心理學科學地揭示了人的發展，有一點它告訴我們：很多人的發展並不是他本身應該能成為的那個人。因為缺乏自控力，讓他本來應該發展的方向發生了改變。不過從道理上來講，具備自控力是一個人應該有的自我定位能力。
其實在現實生活中，有意識的讓自己的自控能力得到提高的訓練在很多人那裏並不具備。人的大腦有這樣的潛質，通過自我意識來完成對自己的控製，從精神和身體兩個方麵去修正出現的錯誤，讓自己變得更加優秀。一個成功的人應該是一個能夠控製自己的思想，同時也能夠控製自己的行為的人。
為什麼我們不能做到專注
如果一個人沒有經過自律，也就是對自己的控製能力的訓練，那麼這個人很可能是一個衝動、激切、情緒化、思想易變、行為和習慣都沒有規律性的人。他往往難以讓自己的心思集中，並不是他不想專心致誌地去做一件事，而是他總是不由自主地無法控製自己。之所以這樣，並不是這個人意誌薄弱，而是因為他沒有受到關於自控能力的科學訓練。
自製力如果沒有經過鍛煉，那就無法控製自己的衝動、欲望和激情等情緒，進而自己的思維也會變得放縱、躁動、情緒化和缺乏規律。在這種情況下，讓他去集中精力，這是很難做到的。
所以，我們應該學會善於開發自我控製的能力。否則，我們就很難專注於做一項事業，不會把自己的心思放到能給我們帶來成就的方麵上。
導致我們無法做到專注的原因有以下幾種：
第一，缺乏對於某件事的動力；
第二，思維情緒化，甚至是在放縱自己的思維；
第三，缺乏對自控能力的訓練。
在這其中，缺乏對自控能力的訓練這一點是最容易采取措施進行補正的。
而第二點，讓自己的思維不放縱和避免情緒化的最直接辦法是當自己產生怒火、激動、仇恨、強烈衝動、深厚感情和煩躁等情緒的時候，盡力去抑製這樣的情緒繼續發展。因為這些情緒是無法讓一個人專注的。具體的辦法有很多，其中通過飲食調節也能夠有一定效果，比如，少吃那些刺激性比較強的，或者能夠挑起衝動情緒的食物。除此之外的一個具體辦法，可以多觀察和交往那些心態平和、舉止穩重、遇事不會急躁、溫文爾雅的人，這樣也可以達到潛移默化地改變自己的效果。
至於第一點，讓自己對某件事有著足夠的動力還是比較難的，因為這與自己的大腦的狀態密切相關，在有關的意識能力沒有得到開發的時候，人就缺乏足夠的意誌力。
讓自己變得專注，讓自己的事業最終成功，這是需要一定時間的。但是隻要我們努力去進行改變，我們總會從這個過程中得到益處。
散漫的思維讓我們消極
我們會發現有這樣的情況：在這件事還沒有開始之前，有的人總會認為，如果自己真的去做這件事了，那他就能夠做到專注，並最後把這件事做成。但是事實往往完全不是這樣。這些人也會把很多精力放到這件事上，思考怎樣去進行這件事，怎樣去解決這件事進行過程中出現的問題，他們在沉思，但這些並不是專注。一般說來，如果一個人原本是一種消極的狀態，那麼他在很多時間內都可能難以全神貫注到某件事，這種狀態的人的精力往往並不集中，也有心不在焉的。如果一個人的消極狀態一直沒有改變，不要說他會專注於某件事，就連能夠專注的能力也會變得越來越弱，最後發現自己已經不能把心思放到任何事上。這樣的狀態可能會引發疾病，這是我們誰都不願意看到的結果。
讓自己專注，就需要憑借自己思維的力量。沒有意誌的人，思維無法集中。總是認為自己不可能把注意力集中到某個特定主題或想法上，這樣的意誌本身就是脆弱的。而如果沉迷於一件不可能或者沒有意義的事上，又無法把自己的注意力轉移，那麼這樣的意誌也是脆弱的。思維的力量就是，能夠將自己的注意力集中到任何問題（無論什麼問題），同時能夠從所有不合情理的情緒中轉移自己的注意力。這樣的人就是一個具備了思維力量的人，他的意誌就是強有力的意誌。而專注所指的就是這種思維的力量。
