忍者這個稱謂正式使用是在倭國江戶時代，但忍者的曆史可以追溯到更加久遠的年代。據說忍者這一行業也是從中原傳出去的，當時中原的一些武術流派也是喜歡陰人的行徑，然後被來大唐的譴唐使學了回去，結果中原反倒是沒什麼人用了。
這種事情還很多，而且倭人學了去之後還是多年都保持原樣，這在世界上也是很奇怪了，就像是很有名的蘭陵破陣樂，據說後世還能在倭國看見，可見倭國是一個多麼矛盾的國家了，愛學習，但是學了之後似乎就真的不接著走了。
據說在倭國首次派遣“忍者”完成任務的是聖德太子，這位太子因為某些個配音愛好者的宣傳下，也是在後世中原有了一點了解。
在當時，忍者普遍被稱為“忍”，“忍”即“隱”，有漢語詞“隱忍”，不知道是不是這些人有受虐狂，還是被某些宗教洗腦了，拿忍當本事。簡單的解釋就是在古代倭國一種受過特殊機構施以特殊“忍術訓練”（就是各種忍耐的訓練，無所不忍，吃飯，睡覺，拉屎，放屁！）而產生出來的特戰殺手、特戰間諜。其所呈現的是屬於“派係組織性的單位”形態。類似於“間諜”。
同時在倭國各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂：如飛鳥時代稱為“誌能便”，奈良時代稱為“斥候”，戰國時代叫法很多，其中流傳最廣是“亂波”，由武田信玄命名，而江戶時代使用的就是和今天一樣的“忍者”。（所以此時的忍者應該叫亂波，但是作者為了通俗直接就忍者了）。
越是戰鬥頻繁的時期，像是忍者這樣的行業越是繁榮，所以，在倭國的戰國時代，忍術開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術，武術和兵法。但是和兵法，武術不同的是，忍術有他的獨特性.忍術發達的地區有以下幾處忍術的流派也就是用以下的地名當作流派的名稱：武藏，甲斐，越後，信濃，等四州。伊賀，甲賀，紀伊，等叁州。而這三個名字也似乎是比前麵那四個更加有名，影視劇之中經常看見。
而這次來到李朝，雖然是和李朝一起合作，但是這些倭人也不是沒有一點的準備，也是帶來了大量的忍者，畢竟忍者不僅僅是刺客，甚至刺客不是主業，忍者的主業反而是刺探情報，所以猶如軍隊的眼睛的忍者們自然也是被帶來了，數量還不少，足有三百人各個流派的忍者們在倭人的軍隊裏麵隱藏著，隨時準備出去刺探情報，而且這裏麵也有不少精通李朝話的人。
畢竟李朝和倭國還算近麵，李朝和毛利家哪幾家也算是隔海相望，可以說比較熟悉，有些忍者出來打探情報並不稀奇。
“不過金大人，您又是從那裏知道我們忍者的厲害的那？”毛利真理看著金鳳奇說道，沒想嗲金鳳奇竟然知道有忍者這個行當，但是那大多都是探子，怎麼去和那些江湖眾人相比較？
“這個，我也是直義誌人說過，才記得的，還請毛利先生多多上心，千萬要抓緊這次機會。”金鳳奇微微一愣，接著說道。
“金大人放心，此事定然不會出錯。”毛利真理說道。
雖然忍者一開始都是作為情報人員訓練的，但是後來什麼刺殺，埋伏，偷襲的事情因為戰場需要，這些忍者也都是十分熟練了，所以倒是不缺人手。
看著毛利真理去挑選士兵，金鳳奇也不再多待，離開了倭人的營地，不過上了轎子的金鳳奇，在轎子裏麵卻露出了冷笑，因為這一切都是他的計謀。
雖然金鳳奇看上去是李朝高官，但是其實金鳳奇還在暗地之中投靠了女真人，所以在閔元不放女真人入關的時候，還有女真人能夠冒充北黨去射殺毛利真一，那麼多精銳射手要是沒有內部人員的幫助，怎麼可能一個沒被抓，反而是跑的一個不剩？
這都是金鳳奇的功勞，而且這次也是金鳳奇故意的，因為閔元似乎沒什麼壓力，雖然和南黨打得火熱，但是也是平分秋色，這樣的情況下女真人入關可是遙遙無期了，所以金鳳奇隻能是幫幫忙了，那就是讓閔元感到更大的壓力，所以金鳳奇才出了這個計謀，那就是讓倭人到戰線上去，隻要倭人露麵，不管多少，對於閔元來說都意味著倭人參戰，壓力肯定會變大，到時候女真人南下就可以預見了。