雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”包容可以淨化靈魂，讓我們以寬容之心看待世界萬物。一個人想要獲得真正的幸福和終身的快樂，就應該選擇積極且正確的包容心態。
看淡得失，不要總是怨天尤人
我們從出生來到人世間的那一刻開始就有很多事情都不在我們控製的範圍之內，在我們接下來的成長過程中會不可避免地遇到很多我們解決不了的問題。這些問題的出現有時候是因為我們沒有付出足夠的努力去解決它，有時候這些問題的解決辦法或許完全超出我們的能力之外。在我們遇到這些困難時我們應該怎麼辦呢，是積極地開動腦筋尋求辦法去解決它，還是隻是不斷地在原地嗟歎失敗的痛苦而去怨天尤人呢？答案顯而易見。可是，很多時候，我們在遇到類似的問題時還是會不由自主地選擇後者。
約翰·富勒的父親是路易安納州黑人佃戶，家中有7個兄弟姐妹。他從5歲就開始工作，9歲時會趕騾子。這些在旁人看來不可思議的事情對於他們來說一點也不稀奇，因為佃農的孩子大多在年幼時就必須工作，他們對於貧窮十分認命。可是富勒有一位了不起的母親，她始終相信一家人應該過著快樂且衣食無憂的生活。她經常和兒子談到自己的夢想。
“我們不應該這麼窮，”她時常這麼說，“我們不要說貧窮是上帝的旨意。我們很窮，但不能怨天尤人。我們很窮的原因是爸爸從來不想追求富裕的生活，家中每一個人都心無大誌。”
家裏窮的原因是沒有一個人有追求財富的理想。這句話深植在富勒的心裏，並因此而改變了他的一生。從小他就一心想要躋身於富人之列，並開始努力追求財富。他認為推銷是最快的致富捷徑，因此選擇挨家挨戶地推銷肥皂。12年後，他得知供貨的公司即將被拍賣，底價是15萬美金。談判的結果是，他用積蓄的2.5萬美金作為定金，答應10天內籌足尾款12.5萬美金。合約中規定，若逾時未補齊尾款，將沒收定金。
富勒的工作態度認真，極受客戶稱讚。現在他需要幫忙，朋友、信托公司都非常樂意幫忙，但是到第10天晚上，他籌到了11.5萬美金，還差1萬美金。
“我已經想盡所有的辦法，”他回憶當時的情形，“時間不早了，房裏一片漆黑，我跪下來祈禱，請求上帝的指引，誰能在時限內借我1萬美金。我決定開車沿著芝加哥第61街走下去，並默默請求上帝給我一線曙光。當時是深夜11點，我過了幾個路口，終於看到一家承包商的辦公室裏還有燈光。”
富勒走了進去。那位承包商正埋頭辦公，由於熬夜加班，已經疲憊不堪。富勒和他略有交情，他鼓起勇氣。
“你想不想賺1000美金？”富勒直截了當地問。
那位承包商回答：“想，當然想。”
“借我1萬美金，我會外加1000美金的利息還給你。”富勒把事情告訴了那位承包商，並且詳細說明了整個投資計劃。
當富勒踏出承包商的辦公室時，他的口袋裏放著1萬元的支票。其後，他不但從接手的公司中獲得可觀的利潤，並且陸續收購了7家公司，其中包括4家化妝品公司，1家製襪公司、1家標簽公司及1家報社。
富勒時常回憶起多年前母親的話：“我們很窮，但不能怨天尤人。那是因為爸爸從來都不想追求富裕的生活，家中每一個人都心無大誌。”
富勒如果隻是像自己的父親和兄弟姐妹或者和自己的族人那樣不去想著讓自己過上更好的日子，不思進取，怨天尤人，那麼他就不會取得成功、成為富豪。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，古人早就明白災難有時候根本就是不可避免的。遇到災難時，如果隻是一味怨天尤人，那麼我們就永遠也不能獲得成功。“真的勇士敢於直麵慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”，隻有直麵自己的人生，燦爛的陽光才會灑到我們的一片天地。