當一個人專注的時候，他就可以將自己的精力和體力積聚起來並展現出來。大腦在精力集中的時候不會忽略腦海中產生的想法、言辭、行為和打算，不會浪費自己的精力。而如果讓自己胡思亂想下去，則很難幹成大事。因為他隻是在浪費精力而不是專注思考。沒有目的地去工作、臆想、說話和做事，一會兒對這個感興趣，一會兒又喜歡另外的事，怎麼可能讓自己的精力集中，讓思想專注？如果沒有“我一定如何如何”的想法，就沒有真正的專注。
有人說，無法做到專注是因為生活和工作太緊張了，放鬆一下就可以重新專注起來。比如，花些時間找一點危言聳聽的小說或故事讀一讀，或者八卦一些乏味的花邊新聞等等。這是我們常犯的一個錯誤。因為不合適的放鬆形式不僅無法讓自己專注力得到增強，反而是在激發和放縱情緒化的能力，使得自己的專注力更加弱化。要知道，我們的人生不是能由一個毫無約束的駕馭者引導到成功終點的曆程。
讓自己的專注力增強需要對自己嚴密監控，並漸漸養成自我控製的能力。這種自我控製從關注某些事情開始。沒有關係，當你在關注的過程中發現了自己的錯誤，你可以調整自己的任何想法或感覺。因為觀察自己和觀察他人行為的開始，就是你使用自律能力的開始。把這種關注堅持下去，自律的能力就可以得到不斷提高，最終就會做到能夠掌握自己的所有想法、願望和打算等等。隻要你能做到有意識地專注於身邊的對象，那你就能做到專注於任何事情。當然，從關注到專注的實現是經過有關能力的專門訓練才最終完成的。當一個想法產生的時候，你能夠掌握住這個想法而不是讓它不著邊際地蔓延開來成為癡心妄想，這就做到了專注。我們的最終目的就是做到這一點。
隻有專注的人才能用某種專注的方式去發現和支配自身能量的發揮，讓自己的每項工作和每個行為都能夠得到控製，並且通過自身的努力獲得他人的力量並讓這個力量在自己的支配下為成功的目標發揮作用。他讓自己的每一個行為都服務於根本的目標，也讓自己的所有想法不脫離這個根本的目標。他當然離成功更近一些。那些對自身想法、願望、打算、決心和考慮無法進行支配和控製的人，是不可能得到最終的成功的。有時平靜、有時放縱的人，隻是因為不能左右自己，這樣的狀態也難以接近成功。無法控製自己的人，都不是自身思維的主人，也難以主宰自己的想法、感情和願望，因此他們會做出一些連他們自己都無法理解的事，而這樣的事很可能會把別人鼎力幫忙的機會破壞掉。他們，當然也不可能成功。
集中精神
一個遇事容易激動、動不動就發脾氣的人，相信不會成為一個受歡迎的人。那些有著良好教養的人卻總會不緊不慢地說話，不慌不忙地做事。這讓他泰然自若的心態不斷得到培養。他們總是會顯得善解人意，而他們做事時會非常專注，不會閑言碎語地談論與這件事無關的事情。讓自己的意誌力和大腦的活動和諧統一，不會把自己的關心放到這件事之外的任何事情上。與別人說話時，表現出來自己獨有的關注之情。這是一種修養，也是一種能力，所以才能夠做到不會漫無目地行事，不會讓成功半途而廢。
對每一天的行為都進行一下回顧，看看是否做到了一心一意，從一而終。如果做得不夠好，就想想接下來要怎麼做。從每個清晨開始，讓自己一整天都體會如何保持鎮定自若。因為越是鎮定自若，自己的注意力就會越集中。不要著急，過於匆忙隻會把事情變糟。不要忘記，人越是專注，自身的潛能也就發揮得越大。隻有在專注的時候，你才能讓自己和自己的力量得到更好的支配，自己做起事來才會更加認真，這無疑更有利於讓你獲得成功。
