夢
愛，是什麼？什麼是愛的感覺？誰能告訴我，我願意付出一切！
“你真的願意付出一切嗎？”一個陌生的聲音幽幽的說道。
“對！付出什麼都行！”
半響，那個聲音再次響起。“我可以讓你體會到愛的感覺……”
“那我需要做什麼？”急切的聲音打斷對方的話。
“到時候我自己會取……”聲音漸漸遠去，留下一個尋愛的女人。
“我這算是領悟了嗎？”
“領悟的路很長，耐心走下去，終將見到光明！”
（九）番外高僧
五十年前，吐蕃一位高僧雲遊四方來到中土，路遇九指惡人顧全寶為惡一方，這九指惡人原是武當高徒，後因過反出武當，又不知從那裏覓得奇遇，功力大增。此人多年來一直記恨著武當將自己逐出師門的恥辱，神功大成之後便回武當將武當上上下下一千七百多口屠戮殆盡，而他付出的代價僅僅是自己左手的一根拇指，九指惡人就此江湖揚名！
吐蕃高僧當時見到九指惡人帶著手下正要屠殺整個村子，心中不忍便上前勸阻，顧全寶一語不合把劍就刺，高僧以手指代劍接了顧全寶三百多招，最後一指點到顧全寶咽喉。顧全寶內心無比震驚，自己多年的修為竟然趕不上一個年過半百的老和尚，這要是傳出去顧全寶必定威名掃地無法在江湖上立足了。此後的半個月的時間裏顧全寶一直跟著那位高僧，每天都以殺人要挾高僧與他比劍，初始顧全寶還能與之對招過百，然則每戰必敗，漸漸地顧全寶心浮氣躁，將許多武學的根本忘得一幹二淨，最後一次竟然一招便落敗。顧全寶此戰之後覺得顏麵盡毀，揮劍斬向自己的腦袋，大師見此情況，善心大發，應允顧全寶隻要不再行殺戮便將一身本領傳授於他，顧全寶欣然答應。吐蕃高僧慈悲為懷，怎能洞悉顧全寶的狼子野心，見他的模樣隻道是顧全寶痛改前非，便全心全意的傳授顧全寶武功。
原來這位吐蕃高僧法名性遠，是吐蕃國師誌默禪師的大弟子，此人自幼便是武學上的奇才，任何武功見別人練上一遍就能學會，誌默禪師憐其才氣從小就將他帶在身邊，教授禪境與武藝。十年之後誌默禪師尷尬的發現自己竟無可教授性遠，於是便讓性遠雲遊四海，以天下萬物為師，每過五年回吐蕃一趟講解自己所學即可。那一年，性遠十六歲。
春去秋來，寒暑交替，性遠不知不覺已經在吐蕃講學六次。三十年內性遠北至塞北大漠，南曾漂洋過海，西進見識到各大文明古國，隻有中原未曾涉足。不涉足中原原因有三，一來誌默禪師曾經遊曆中原腹地，知道高手如雲，性遠武功未登峰造極之時不宜涉足中原，其二性遠天性善良，中原人勾心鬥角，心計極深，性遠若沒有廣博的見聞極易受壞人嗾使，最後便是誌默禪師的私心，誌默禪師的師祖在中原曾被西門斷天與歸海拓木聯手打敗，便留下一個心願，後世弟子一定要再回中原，報此大仇！誌默禪師雖然在武學上有獨到的造詣，但是相對於西門斷天與歸海拓木遠遠不及，便將這全部的希望都寄托在了性遠身上。性遠第六次講學之後便開始涉足中原，初始五年隻是進入苗疆南蠻等邊緣地帶，未敢進入中原腹地，之後五年性遠大部分時間都待在一個叫做“古川”的地方，就此性遠神功大成，便在第八次講學之後進入中原腹地。誌默禪師也打算在性遠回來之時將國師之位傳給性遠。
顧全寶跟隨性遠大師三個月，自覺將性遠大師劍法的精髓全都學到，便再次挑戰性遠，結果是自然是慘敗。顧全寶學得的隻是性遠大師的劍法、劍招、劍意，唯獨學不到性遠大師胸中萬裏河山，腹內千卷經文的胸襟。性遠大師戰敗顧全寶之後再次出言相勸，顧全寶聽在耳中便如吃了一百個綠頭蒼蠅一樣難受，於是一邊假意逢迎性遠大師一邊謀劃著一個無比陰毒的計劃。
那時正值比劍大會，斷天門主西門斷天、藥王穀劍王大人、聚龍山莊少莊主龍翻雲、龍驤樓龍須堂堂主葉千秋等用劍大家都參加了那一屆的比劍大會並且從劍塚中得到心儀的寶劍。顧全寶帶著性遠大師觀看了整個比劍大會，待洗劍閣大宴之時，顧全寶出言讓性遠大師點評一下當下眾人的劍法，性遠大師天生淳樸，不疑有詐，便給出了“劍法尚可，劍意一般”八個字的評論，在場眾英雄一下子沸騰了，一個老和尚竟然在比劍大會上說這樣大逆不道的話，當下就有多人挑戰性遠大師。
當性遠大師打敗第十四位挑戰者的時候，洗劍閣才變得安靜下來，當時的神劍山莊莊主嶽翔宇也是老一輩的英雄人物，便以主人的身份為性遠大師與西門斷天等人約定半個月後在華山頂峰比劍決鬥。性遠大師來中土本就是為了見識中原武林博大精深的武功，現在有如此的機會又怎能錯過，便欣然答應。性遠大師本無惡意，但是眾人見他挑戰幾大高手非但沒有絲毫怯意，甚至無比的興奮，眾人都認為他是有所預謀或者武功已經高到了極致。
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