諸葛亮在劉備死後，雖然得不到劉後主的支持，但是仍然堅持五伐中原；他並沒有去抱怨劉禪的昏庸，隻是謹記劉備臨終的囑托，至死方休。荊軻在易水別過燕王，孤身一人潛入秦國去刺殺秦王，遺憾的是他沒有成功；但是他並沒有譴責燕王讓他一人去秦國送死，而是在失敗後凜然自刎。李陵和蘇武都在危機之中被匈奴抓走，但是不同的是李陵在匈奴的威逼利誘下投降了，結果導致一家被殺；而在被蘇武問到這件事時，他僅僅是抱怨漢朝太不人道，殺死他全家使他有家難回，隻能客死異鄉，卻對自己的錯誤一點也沒有反省。而蘇武則恰恰相反，在被扣押的情況下，他在冰天雪地中苦熬19年，風霜雪雨，無衣無食，但是他始終不願向匈奴投降，最終回到了自己日思夜想的祖國。
所以，到我們遇到困難時，不要耿耿於懷，不要去抱怨上蒼對自己不公平，也不要抱怨別人不幫助自己，而要看好自己頭頂上的那片藍天，用自己的雙手去創造美好的未來。
活在自己的天空中
在生活當中，我們經常會聽到身邊的人議論別人的缺點。背後說人的壞話可以說是人性的一大缺點，每一個人都會在不經意間去貶低別人而抬高自己，有時候貶低別人的人是自己，而更多的時候我們會發現自己也會成為別人貶低的對象。假使我們把別人對自己的看法與評論太當回事的話，痛苦的人或許就是我們自己，因為，在別人的話中我們或許隻會出現一分鍾，而我們卻有可能讓自己痛苦一輩子。所以，成功人士知道應該怎樣去麵對別人的批評——那就是一定要活在自己的天空中。
《讀者》上曾經刊載了這樣一個故事：
有人問美國華爾街40號國際公司前總裁馬修·布拉：“你是否對別人的批評很敏感？”
他說：“早年我對這種事情非常敏感。我急於使公司裏的每一個人都認為我非常完美。要是他們不這樣想的話，就會使我憂慮。
“隻要一個人對我有一句怨言，我就會想法子取悅他。可是我做的討好他的事，總會讓另外一個人生氣。等我想要補償這個人的時候，又會惹惱其他的人。
“最後我發現，我越想討好別人，就越會使我的敵人增加。所以我對自己說：隻要超群出眾，你就一定會聽到怨言，受到批評，還是趁早習慣。這一點對我大有幫助。
“從那以後，我決定盡自己最大的努力做事，而把我那把破傘收起來，讓批評我的雨水從我身上流下去，而不是滴在我的脖子裏。”
在我們這個世界中，別人的怪異眼光和惡毒的語言本來就是防不勝防的，你越在意它，你就越痛苦，而這正中惡意中傷者之下懷，到頭來，別人不會有任何損失，失意的隻有你一個人。既然想做到不受批評是一件不可能的事情，那麼我們隻有像馬修那樣收起自己阻擋批評的破傘，讓批評直接從自己的身上流下去，而不要讓它滴在自己的脖子裏，讓自己總是不舒服。
拒絕別人的眼光，活在自己的天空中，並不是一件輕而易舉的事情，有的時候這需要極大的勇氣與毅力，甚至會導致別人的疏遠與保持距離。但是，同時你收獲的成果也會和你的辛苦艱辛成正比，凱特的經曆就是一個很好的例子。
你一定記得1997年那部風靡全球的電影《泰坦尼克號》，也一定記得片中的女主角凱特·溫斯萊特，就是那個金發碧眼、一身嬰兒肥、名叫Rose的女人。每一個看過這部片子的人也許都會驚異於她的美麗，但是每一個人或許也都會搖頭感歎她實在是太胖了。