與別人聊天總會跑題，說了半天不知道自己說什麼，這是因為你沒有把自己的想法牢記於心。要記住你想表達的東西，把自己的注意力集中到正在談論的問題上。同時，要認真地觀察對方在做什麼，有什麼表情，或者有什麼動作，記住對方對你說的話的反應。隻有這樣做，你才能保證你們的對話是有意義的，否則你隻是浪費自己的體力和時間，也達不到你要聊天的目的。
如果你有機會見到一些真正有心的人，那你要認真地觀察，體會一下他們是如何控製自己、展示自己的。另外，我也希望你可以好好觀察一下普普通通的人。你要注意他們在移動眼睛、胳膊、手指時是個什麼狀態，看一看他們又是如何控製自己和展示自己的。相信，你會發現其中是有不少的差距的。如果做一件沒有意義的事，那隻會損害我們的機體細胞，削弱我們的活力和精力。對於我們來說，不要浪費自己的精力就像珍惜自己的生命一樣重要。就像一節正在平穩前行的火車頭被人打開了所有機車上的閥門一樣，這節火車最終停了下來。我們要把自己身上的全部能量利用起來，那就必須關閉自身的閥門，讓精力朝著某一點會聚。我們的大腦應該集中到一個目的、一項計劃或者一筆交易中去。
試著控製自己的精神
激動是最耗費人精力的情緒。容易激動讓人難以培養出一種謙謙君子的風度，所以遇到事情就激動發怒的人沒有什麼吸引力，也不會被人仰慕、招人喜歡。憤怒、譏諷像激動一樣隻能讓你的魅力大幅減小。如果不加抑製，在別人眼裏會認為這樣的人有些神經質，而更為重要的是，這樣的人一直在耗損自己的活力和體能。當然，沒有自控能力、不能抑製自己情緒的人，也就很難做到專注。
當你全神貫注的時候，大腦中的微小細胞就會把自己的能量集中起來，這讓你整個人都會變得有力量。這些被調動起來的小細胞，就是我們體力和能量的源泉。把這種能量貯存起來，並在你的控製下用到合適的地方，將會讓你的事業向正確的方向繼續前進，而不這樣做就無法讓自己的號召力得到展現，事業也可能不會獲得成功。
蒸汽機車如果把自己的所有閥門打開，便不能繼續前進；人也一樣，如果肆意揮霍自己的精力和體力，就無法全速向前奔跑。我們的思想和行動的指令都產生於大腦皮層中，在那裏的每個神經細胞都是我們的精神中心，它們可以產生思維的力量。這種力量如果用在某種矜持、成係統的專注方麵，我們整個人就會活起來，表現出一種吸引人的魅力和活力。我們之所以能夠運用肌肉、骨骼、韌帶、足、手和神經等等去做我們想做的事，就是因為我們能夠控製自己的思維力量，並將這個力量的思維指令傳輸到身體各個器官和部位。所以所謂的意誌力，就是讓我們把自身的能量傳送到神經網絡和肌肉係統中，讓我們的身體投入到自己著手的事業中的各個地方。控製腦海中的信息以及衝動的想法或者情感和身體動作，就是改變生活中某些行為的手段，就是在漸漸鍛煉我們自己的意誌力。當你真正具有意誌力的時候，你也就具有了能夠把自己的精力集中到某一方麵的能力，即專注力。
刺激大腦或者感官，讓自己的心情不再平靜，情感出現波動，欲望也再度顯現自己的貪婪，在這種狀態下工作或者解決問題，隻能讓你的專注力受到擾亂、驚嚇、轉移和削弱。所以，我總是說，興奮並不是一件好事。你可以發現，那些嗜酒的人、情緒暴躁又不控製的人、喜歡大打出手的人、飲食無度不講究搭配的人、好動、喜歡唱歌跳舞的人、從事藝術卻性格偏激的人……所有這些有著自己興奮點的從業者基本上都是做事情並不專注的人，因為他們太容易讓自己情緒化和激動。