忙活完的時候，天都亮了。我累的半死，歪在沙發上不願動。
“雲梵幫我弄杯水，thant！”我奄奄的說道。
“哎！我的好師妹。”雲梵也累的夠嗆，極不情願的從沙發上爬起，準備給我去倒水。
“雲…雲梵大哥，你…喝吧！”時雨纖嬌羞的遞過一杯水，雲梵渾然不覺的接過來，轉手遞給我。
“你看看，你要有雨纖一半賢惠溫柔我就去燒高香了。得跟人學著點，大大咧咧的，打起架來比漢子還生猛。”
雲梵無奈的說道，我白了他一眼，我就是我，吃撐了學別人啊！
“雲梵，你這話就說的就不對了，楚萱在這世界上隻有一個，是獨一無的楚萱。再說，她這樣不好嗎？蹦蹦跳跳的，很可愛呐。”時雨遷適時的說了句公道話，擁有兩世記憶，總比雲梵要深思熟慮一些。
“老板？我來取東西了。”一個胖臉探了進來。
是錢太太，她也真夠心急的，天剛濛濛亮就找上門來了，真怕我們吞了玉璽啊！可又不好說些什麼，隻得撐起張笑臉。
“嗬嗬，錢太太，你起的好早啊！”
我市儈的笑著。錢太太應付的幹笑了幾聲，迫不急待的問玉璽的下落。我雖厭惡她，仍將玉璽裝進盒子裏，放到了了錢太太的麵前。
“太太，裏麵的兩隻惡鬼已經被我們驅走了。我們一晚上都在驅鬼，那惡鬼戾氣極重，我脖子都被掐斷了。您看……”
我將領口拉了拉，故意露出了深紫色的掐痕。
“好說，好說，給您三萬塊如何？”錢太太將玉璽和盒子小心翼翼的裝進隨身拎著的小皮箱裏，眼睛都舍不得抽出來。
“嗯，可以。對了，我手裏有件清代的玉笄子，可以到哪裏脫手啊？”昨天我爹打了個電話過來，最近茶葉生意不好做，家裏的鋪子虧了點錢，又不該動擒鬼齋的款子。正好上次白毛女粽子的笄子還在我手裏，把那玩意賣了，也好補一下家裏的洞。
“哦！你可以來我們那，我丈夫在興市古玩市場開了家叫羅萬物的古董店。保證賣個好價錢！”
錢太太笑眯眯的說道，那模樣比我還市儈，虛偽。本姑娘十歲就幫著我爹賣茶葉，你這表情肯定是把我當做肥羊了，去你鋪子，不被狠宰一頓才怪。
待錢太太走後，我才從床底下的行李箱內摸出描金玉笄，眯著眼睛，用布包了好幾遍才塞進新買的蝴蝶結帆布手提垮包裏。
“我有事先出去嘍！回來時給你們帶醬驢肉吃！”我披上件風衣和大家打了個招呼。
“我要信遠齋的酸梅湯！”雲梵癱在沙發上，有氣無力的說道。
也不知道雲梵為什麼會那麼喜歡吃梅子，冰箱裏都塞滿了酸得讓人掉牙的梅子了，這會子還想吃酸梅湯。
“我去。雲梵，你又不是大肚子孕婦，怎麼那麼愛吃酸溜溜的梅子？自個買去。”說完也不管雲梵抗議的聲音，自顧自的推門而出。
這會子也就淩晨六點多，古玩城裏很是清淨，臨街的鋪麵都緊緊的關著。數個穿白綢衫的老頭不慌不忙的打著太極拳，也有些老太太在做跳廣場舞的準備。
我找了一家裝修很簡潔鋪子，進去一看，嗬！幾排靠牆的架子上擺著的全都不是俗物。
與我麵對麵的是一盒三十六枚裝的金製錢幣，一樣的外圓中方。隻是上麵有十字接引，這絕對是給死人陪葬的冥幣，咱們現在給亡者燒的全都是些不值錢的破紙片子。古代的有錢人可會真的在棺材裏放錢，金銀不定。上麵都鑄有四個什麼什麼接引的字眼，因為呈對襯狀，我們稱為十字接引。這東西不太可能會做假，除了讓盜墓者帶出來，就沒別的渠道了。三十六枚純金冥幣呐！這墓主人非得是個親王貴眷，不然哪有這麼大手筆。
緊接著我眼睛一亮，映入眼瞼的是個粉彩的四妃十六子圖的瓷罐子。提起來一看，手感很沉，底部有“佳器”兩字。嗯？四妃十六子的圖案不是康熙雍正年間流行的嗎？這手感也有些重，應該是雍正年間的。畫上的四個妃子發髻高聳，衣裝富麗，怎麼著也是清代的東西，可佳器兩字是明代喜歡寫的呐。
“您想要看點什麼？”清脆的聲音響起。我回頭望去，一個有著及肩黑色微卷長發，身形纖瘦的女子正淺笑著。一身淡色中裙更顯得其氣質如畫。
不同於時雨纖的小巧秀美，女子有著一張明媚而端莊的俏臉，彎彎的墨眉下，是雙寧靜的黑眸。膚如凝脂，明眸浩齒，螓首蛾眉，真的像是從招貼畫上飄下來的古代美人。
“嗯…我隻是納悶，這罐子明明是清代規格，怎麼會在底部寫佳器二字。”我不解的問道。
女子抿嘴淺笑，道：“康熙初年，各地的民間私窯多喜歡在瓷器上留前朝的款。直到康熙未年才對此下今嚴冶。”
我一聽，頓時明白了，直歎自己孤陋寡聞，對古董方麵的智識還是不夠了解，同時對女子的好感又加深了幾分。
“學識淵博呐！我這有個玉笄子想脫手，這店的老板呢？”我好奇的問道，這店的老板咋還不出來，不怕被盜嗎？
“能拿給我看看嗎？”女子淺笑呤呤，美的脫俗。“給。”我麻利的翻出了描金玉笄，對於眼前的女子，我是一點戒心都沒有。
“清嘉慶早期玉器，纏枝紋，描金工藝，材質為玨玉。”女子隻看了那麼一眼，便把整件東西的前生來世給刨了出來，有一眼呐！（古董界的黑話，意為眼睛極毒。）
還有玨玉是什麼玉啊？怎麼以前沒聽過呢？
女子看出了我的疑惑，道：“古代美石既玉，紅瑪瑙在古代稱之為赤玉，水晶則稱為水玉。中國的玉有很長時間的發展始，在西周以前玉為神玉，被古人當做自然奇跡來膜拜。像紅山文化出土的曲形龍，在當時就是一件祭器。西周以後，玉石逐漸被王室貴族所壟斷，以作身份的像征。到了秦漢時期，已為俗玉，人人皆可配戴，故有君子美德如玉一說。”