽鏟，即便是風水點穴覺得有大墓還是要用洛陽鏟打探孔兒的，探不到也就不會去挖了，既然挖就不可能挖不到。
我在這裏嗅到了一股濃烈的氣息，我甚至覺得，葬龍穀黑樹林裏的羊秀才，和第五家族甚至第五君有著很深的很隱晦的關係。
從鎮上回來之後，我們三個在我的辦公室裏開了一個會，打算明天就出發去葬龍穀走一趟。
同時，我把這裏的所有工作都暫時交給了丁香花處理，賈大春負責協助丁香花。
賈大春這人平時是有些懶，段教授沒有看錯他。但是他有個好處就是做事精準，隻要是我吩咐他的事情，他一定能做好。
賈大春是個聰明人，我懂這種人。他的想法就是，你讓我做的事情我做好就行了，你沒讓我做的事情，我什麼都不會去做的。哪怕是看到油瓶子倒了，他也不會去扶一下。他會覺得那是食堂大師傅的事情。
我告訴賈大春，要聽丁香花的話，賈大春向我和毛主席保證，一定會完成交到他手裏的每一項任務。
這就是我最放心的地方。
丁香花是個堅強又冷靜的姑娘，我很看好她。我告訴她，一旦老朱家來人搗亂，你也不要管，愛怎麼鬧就怎麼鬧，等我回來再說。
丁香花說：“我覺得老朱家人沒心情來這裏鬧了，他家的人最近連家門都不怎麼出，應該是死人死怕了。”
虎子哼了一聲說：“還算是明智。”
最近天氣比較熱，我們在淩晨四點鍾就背上行囊準時出發，步行到了田二哥窯洞的時候，已經是上午十點。我們出了一身的汗，在河裏洗了個澡之後，就在田二哥的窯洞裏休息到了中午。
田二嫂給我們做的打鹵麵，說心裏話，這手藝和寡婦嫂子比差遠了。不過我們實在是餓壞了，每個人都吃了兩大碗。
就算是麵再不好吃，鹵打得好，肉放得多，吃起來還是噴嘴的香。看來田二哥家的生活確實是好起來了，已經到了肉隨便吃的境界。
我們打算下午三點半出發，那時候太陽偏西，雖然溫度還高，但陽光不會那麼強了。十五裏路，我們三點半出發，算算的話，就算是山路難行，也能趕在七點半左右到達。
外麵流火一樣，但是窯洞內卻透著絲絲涼意。
而在不遠處就是考古發掘現場，段教授和姚瑤還在這裏忙著，知道我們過來了，他們特意過來和我們見了麵，還聊了一陣子。
不過這實在是耽誤我們睡覺，說心裏話，我們三個不喜歡聊天，我們更喜歡睡覺。但也實在是沒辦法，總不能把人都趕出去吧。
段教授問我們回來做什麼，我隻能說是回來看我們的羊的，這些羊上凍的時候都拉北京去，那可是開始涮鍋子的好時候，能賣個好價錢。
他們總算是走了，但是我看看表已經三點鍾了，我說：“咱們也別睡了，準備準備出發吧。”
田二嫂說：“這些人也是真討厭，他們要是不來，你們能睡上一大覺呢。”
林素素說：“可不是怎麼的。”
我們一邊收拾東西一邊有一搭無一搭的聊著，三點半的時候，我們準時出發。
我們順著河岸往東走，繞過了那片樹林，上了一個黃土崗子，隱隱約約就看到有一條小路一直往東。田二哥說的，隻要順著這條小路一直走就能到黑樹林了。
他信誓旦旦說自己十五歲的時候和小夥伴兒去過黑樹林，那時候也是夏天，本來非常熱的天氣，進了黑樹林就冷得打哆嗦了。沒聽到有女人唱秦腔就嚇得跑了回來，之後就再也不敢去那邊了。
我們一直走到六點鍾的時候，在這裏看到了一座野廟，這條小路就是通往這野廟的。廟裏供奉的不是佛，也不是神，而是狐妖。
這塑像修得有些“埃及”，人的身體上是一顆狐狸的頭。這和我們中國文化明顯是不同的，我們中國的神不一樣，一般都是人的頭配上蛇的身體，不管是什麼身體吧，都有一顆人頭。比如女媧娘娘，那就是人頭蛇身的一位女祇。
我們把通常的神明按照地域分為兩種，在天上的叫神，在地上的叫祇。在古代的時候還是分的很清楚的，神是神，祇是祇。比如真武大帝，那就是天上的神，比如女媧娘娘，那就是地上的祇。到了近代，可就神祇不分了，全叫做神仙。這是不對的。女媧不是女神，是女祇。
叫神仙就更不對了，仙是仙，神是神。仙和神還差兩個檔次呢，仙人繼續修煉會成為真人，比如太乙真人，真人再修煉才能成為神。中國的大神還是有很多的，比如二郎神。這二郎神可就比太乙真人厲害了一個檔次。
這不是神話傳說，這是道教傳承。是有經書專門介紹道教森嚴的等級製度的，叫《太平經》。這本經書是東漢時期的一個叫於吉的道士著的。他把天庭寫成了漢朝政府的翻版，從這本經書可以看出漢朝分明的森嚴的等級製度。
所以《太平經》中提到，高人分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。並稱：神人主天，真人主地，仙人主風雨，道人主教化吉凶，聖人主治百姓，賢人輔助聖人理萬民錄也，給助六合之不足也。
我們有著名的三聖人：老子、孟子、孔子。
還有著名的賢人：比幹，周公姬旦，薑子牙。
而眼前的這塑像怎麼看都不是我們道家裏的某位神仙，這分明就是一個怪物，魑魅魍魎！
道家記載的狐仙不論是男女，一定是優雅的，一定是大方的，隻要到了仙的境界，也就不分是人還是精靈了，仙就是仙，那是美的。
這又是個什麼東西呢？
虎子說：“老陳，這東西看著怎麼就那麼不舒服呢！”
林素素說：“這不是在拜仙，這是在拜妖。”