法官會怎麼判黃芮和王新貴，牛大致並不在意，反正案子已經水落石出了。
並且這個案子的手法並不高明，隻不過這個案子抓準了公安係統內的一些弱點，從而在一開始讓有些人極力相讓所有人相信這是自殺。
因此才讓案子在前期的取證過程中，是按照自殺案件進行取證，如果不是牛大致及時的撥亂反正，這個案子按照自殺定案的可能性很大。
但是現在牛大致跟鋤頭哥馬利麵對麵的坐著，現在牛大致關心的是，那節車廂裏的爆炸是怎麼發生的？
因為按照現場勘測出來的時間，這個時間正好是王新貴體內元嬰離開的時間，而且還是在元嬰離開之後大約五分鍾。
雖然從刑警隊到行駛中的動車，這個實際距離可能要在近一百多公裏，但是靈體就像是生活在另一個維度生命，他們很有可能擁有瞬間移動的能力。
所以牛大致問馬利，“你應該知道爆炸是怎麼發生的？”
馬利看著牛大致，已經擴散的瞳孔讓牛大致心裏很別扭，而此刻馬利說道，“他不讓我說，他說知道爆炸原因，對你來說不是什麼好事兒！”
牛大致笑了，很認真的問道，“對我好不好，那要我知道後才知道！”
馬利聞言笑了，問道，“有紙筆嗎？”
牛大致眼神裏閃過一絲狡黠，很快拿來了紙筆，馬利接過後隻寫了兩個詞，但是看在牛大致眼裏卻是那麼的不同尋常。
而這兩個詞是“九鼎”和“鬼曼童”。
九鼎，牛大致絕對不會想到其他地方，肯定是被千鬼藏起來的九鼎。
鬼曼童其實是古曼童的一種東南亞非常流行的類似於護身符的東西，因此也有神童子和佛童子的說法。
最開始的古曼童是一個母親失去了孩子，丈夫為了安慰妻子，托人做了一個陶瓷的小孩子，用來安慰妻子。
後來慢慢的演變為，孩子死後將孩子遺體火化，混合泥土燒製成陶瓷的小孩子，然後放在家裏繼續供養，直到孩子到了本應該成年的十六或者十八歲，孩子的父母才會把這個陶瓷娃娃放入棺槨中下葬。
這就是早期的古曼童的由來，也是父母為了緬懷早夭的孩子的一種方法。
但是隨著時代的演變，古曼童出現了很多改變，而鬼曼童還有個說法叫人童古曼，也就是死於十二歲之前夭折的孩子。
所以，人童古曼有分男女，男的稱古曼童，女的稱古曼麗。
且孩子的父母都是因為沒錢安葬或超渡孩子，但為了讓孩子能夠順利投胎不再當孤魂野鬼，這時就都會請慈悲為懷的高僧或者當地的土著巫師，幫忙安頓孩子的靈魂。
東南亞的佛教裏，孩子意外早夭後，會成為帶有怨氣的惡鬼，必須要請高人超渡才能重新輪回，但這個價格非常高。
於是就有了一些為了修行的僧人，願意無償的幫助這些貧窮的失去了孩子人，但是孩子的家人需要付出部分孩子的骨灰，之後這些僧人會把孩子的骨灰製作成.人童古曼。
當然還有一種情況，這個孩子的父母找不到，但是孩子已經死了，僧人一般會付出一些象征性的費用，獲得孩子的骨灰，然後製作成人童古曼。
因為從二戰結束後，更多人開始相信古曼童有改變運氣的作用，所以很多人願意供奉古曼童，其中最受歡迎的就是人童古曼和地童古曼。
而地童古曼就有些不太講究了，因為地童古曼的製作用的東西，一般都是死胎，人或者各種動物的死胎。
所以最近這些年流入國內的古曼童，其中絕大部分都是地童古曼。
而人童古曼因為夭折的孩子稀少，所以價格也非常的高，就算是在泰國本地請一尊人童古曼，是需要花費大約十五萬人民幣的。
並且這還是最低價格，一般都會高於這個價格，如果有人童古曼低於這個價格，這裏麵就有貓膩了。
但這還不是最貴的，人童古曼如果在某位高僧的手裏，每日被宣講佛法，徹底洗脫怨念，成為一種十分的陽光的古曼童，而這種古曼童一般會有驅穢辟邪的效果，而這種古曼童被稱謂，神古曼，天童古曼、仙童古曼！
所以神古曼一般是有錢都很難搞到的，一般情況下真的能請到手，整體的花費可能要超過千萬。
但如果馬利寫的鬼古曼，如果就是簡單的人童古曼，那麼他直接寫人童古曼就行了。
不過牛大致當年在東南亞臥底的時候，曾經見過一位販毒集團的老大，請過鬼古曼。
但是這個鬼古曼可不是人童古曼，而是用成人骨灰做成了的古曼。
這是在東南亞屬於邪法，根本那不屬於古曼童，而是古曼！
