不想一試之下，劫晶的威能竟是大大出乎原承天的預料，他用來試驗的是一塊極普通的天雷符，卻不曾想此符在真言之域中，竟能發出淡淡紫光，這便是說，雖是普通雷符，但因劫晶之故，竟能
有紫色天雷之威，這不禁讓原承天又驚又喜。
天雷符隻是原承天此次煉製的最
普通的一道靈符，其他的三四十塊靈符，絕大多數是以鬼相級鬼修為假想敵，其靈符上所附的法術，已是原承天此刻修為的極限了。
是以這三四十塊靈符，威能強大之極，也隻有原承天這種承繼金仙玄承的修士方能製成，如今有這三四十塊劫晶靈符在手，縱是三四級鬼相級鬼修，原承天也可不放在眼裏。
試驗完畢，原承天收起真言之域，以防此秘密泄露於人，此刻就顯出原承天與他人結伴的苦處來，若是他單身獨處，哪裏有這般牽絆，但他對冥界之事，實在知之不多，少了葉驚海為助，隻怕麻煩更多，是以權衡之下，也隻好勉為其難與葉驚海搭檔了。
正所謂修行無日月，雖說隻是簡單的試驗靈符，也耗去了原承天十日光陰，屈指算來，還有近二十日可對天龜碎甲做個小小的研究。
原承天所得的四塊龜甲，每塊大小不一，大的不過成人巴掌大小，小的則是形如嬰拳，若依龜甲如此形狀，實難想像陰沌中的天龜何以能成長巨形靈獸。看來這天龜碎甲的確有其玄奧所在。
此時原承天托了一塊碎甲在手，不必動用天目之術，便能瞧出此碎甲的靈力充沛之極，想來自天龜墮落九淵之宙，至今何止百萬年，但碎甲仍是靈力充沛，是以這天龜碎甲實可稱為一等一的天地靈物了。
但更令原承天驚歎的則是這龜甲自成體係，不需借助外界之力，其靈力仍是生生不息，這便是說，天龜碎甲竟是自有靈性，瞧來是件死物，可每塊龜甲都如同有生命一般，可自行成長，想來陰沌中的那隻天龜，正是仗此龜甲的自生自長之功，方能成就龐物巨軀。
原承天突發奇想，若能將此碎甲煉製到靈蛇鎧甲之中，或可利用天龜碎甲的自生自長的靈性，使得鎧甲自成一體，哪怕鎧甲受損，也可自行修複，如此便可省去原承天許多雜務，亦能大大增加鎧界威能。
原承天既有此念，就忍不住再次施展真言之域，喚來玄焰，與其商議煉製龜蛇鎧甲一事。
玄焰自從得了原承天的允諾，閑來無事之時，常在飛升之殿的碎片上棲息修行，飛升之殿的碎片本就是世間極其奇特之物，與天生靈物的玄焰實有某種微妙的聯係，是以玄焰的威能也在不知不覺之中，提升不少。
此次原承天喚玄焰出來，便很明顯的發現，玄焰的形狀，與昔日相比，已有些微的區別，它以前一直以孩童相貌示人，如今細細瞧來，這孩童像是長大了一些，雖是稚氣憂存，可的確多了一份成熟穩重。
像玄焰這種天生靈物，若是想修為長進，往往是以千年為期，這便是說，玄焰的些微進步，都需要花費千年之久，但此刻玄焰有飛升之殿的碎片相助，其修為增進的速度竟是大大提高了。
看來玄焰主動要求棲息於飛升之殿的碎片之上，亦是極其明智之舉。
聽罷原承天的對天龜碎甲的介紹，玄焰毫不猶豫的道：“用天龜碎甲煉化進靈蛇鎧甲之法，的確是高明之極，若能成功製成龜蛇鎧甲，此鎧甲大可與任何昊天級的鎧甲一爭長短，但此事難就難在龜甲極其不易煉化，試想龜甲經百萬年歲月，仍是靈性不失，毫無損耗，這世間又有何物能將其煉化？”
原承天也是深以為然，他道：“我也知此其事極不容易，天龜碎甲本就是天地至堅之物，又能自我補完，想來世間也難以尋出物事來將其煉化，但正因如此，我欲煉製龜蛇鎧甲之念反倒更為熾烈了，以玄焰之能，竟也是無法可想嗎？”
他知道玄焰雖是修為進步，相貌略顯老成，但其好勝之性隻怕也更加強烈了，是以對其對激將之法，哪怕再過個千八百年，也是彈無虛發。
玄焰果然傲然道：“若論煉器之道，除了九首朱雀之外，本老人家敢稱第三，誰敢稱第二，雖然煉化天龜碎甲極其不易，可本老人家照樣成竹在胸，這世間應有數種法子能煉化龜甲，隻是這數種法子隻怕都是極不容易。”
原承天精神大震，道：“你說來聽聽，隻要有法可想，我總要竭盡全力，助你完成這龜蛇鎧甲。”