而相反的情況是，沒有不良嗜好，在飲食上比較講究，情緒良好，做事穩重的那些人總是可以專注某件具體的事。我們不能說專橫、任性、易激動的人就絕對不能集中自己的注意力，但是他們的專注總是零碎的、有間隔的、反複無常的，他們自己也不能控製和穩定自己的消極情緒。所以他們不能把自己所有的力量在一個長時間段裏集中地向外釋放，所做的事情也成敗兼得，最終也難以完成令人矚目的成就。這些人的能量容易被激發也容易被他們浪費掉。就像炮兵準備開炮一樣，開炮之前需要一些充足的準備，而不是輕而易舉地就把炮彈打出去。因此，經過細心計算和控製的炮彈能夠擊中預定目標，而沒有經過控製的炮彈不僅沒有擊中目標，反而會可能造成很多危害。遺憾的是，大多數人都沒有在意自己的控製，而是任意讓自己的能量隨意釋放，這是浪費自己的青春，破壞別人的幸福，這是一顆沒有經過計算和控製就打出彈膛的炮彈。不僅自己沒有得到什麼好處，而且給別人造成了損失。情緒大悲大喜的人無法讓人接近，不會受人歡迎，除非他能夠控製自己。
讓自己來駕馭自己
要學會控製自己，這需要進行針對專注力的各種訓練，並且得堅持一段時間。腦子裏那些飄忽不定的念頭，不能放縱，要拋棄它們，並調節好自己的情緒和行為。從早到晚都要堅持情緒穩定的訓練，把自身的能量控製好，疏導並讓整個身體保持健康陽光的狀態。
我們的能量都儲存在大腦的低級區域。每個人都有著不同的能量，但我們要善於彙集我們的全部能量。好了，現在一部充滿能量的機器已經具備了，不過還需要一個駕馭者去操作，隻有這樣才能夠走得很遠。這個駕馭者就是自我調節的意誌力。意誌力是成功之路上必不可少的因素，沒有駕馭自己的能力，就無法取得大的成就。而一個優秀的駕馭者，為了成功能夠控製自己的任何舉動。不管你的駕馭能力是好是壞，駕馭者的操作都會反應在前進的路上。人生就是這樣，自己所做的事決定著你是發展還是墮落。當你無法確認眼前的這件事是不是該去進行時，不妨權衡一下如果去做這件事，結果對你有一個促進的作用還是破壞的作用，然後再去決定是否要做這件事。
有句話說：“做事的時候認真做事，娛樂的時候盡情娛樂。”我很喜歡這句話。當我們處在快樂之中，那就盡情快樂，不要有什麼別的想法，這也是培養專注的一種訓練。當你覺得自己沉迷於愛時，那麼就專心致誌地去愛，除了愛別的都不要想。這時候你會發現，你可以展現出強烈的愛，比之前所有的愛甚至都要強烈。把自己的思維和意識集中到自己身上的時候，就是在培養你的專注力，在這個過程中你會發現一個自己之前或許並不認識的自我。隻要你踏實地進行培養自己專注力的訓練，你身上的更多潛能就能夠被你激發，按部就班的做事就足以讓你找到自己的專注，因為按部就班正是你專心做事的一種結果。
當我們漫步在一條鄉間的小路上，呼吸著周圍的新鮮空氣，身邊是花草樹木搭成的怡人風景，我相信此時你是專注的。如果我們把欣賞鄉間風景的心態帶到我們每天都在重複進行的某個自己辦公的場所，我們是不是也在培養著一種閑庭信步的氣質？專注就是做好自己的事就可以了。有人說，工作壓力大，要常常加班，那也是迫不得已的事情。但是加班並不是沒有原則的，今天晚了點、明天再晚一點，之後一次比一次晚，這樣的習慣並非一定有利於你的工作，尤其是這種習慣在破壞你的專注。
對於腦海中的某個已有的念頭，總是要不停地想起，又總是在注意與這個念頭相關的東西，這就是在訓練專注，就像相機鏡頭聚焦於某一處的風景一樣。所以，你現在做什麼並不重要，做著一件事需要多少精力也不重要，隻要你能夠始終把自己的思想放在正在做的事情上就足夠了。加班不是破壞自己專注的理由，監督自己才是保證自己工作的辦法，否則，要想取得一些成就，要想有所進步，那都會進展緩慢。
