因此，我一開始見到這種表演方式的時候，也是存在一定的排斥心理，但後來，一位得道的高僧用幾句點醒了我，我終於明白，這隻是一種功夫的表演方式，不存在任何的猥瑣、流氓性質。我們應該以功夫的角度去看待它，而不是以一種平時的慣用思維，把它想象成一種傷風敗俗的行為。對於這種功夫，我們必須將不道德的想法拋開，以一種寶貴文化財產的角度去看它，那樣才是正確的。
我對凱瑟夫道：“首先，我們要摒棄那些不道德的想法，不要將這些作為功夫的阻礙，甚至將它比喻成下三濫的功夫。我可以告訴大家，現在練習鐵襠功的人越來越多，除了中國，世界上至少還有一百個國家的愛好者在練習鐵襠功。因為這種功夫不僅能強身健體，而且還能滋陰補陽，增強男性功能。鐵襠功也可以理解成是一套保健強身功，正常正確地運動練氣，正常正確地飲食練血，正常正確地生活練神，練精化氣，以氣化神，神足血氣旺，精血氣神旺……在某些方麵有障礙的男性，練了一段時間的鐵襠功之後，取得了意想不到的效果，不僅除掉了病根，反而激活了自己的各種功能，使自己徹底地擺脫了男性功能障礙等疾病的困擾……”
學員當中仍然是一陣哄笑，大家顯然對我的解釋理解不了，甚至是覺得可笑。
我身後的宋世國宋教官也輕聲嘀咕了一句：“趙教官怎麼跟做性保健品廣告似的？”
但其實，這絕對不是廣告。
我本是一個內向之人，像這些敏感的話語，我原來是說不出口的，但是此時，我的確是抱著一種闡述中國功夫的心態來向大家進行講解，因此，我沒有任何顧慮，我覺得這沒有什麼好笑的，更沒有什麼丟人的。
這隻是中國一種上乘的功夫，上乘的硬氣功種類而已！
看著學員們疑惑外加嘲笑的目光和表情，我無奈地一聲苦笑，我不知道，怎樣才能讓這些學員明白。
明白這種功夫的真正含義！
其實這也出乎於我的預料，我本不想就鐵襠功向學員們介紹這麼多，但是凱瑟夫和那位馬來西亞學員問到了，我就順勢解釋了一下。說實話，鐵襠功在中國功夫裏的份量，已經顯得越來越重，現在也有越來越多的人接受這種功夫，練習這種功夫。而且越來越多的人在練習鐵襠功的過程中，克服了陽萎、早泄等常見的男性疾病，使自己的男性功能增進了好幾個台階……這聽起來有些逆耳，但是卻非常現實，舉個最簡單的凳子，現在市場上的性藥越來越多，雖然人們談性色變，但是性藥商的生意仍然非常火爆，‘性’是所有正常人的需要，它不是一種不道德的東西。而鐵襠功正是如此，單單就實用的角度來講，在強身健體的同時，還能夠增進性功能，那簡直是比任何性藥補藥強的多了！
因此，鐵襠功逐漸被越來越多的人認可，並且練習。
此時，很多學員和教官都對我的話當成是笑話，甚至是無聊的行為。因此這些學員的臉上，都掛著輕蔑之笑和嘲諷之笑，尤其是凱瑟夫，竟然交頭接耳地衝身邊的學員說道：“中國有那麼多人練習鐵襠功，但是事實上，中國人的性能力實在是差的要命！”
這一句嘲諷之言，又在學員當中引起了一陣哄堂。
待學員當中稍微平靜了一些，我接著道：“大家覺得這個很可笑嗎？我告訴你們，這不可笑！因為我說的每一句話，都是實在話！我再次提醒你們，這是一種功夫，是一種強身健體的功夫……”
我感覺到自己的語言有些蒼白，不知道怎樣才能讓這些學員相信鐵襠功的存在，相信鐵襠功是一種世界曆史中占用舉足輕重作用的文化瑰寶！
凱瑟夫聳了聳肩膀，又問了一句：“既然趙教官對什麼鐵襠功這麼熟悉，那麼能不能現場表演一番，我想那樣會很有說服力，而且我們都很期待！”
一陣帶有諷刺意味兒的掌聲響起，甚至有幾名西方學員開始起哄，朝前麵喊道：“趙教官，表演一下，趙教官，表演一下……”
這時候還是齊教官上前一步，幫我解圍道：“剛才趙總教官講到鐵襠功，隻不過是以點及麵，舉一反三，中國氣功很神奇也很深奧，除了鐵襠功之外，還有很多種氣功，也都在世界上廣為流傳，像是趙教官剛才提到的銀槍刺喉、大刀砍腹，還有沸油煮手等等，也就是說，中國氣功的表演方式是無窮的，同樣一種功夫，能有幾十種甚至幾百種表演方式……”
齊教官滔滔不絕地講了一通，倒是讓我對他刮目相看。我原本以為齊教官對氣功不甚了解，卻沒想到他的理論水平，竟然也達到了一定的境界。
但是說實話，光是談理論，再滔滔不絕也是白搭，也沒有說服力。
因此在齊教官介紹完之後，澳大利亞的警衛喬治就提出了疑問：“各位教官，我們承認，你們的理論都講的相當精彩，但是說實話，我們聽的有一些迷糊。也就是說，我們很想見識到一些真正的東西，那樣會讓我們明白的更快，否則我們始終認為趙教官，還有齊教官，你們所講的，是有意的誇大，是在給你們的中國氣功做宣傳。我也見過很多氣功表演，但是實際上，沒有你們描述的那麼神奇，真的，我這是實話實說……”
