木心說：“過多的才華是一種病，害死很多人。”
我生平見過無數有才華或者有理想的人，他們無一不活得很痛苦。
他們不願向世俗妥協，不願苟且偷生，卻又被夾在世俗和理想之間，被折磨得死去活來。
其實在這個時代，一個有才華的人如果想生活得很好，真的很容易，那就是向世俗妥協，承認自己就是一個俗人，做一個俗不可耐的人，自己的才華也可以統統兌現。
但問題的關鍵是，很多有才華和情懷的人，極少有願意向世俗低頭的。他們根本不願意去討好那些不懂他們的人。
他們不願意過普通人習以為常的生活，他們高傲又清高，總是力圖改變環境，甚至改變世界，就是不願意附和現狀。
我們再回過頭來看一下，絕大部分人的痛苦，都來自身邊的人對自己的不理解，總以為自己才高八鬥、曲高和寡，所以孤獨。
事實上，這往往是人性使然，因為人性有一種基本屬性，那就是對自己的認同感，以及對外界的排斥感：每當遇到不合自己邏輯的人或者事，大腦就會搜集一切線索去證明他們是錯的，隻有自己才是最正確的，這就是人類的傲慢與偏見。
所以，很多人總以為活在自己的才華裏，實際上他們都是活在自己的偏見裏。這就是人生最大的真相。
很多人太容易把自己當回事了，甚至越有才華的人，越容易把自己當回事。他們總以為天生我材必有用，總是太顧及自己的感受，殊不知才華也是一個人最大的枷鎖。
一個人可以有才華，但如果一個人自認為自己很有才華，或者張嘴就談才華，都不是真正的有才華，因為半瓶水晃蕩，一瓶水不響。
如果說平庸的人敗在“懶”上，那麼有才華的人易敗在一個“傲”字上。大家觀察下身邊的人，是不是會發現，稍微有一點才華的人，就容易恃才傲物，自以為是，不近人情，遠離眾人。
所謂“下下人有上上智”，要使自己有“上上智”，往往得從“下下人”做起。然而，一個自認為“很有才華”的人是不可能做“下下人”的，他們誓死也不願和眾人為伍。
其實，一個真正有才華的人是可以隨時做到“上下兼容”和“左右調和”的。所謂“上下兼容”，指的是對高低層次的人的包容性，他可以隨時和各個層次的人同頻。“左右調和”指的是在對和錯之間找到最合適的點，往往是灰度的，這是對度的最精準的把握。也就是說真正的才華是沒有高低與對錯的。
但是，一個人要想真正抵達這種智慧的境界，就必須能隨時放棄或壓低自己的很多東西，包括與生俱來的很多偏見，以及天生的悟性和能力。
“天生麗質難自棄”，要讓一個有才華的人放下自己的才華，其實是很難的。所以有才華的人，就像天生背負了一個枷鎖。所以，很多時候，我們真的不必把自己太當回事，因為人類本身真的很渺小。天使能夠飛翔，是因為把自己看得很輕；鳥兒雖小，玩轉的卻是整個天空。能把自己看輕看清看透，才是真正的大智慧。
人一生有三次成長。
第一次是發現自己不是世界的中心。
想想我們剛懂事的時候，是不是有這樣的心態，總會把自己想象成世界的中心，自以為擔負著重大的使命，別人都是圍繞我們轉的？
第二次是發現自己不能改變世界。
當我們到了一定的年齡，就會發現自己不僅不是世界的中心，而且自己根本沒辦法改變世界。於是我們開始向世俗妥協，甚至認為世道不公。
第三次是認清現實後依然熱愛世界。
當我們徹底成熟以後，不僅不會再埋怨，反而開始接納這個世界，發現這個世界的可愛之處，於是我們開始快樂地生活。人生最難實現的就是這個心境。