有時候我們需要多進行深呼吸，長長地深吸幾口氣並不僅僅有利於我們的身體健康，也可以讓我們的心情放鬆，把已經分散的注意力重新收回。深呼吸既讓我們的身體有了能量的動力，也讓我們的思想開始新的集中和專注。因為這是我們對自己的調節，自己駕馭自己的必然。
讓身邊的人感受到你的專注
有人覺得身體鍛煉有助於培養專注力的說法很荒唐，但是我們不要忘了，我們的肌肉和神經與大腦都是相連的。身體的鍛煉使神經和肌肉的狀態得到調整，間接的也就是在調節大腦的狀態。如果我們不去控製神經的狀態，大腦同樣會變得有些雜亂，也就無法對自己進行控製，同樣無法讓自己變得專注起來。鍛煉身體似乎是與腦力活動無關的，其實不然，讓自己的神經和肌肉有一個良好的狀態對於培養專注非常重要。
在生活中，外界會有各種各樣的刺激能夠影響到我們。一種成功的生活需要我們對於這些刺激有一個引導和控製。自己的眼睛、自己的雙腳、自己的手指都需要我們進行控製，包括呼吸也要有不同程度的控製。緩慢、長時間的深呼吸是非常重要的。這能讓我們血液循環穩定，心髒活動、腦部肌肉和腦神經得到調節。我們都知道心髒如果狂跳不止，血液循環也會加速，而肺部活動也會跟著有所變化，這一係列的連鎖反應就是大腦活動會受到影響，變得不穩定而難以集中精力。這就是為什麼要控製呼吸的原因。
對於眼、耳和手的控製也有這樣的意義，讓它們的動作協調一致有助於讓自己的精力集中。我們作為一個能夠駕馭自己的高明駕馭者需要去做這樣的努力，這是我們培養專注的需要。
我們可能知道，一些大人物在與別人交談的時候，往往不是自己在那裏喋喋不休，而更多的時候他們是一個傾聽者。他們會讓你盡情地表達自己的觀點和想法，自己卻在默默地傾聽。其實做一個傾聽者比做一個傾訴者要更加不容易。任何關於專注的訓練都難以比得上認真傾聽一個傾訴者沒完沒了的說話更加有效。當別人在說話時，你需要傾聽他的說話內容，還需要密切關注他的表情，還需要在恰當的時候回應他的話語，這需要非常集中的注意力才能夠做到。因此，與別人談話不僅能從他們的話語中得到有用的信息，還可以從精神和身體多方麵讓自己的專注力增強，這是一個很好的訓練。
與他人握手，也是一種訓練自己的方式。握手能夠反映你的性格，也能夠體現出不同人的不同個性。試想一下，當一個人慵懶無力地與你握手時，你會怎麼想？他是不屑、害怕還是缺乏力量？當一個人呆板無力地與你握手時，你又會怎麼想？此人沒有激情，沒有愛，也沒有吸引力？當一個人與上述兩種情況正好相反，他熱情有力地握著你的手時，你是不是會覺得與此人有著十分親切的感情？一個不懂得愛的人就沒有吸引愛的力量，自己毫無感情地握手所能夠展現的正是，他隻是一個毫無魅力的人。兩個充滿個性的人如果把手握到了一起，絕不會隻是輕輕地握一下，他們兩人都能夠感受到對方的情感和態度，從而在握手的一刹那就已經開始了交流。本性積極的人或者是本性消極的人都不是問題，愛的力量能夠喚醒所有人的感情，失去愛的生命也就沒有了生命原本應有的魅力。而所有這些在握手的瞬間就能體現。為什麼需要學習握手的藝術？為什麼需要培養社交感情？這就是其中的原因。愛能夠讓別人感受到，同樣恨也能夠讓別人體會出來。反複無常、三心二意、薄情寡義的人常常都是脾氣暴躁、心懷仇恨和心術不正的人。你可以在自己變得十分暴躁的時候，觀察一下自己的呼吸，這會很有意思，或許你能從中得到一些啟示。然後再看一看當自己覺得幸福時候的呼吸，自己懷恨在心時的呼吸，自己覺得整個世界充滿柔情和高尚情操而讓你陶醉不已時的呼吸。你會發現，當自己心中有著美好的想法時，自己會把大量氧氣吸進去，讓它們滋養愛的靈魂。無論從生理上還是精神上，當自己充滿愛的情感時就會造就一個人。做一個深呼吸，會讓你得到生機與力量，也會讓自己的情緒得以穩定，這個時候你就能夠讓自己的專注力重新展現，它會魅力無限、強大無比。