凱特的肥胖一直都使她成為眾矢之的。11歲那年，凱特就讀於一所戲劇學校，雖然肥胖，可是天分極高，老師們都很喜歡她；而身邊的女孩子們卻又納悶又嫉妒，於是送給了她一個“鯨脂”的綽號。1990年，凱特得到一個拍攝電視劇的機會，當她完成拍攝回到學校時，發現同學們把她的課桌擠到了角落，還在上麵刻了一個髒字，那一年她才15歲。
雖然重達81公斤的體重讓她煩惱，經常遭人排擠讓她習慣了退讓，凱特卻從來沒有因為在意別人的眼光而去減肥。自始至終，凱特都在近乎倔強地選擇與眾不同的人生。作為一個聞名全球、性感豐腴的美女演員，她坦然接受自己的不完美，她對自己的身材從不在意，總是自信滿滿地做一個豐腴的女人，也不容許別人刻意美化。有一次某雜誌把她的照片PS成出奇苗條的形象，凱特看到照片後非常生氣，她隨即發表嚴正的聲明說那不是自己。凱特一直堅稱，她絕對不會為了好萊塢而減肥。她說：“現在的女性已經太瘦了！對於年輕女性來說，我是一個榜樣，我不會可以減肥，永遠不會！”
凱特從來不為別人的閑言閑語所動，她驕傲而又堅定地做著自己性感而又有魅力的倔強的英倫玫瑰，但是她沒有想到有些人會因為盲目輕信別人的話而改變自己。凱特曾經看過一個節目，節目講述了一個希望自己看上去像她的女孩子整容的經曆。那個女孩收藏了所有以她為封麵的雜誌，觀看了她演出的所有電影，為了擁有像她一樣的身材，她甚至切除了自己的一部分胃。凱特看到這裏不禁為那個女孩哭起來，她為這個女孩被那些雜誌和電影呈現出來的幻象誤導感到非常痛心，她說：“無論何時都不要在乎別人的言行，活在自己的天空中才是最重要的事情。”
凱特知道怎樣避開別人的批評來做自己，由於她的堅忍與耐力，她做到了。她沒有按照眾人的意見去減肥、做個大牌的好萊塢電影明星，或者說做個花瓶。這麼多年來，她默默地承受著壓力，終於守得雲開，取得成功。
自己的天空雖然不美，或者有時候僅僅是要維護自己的天空都是一件非常困難的事情，但是我們所擁有的也僅是自己頭上的一片天空而已，失去了這片天空，也就等於失去了自己。相信自己，相信自己的力量，無論能否做出驚天動地的事情來！
將心比心，多替別人想一想
將心比心，是我們讓自己和他人都能快樂的最簡單的方法！
在一個部落裏，有一個窮人為了迎接來自國外的友人，特地起了一個大早，打掃家裏的房間。就在他忙著掃地時，竟然不小心將掃把弄斷了！他看著被弄斷的掃把，越想越難過，他坐在了地上，最後居然傷心地哭了起來。
此時，這個人的朋友們也恰好登門拜訪。他們一進門便看到朋友哭個不停，趕緊上前安慰他，並且詢問發生了什麼事情。一問之下，大家都不以為然，也不過就是掃把斷成兩截而已，何必哭得這麼傷心呢？
來自經濟強國的日本朋友說：“不過是一隻掃把而已，你再上街買一把就好了，何必哭成這樣？那又花不了多少錢。”
具有美國精神的美國朋友說：“依照我的看法，我覺得你應該到法院去一趟，控告這隻掃把的製造廠商出售劣質商品，並且要求他們賠償你在生活上和精神上的損失。”
法國朋友則幽默地說：“我的朋友，你能夠這樣硬生生地將掃把弄成兩截，可見你的臂力是多麼強壯！我羨慕你都來不及呢，你居然還為此號啕大哭？”
德國朋友思索後，說：“不如大家一起研究看看，說不定有什麼方法可以將掃把黏合起來，要是我們從中有了新的發現，也算是對人類社會有所貢獻了。”
最後，這個人終於開口說：你們都不明白！我不是為了掃把斷成兩截而哭泣，我是因為明天必須上街排隊買掃把，無法跟你們一起出門遊玩而傷心。難道你們不知道，在這裏買東西，都要花上好長一段時間來排隊嗎？”