很多人會把古曼童理解為一個詞語，可實際上古曼童是一個複合詞語，童在泰語中就是孩子的意思，而古曼的意思就是鬼魂的意思。
所以古曼童組合在一起，翻譯成中文就是鬼孩子！
而鬼古曼是很凶戾的一種東西，他可以上人的身體，讓被上身的人展現出莫大的潛力。
並且供養鬼古曼的人，必須要給鬼古曼找一個祭體，比如鬼古曼是個男人，祭體必須是女人，反之祭體必須是男人。
有了祭體，如果主人遇到危險的時候，鬼古曼會突然上身祭體，拚死保護主人逃走。
當然祭體被鬼古曼上身後，最後的結果就是死。
但是泰國境內是不會有人做鬼古曼的，不過鬼古曼卻是最古老的。
而鬼古曼的意思，顯然是有人故意這麼做的，因為古曼也是鬼的意思，而前麵這個鬼顯然是中文的發音。
兩個鬼這豈不就是魎！
而不管是從道家還是佛家中解釋，魎是“木石之怪”，但是木石怎麼可能成為精怪，所以這其中肯定有人為的因素。
牛大致一開始對於草木、山石成為精怪，一直有這自己的想法。
因為動物能夠修煉，那是因為他們擁有大腦，有一定的靈智。
但是植物和石頭，怎麼可能擁有靈智呢？
現在看來，所謂植物和石頭能夠成為精怪，應該與古曼和古曼童這類東西有關。
也就是說，所謂的樹精石怪，全都是認為的拘束了人或者動物的陰靈在其中，繼而形成的！
想通這些了，牛大致的表情突然古怪起來，如果他的想法成立的話，那麼古曼童豈不就是精怪了！
而在這個時候，馬利又在紙上寫了四個字，“殄文鬼書”！
看到這四個字，牛大致的內心一下子通明了，一些糾結他多年的東西，這一刻徹底的融彙貫通了。
因為在很多道家書籍裏，都有過這樣的記載，為了搜尋某些人的靈魂，道士們會把一些收集到的靈魂，寄存在草木做成的稻草人裏，還有的道士會隨身帶著一些泥相，也是為了存放收集到的靈魂的。
而流傳於東南亞的佛教中，應該也融合了巫蠱和一定的道法，所以萬變不離其宗，隻不過用法不一樣。
中國道士用這些東西拘魂，是為了得到一些魂魄，而古曼童中的魂魄，主要是享受供奉。
於是牛大致也不直接問了，也開始在紙上寫了起來，“如果你知道什麼，請寫出來，火車上的爆炸，我必須要查個清楚！”
看到這句話，馬利猶豫了一下，然後在鬼古曼的下麵又寫了兩個字，“丹嬰”。
之後他開口說道，“這是我身體裏的那個家夥告訴我的，至於你怎麼理解，那是你的事情！”
說完馬利起身離開了，對話到此結束。
牛大致看著紙上的這些字，他陷入了沉思。
其實字麵上的意思很容易理解，就算是鬼古曼下麵寫的丹嬰，牛大致也能理解。
馬利想要表達的是，丹嬰想要存活，就需要借助鬼古曼或者古曼童。
所以就算是神古曼應該被丹嬰附體的古曼童，但是這種丹嬰因為極度虛弱，暫時的失去了記憶，但是經過古曼童的孕養之後，他們可以逐漸的恢複過來，隻不過需要很長時間。
而且古曼童真正出現，也最近一百多年的時間，不過鬼古曼的時間就長了。
加入之前牛大致看到的那個元嬰，和現在馬利體內的元嬰是兩個，那麼他們可能在古曼童裏孕養了百多年，這才恢複了一定的實力。
同樣的，牛大致還想到了一些地方，偶爾出現的佛像顯靈事件，以及一些宗教神像出現的一些奇異變化，都讓牛大致聯想到了元嬰。
而那些所謂顯靈的佛像、聖像等等的東西，應該都是某些元嬰，經過多年的信仰滋潤，慢慢恢複過來後，出現了一些異象。
這樣向著牛大致突然感到脊背發寒起來，如果這些佛像聖像中都有元嬰的話，他們如果脫離了這些佛像和聖像，豈不是很容易就能奪舍活人的身體！
而在全世界各地，經常會出現一些人，一覺醒來後，突然擁有了某種能力。
就好比藏區裏，就有人睡了一覺後，突然就能全篇背誦《格薩爾王》了，這應該也是因為一些類似元嬰一樣的東西存在。
就在牛大致這麼思考的時候，王璐突然推門進來了，冷冷的看著牛大致，“你兩天沒回家了吧！為什麼不給我電話？”
牛大致機靈一下站了起來，“最近忙，沒顧上！”
王璐怒瞪著牛大致，“忙是吧！”說王璐猛地從背後摸出了雞毛撣子，抬手就要打！
這個時候趙璞突然在走廊裏喊道，“牛大致給我出來，出警！”
牛大致跳了一下，躲過了王璐的雞毛撣子，直接跑了出去。