玄焰道：“若是真能煉成，那龜蛇鎧甲也該改名為龜蛇神甲，方顯我老人家煉器之能。至於煉化天龜碎甲，除了那九首朱雀的一口至陰至陽，能成萬物的天一神火之外，另有元極神火，九淵神火可以一試，此外就是齊集四大靈焰之火，也可有八分成算，除此之外，再無其他方法可想。”
原承天不由大失所望，他自然知道九首朱雀的神火能煉化萬物，另兩大神火自然也有無上威能，四大靈焰本源於朱雀神火，四大靈焰齊聚，其威能當然也是極其可觀，但這數種方法，根本就是難以實現。
太一神火為九首朱雀所有，那是想也不用去想的，元極神火渺茫不知其所在，那也是尋之無方，九淵神火深藏九淵地宙，便是大羅金仙，也不敢擅入九淵地宙，何況原承天此刻隻是區區一名五級真修？
至於四大靈焰，原承天倒是勉強可以說自己有兩大靈焰在手，但青鳥劍之中的青蓮冰焰，並非原焰本身，而隻能算是青蓮冰焰的一朵火花而已，其威能實不可與青蓮冰焰的原體相較。
是以真正算來，四大靈焰之中，原承天真正擁有的，不過是真離玄焰而已。至於說想集齊其他三大靈焰，其難度絲毫不亞於獲得三大神火，是以此法也斷不可行。
看來以玄焰的玄承，是無法跳脫神火靈焰的範圍了，這也是它的本性所限，倒也不能說它見識不高，原承天雖是另有想法，可以煉化天龜碎甲，但這些方法隻能在心中存想，卻無法一試，除非是有大量的時間，用這些方法一一試驗，方知端底。
而此次隻有二十日的時間，那是絕計無法試驗了。
想到這裏，原承天隻能悵然將天龜神碎甲收了，此物雖好，此刻卻是用它不著，不免讓人心中惴惴，但修行之道，本就是艱難無比，哪怕尋求點滴進步，也需花費無數的時間精力，原承天九世玄修，對此早有準備，是以雖是一時悵然，倒也不會常縈於懷。
既然無計煉化天龜神甲，原承天隻能按部就班，依常法修行，二十多日的時間，想要穩固根基亦不可得，隻因若想穩固根基，需要一氣嗬成，中間不得有絲毫停頓，那起碼也需花費數年之功。
是以原承天如今除了每日修行紫羅心法，竟然是無事可為，如此虛渡光陰，讓原承天心裏頗為不安，他自離家修行以來，從來不曾有過半日閑暇，像現在這般無事可做，實為平生罕見。
如此又過了十日，原承天心情愈加煩燥，總覺得這樣無所事事，大違修行之道，但此煩燥之心一起，便讓原承天突的警惕起來，修行之心最禁心浮氣燥，此刻情虛意浮，大違修行根本，莫非這種心境竟與那根基不穩有關？
解決根基不穩的問題固然在此時無法可想，但修士的心境卻該能自我控製才對，由此可見，情虛意浮固然和根境不穩有關，但真正的心結卻來源於自身心境。
是以原承天花費三日時間，默念梵心訣以靜心慮神，這一日忽然想來，自己一直以來隻圖修為精進，其實已悖修行之自然而然之道，這便是說，以往修行之道，竟是無意中犯了急逆的大錯，若非有這數日閑暇，自己竟是無從發現了。
想到這裏，原承天心情陡然一鬆，修行之道，原該有張有弛，修士為求長生，所做所為，皆是逆天而行，但行事可以逆天，修行之路卻仍要順從天道循環，當行則行，當止則止。
短短數日，原承天的心境幾經沉浮，此刻終於歸於正途，其煩燥之心，終於化成止水無瀾，而在這不知不覺之間，原承天發現體內原本進退無序的真玄，也漸趨穩固了。
這心境變化，本就可影響根基，此道雖然原承天早已明了，但說來容易，修行時的精微之處，往往會因修士的等級限製，而無法細究其變，這卻是和修士的玄承無關的。
好在原承天因有大修元魂之助，仙基非常人可比，他此次數日靜思所得，原已大大超出他的等級所限，是以看似這幾日光陰虛渡，修為不得寸進，但其真正的收獲，卻是絕不亞於又提升一個等級，這種好處，隻有在日後方可慢慢顯示出來。
眨眼間一月光陰彈指而過，原承天瞧向內室，卻不知葉驚海此月修行是否能完成預期，畢竟從五六級鬼將恢複為鬼相境界，縱是準備充足，亦有極大困難。