關鍵時候，還是瑪瑞詩亞開口辯解道：“我也來提一下自己的意見，我覺得中國功夫確實讓我感到了震驚。還記得趙教官表演過的寸拳嗎？還有他在世界警衛交流會上表演的撲克牌功夫，這些都深深地震撼了我們，因此我相信趙教官和齊教官所講的都是真的，我很期待學習中國的氣功。”
瑪瑞詩亞在學員當中的號召力還是不錯的，她這話一說，頓時有很多學員附和著她的觀點，開始讚揚中國功夫，表示要學習。
但是仍然有人提出異議，尤其是凱瑟夫，他早已將在課堂上給教官出難題作為自己的家常便飯。這時候他又開口道：“我還是對中國氣功表示懷疑，我讚同澳大利亞的喬治少校提出的想法，我覺得趙教官和齊教官在有意誇大中國功夫，中國氣功。因為我們在平時，看到的中國武師所表演的氣功，都是翻來覆去那幾種模式。要麼是這個金槍刺喉，要麼是金槍刺腹，還有……”凱瑟夫撓著腦袋邊想邊道：“還有什麼用手劈磚斷瓦，我覺得這些我們普通人也能做的到，那沒什麼稀奇的，是不是啊同學們？”凱瑟夫倒還挺會拉攏民心搞互動，衝著身後的學員們問了一句。
很多學員異口同聲地回道：“是！”
對於大家的質疑和凱瑟夫的刁難，我並不感到意外。
因此我仍然保持鎮定地道：“其實咱們大家平時所見到的表演，都是中國功夫或者硬氣功裏麵的皮毛，真正的氣功表演，你們一般情況下是很少見識到的。”
這樣一說，引來了更多的質疑聲。
我趁熱打鐵，覺得吊胃口吊的差不多了，接下來應該拿出點兒真本事讓這些外國學員看看了。
正所謂理論聯係實踐。隻有這樣，才能讓他們更容易信服，更容易認可。
確切地說，在上這堂課之前，我們已經醞釀好了關於實際表演的項目，由李森田教官、喬本超教官、宋世國教官，還有我，分別表演一個硬氣功項目。
首先進行展示的，是喬本超教官，他所表演的，是最為簡單的一種硬氣功表演方式。
安排幾個學員去籃球場旁邊取來了事先準備好的道具，現在被擺上場的，是三十幾塊大青磚。
學員們一見磚頭就有些失望，畢竟，像這種表演實在太多太多了。尤其是特種部隊，開磚斷瓦之類的表演項目，實在是太過於司空見慣了！
李教官表演的是單手劈磚和腦殼碎磚，劈裏啪啦一通，單憑一隻右手，便在幾秒鍾之內將十幾塊磚頭斬為兩截；緊接著，他又雙手持磚，對著自己的腦袋磕去，如是再三，一塊塊堅硬的磚頭在與李教官腦袋的較量中，全部被擊成數截。
這個表演有一定的震撼力，但不是太強烈。畢竟，這種表演方式過於普遍，別說是中國人，就連外國人也都見的太多太多了。
接下來，喬本超教官表演的是肉掌釘鋼釘，取來一塊厚實的木板，將鋼釘立於木板麵兒上，一聲嘶喊，揮掌砸去，隻見一寸多長的鋼釘，竟然硬生生地鑽進了木板裏，比錘頭釘木板釘的還要牢固。
這項表演算是稍微有些人氣，多事兒的凱瑟夫還故弄玄虛地檢查了一下木板的質量，確定無異後，才帶頭鼓起了掌。
緊接著，是宋世國宋教官表演腹功。
脫掉上衣，運好氣之後，由方教官持刀朝腹部砍去，要知道，這刀是開過刃兒的真家夥，砍在普通人身上，非得皮開肉綻、開膛破肚不可，但是有硬功夫在身，大刀砍在身上，就如同砍在鋼鐵之上，被砍之人沒有半點兒損傷。
這種表演雖然也是司空見慣，但是由於難度係數比較高，仍然具有很強的觀賞性和說服性。
這也正是這種砍腹表演一直延續下來的重要原因。
然而關於大刀砍腹，有幾位學員仍然存在異議，問題最多的也仍然是凱瑟夫，他竟然置疑方教官與宋教官在唱雙簧，表麵上像是用盡全力去擊砍，實際上卻是虛虛飄飄的花架子，根本沒有用上力氣。因此，凱瑟夫提出，他要親自試試看，以試真假。
這個凱瑟夫，真是讓我們哭笑不得，拿他沒辦法。
對於凱瑟夫的要求，宋教官欣然應允，覺得可以利用這種方式消除凱瑟夫的疑竇。
但是我思忖再三，卻不敢讓凱瑟夫貿然一試。
確切地說，我不相信凱瑟夫的人品，因此我不敢讓他上前親自試探。畢竟，這種硬氣功所能持續的時間有限，而且基本上都是局部受功，如果凱瑟夫砍刀的時候，故意偏差毫分，砍到了宋教官的胸部或者是襠部，那時候哭都來不及了。我怎麼能拿教官的生命來開玩笑？
因此，我委婉地拒絕了凱瑟夫的要求。
凱瑟夫對此很不滿，更是肆虐地在隊伍中傳言說中國氣功隻是魔術的一種方式，都是欺騙人的眼球的，因為表演者和助手串通一氣，導致看起來很精彩……就像是美國的摔角比賽，表演上看起來很野蠻很真實，實際上都是提前策劃好的情節……