心中有了愛，就可以發現生活中有很多東西是屬於你的。隻有對某件事或某一物有著愛心，才會有那些幸福的情感，才會讓自己充滿魅力。讓你的愛心展現出來吧，這會讓你有一個充滿了美好的生活。
簡單的握手會把你的情感傳遞出去，充滿愛心的手有著你難以想象的吸引力，它可以讓對方真真切切地感受到你的善意，因為你已經把愛全部濃縮在自己的手上。
怒不可遏是一種人人都會遇到的情緒，當它發生時，不要任性，試試你的意誌力，讓自己忍一忍。這會讓你的自控能力得到很好的鍛煉。當發現自己說話急切的時候，也可以試著控製一下自己，讓自己說得稍微慢一些、清楚一些。不用壓低嗓音，也不用提高分貝，所有的精力都在於讓自己矜持的姿態上，這樣的訓練都會讓自己的專注力大大提高。
如果你的麵前出現的是一個讓你欽佩不已的人物，那麼你要把自己沉穩的態度呈現出來。看看他們，也看看自己，這也是提高自己專注力的一種鍛煉。當自己抑製不住心中的怒火時，當自己感到不安或軟弱時，隻要挺起胸膛、筆直站立，然後深吸一口氣，或許你剛剛還要迸發的滿腔怒火一下子就減弱了不少，傳遍全身的是一股無聲的寧靜和平和。
生活中或許不得不麵對一些情緒敏感或者容易動怒的人，在自己還沒有強大的自控能力時，在自己還不能專注於自己的事業時，與他們的交往還是需要控製。因為總是感受易怒、生氣、煩躁、專橫、乖戾的情緒，會讓你對消極的抵抗力有所削弱。
控製自己的行為也是專注的任務
能夠自如地控製自己的各個器官，如耳朵、手指、眼睛、雙腳的練習，其實都可以幫助自己的情緒得到穩定，比如，堅毅的目光就可以讓情緒變得穩定。一個人的動作往往能夠反映他心中的想法，因此，觀察一個人的身體移動能夠更加了解這個人此時此刻的想法。因為所有人的行為都是內心思想的外在體現，相應的動作背後是腦海中已經成熟的想法。腦子裏是一種局促不安、心中煩躁、反複無常、左右搖擺的想法，那麼它在實際生活中的行為也會與此一樣。同樣的道理，有著沉著冷靜的行為，在他的腦海中也會是一種沉著冷靜的思維。我們所說的專注並不是隻對思想的控製，還包括著對行為的控製，專注是一種雙重控製。兩者中的任何一項有所偏失，都無法讓我們做到真正的專注。
有很多並沒有什麼理想的人，也有著沉著、耐心，而且似乎也不缺乏強大的控製力，但這並不等於他們具有專注力。胸無大誌的人，對於生活中的很多東西都不敏感。他們有些懶散、懈怠、沒精神、缺乏活力。我們不能說他們是失控的，但是他們所能實施控製的力量非常之少。所以他們不會受到狂躁情緒的刺激，因為他們本來就沒有什麼脾氣。這些人的“穩重”是建立在沒什麼活力的基礎之上。而我們希望成為的是內心強大、精力充沛、有著堅強意誌力的人；我們是要成為充滿活力，並將自身的力量和精力、想法與各種行為都能夠控製在自己手中的人。
一個既沒有精力又缺乏體力的人，必須要培養自己的力量。而已經擁有能量，卻不會運用，不懂得控製，讓自己的能量用在單一的一件事上的人，必須要學會控製自己。或許我們本身是一個很有能力的人，但如果我們不能利用自己的意誌力去支配我們自身的這些能力，那麼，我們的人生可能仍然是一個離成功很遙遠的人生。