從這個故事當中，我們能夠發現，人與人在往來的過程中，常常會忽略一個簡單的道理：“將心比心”。因此，在許多時候，我們可能會說出不恰當的話，或者做出不適當的行為。雖然每個人都有他自己的想法和立場，但也正是因此，我們才更應該在處理很多事情的時候先將自己的想法放到一邊，設身處地為對方著想，學會換位思考。因為，經過易地而處的思考，你與對方的溝通才會變得容易，對於事情的處理，也才會比較迅速得當。
換位思考，就是把自己轉換成對方所處的角色來思考問題。你會發現，由於角色的不同，產生的對問題的看法、態度、處理方式也不同。多進行換位思考，會使自己的視野變得更加寬廣；學會從不同角度看待問題，會使自己對事物的把握更加全麵、更加透徹。
在風景秀麗的郊區，有一個盛產各種水果的果園。每當某一種水果盛產的時節來臨，附近的小朋友們都會趁著果園主人不注意的時候偷偷溜進果園摘水果。有好幾次，小朋友們在悄悄摘水果時，被果園的主人發現了，氣得果園的主人對他們又追又打又罵。後來，果園主人幹脆躲在果園裏，隻要發現有小朋友來摘水果，他就會突然現身，大喊：“你們不要跑！給我站住。”接著，雙方便展開追逐戰。可是果園主人也有點年紀了，每次這樣追著孩子們跑，身體根本吃不消，所以每回追到後來，他都是一個人氣喘籲籲地回家，而這樣的事情，不知道上演了多少次，小朋友們全把這當成是好玩的遊戲，不過卻苦了果園的主人。
一天，果園主人的朋友登門拜訪，起先兩人還有說有笑，突然間，果園主人急忙拉起朋友的手說：“快點！我們趕緊躲到果園裏！”
朋友一時不明就裏，就被拉到果園的某一處躲了起來。正當朋友想開口問個清楚時，果園主人小聲地說道：“那些小孩子們每天到了放學的時間，都會來我的果園摘水果，今天我一定要逮到他們！”
說時遲，那時快，偷偷摘水果的小朋友們現身了！果園主人立刻對著他們大喊：“不要跑！”朋友驚訝之際，就看到果園主人飛快地跑去，拚命追著那些已經跑出果園的孩子們，仿佛完全遺忘了他的存在。無奈之餘，他隻好走回果園主人的住處，獨自等待他的歸來。
過了許久，朋友等得有點兒不耐煩，就在他準備打道回府時，果園主人才上氣不接下氣地回來了。朋友一看到他進門，又好氣又好笑地說：“你跟小朋友們運動完了啊？也不過是偷偷摘一些水果而已，你又沒有什麼損失，何必要天天這樣追著他們呢？再說你年紀也不小了，天天這樣跑來跑去，萬一身體受不了，倒黴的還不是你自己？我看你以後不要追他們了，真要氣不過的話，大不了直接去找他們的老師或父母啊！”
果園主人笑笑說：“其實我也不是真的生氣，因為我們小時候也做過同樣的事情，而且大人們不也是這樣追著我們跑嗎？你還記得那些偷偷摘來的水果，吃起來是什麼滋味嗎？”
朋友想了想之後，說：“我知道你追他們的原因了，你在幫他們製造兒時的有趣回憶！”
果園的主人不僅不責怪小朋友們偷他的水果，還能夠站在他們的立場上思考問題，包容他們，為以追逐的方式帶給他們美好的回憶，這樣的胸襟，如此的善良，可以謂之賢人了。
其實，在我們的日常生活中，若我們凡事能多站在他人的立場上想一想，多多了解對方的內心可能會有的感受，有許多的紛爭、衝突乃至於一時的誤會，就能夠因此而輕鬆化解，有時候甚至會有另一種愉快的感受。所以，將心比心，是我們讓自己和他人都能夠快樂的最簡單的方法！
無論你處在人生的順境抑或逆境，都要懂得換位思考，它可以在你失去方向時、陷入苦惱時帶你走出一番新天地。哲學家說：“你的心境不同了，你的世界也就不同了。”有生活經曆和經驗的人都知道換位思考的重要，並把它當作一種能力去重視、一種習慣去培養，因為它比芝麻開門還要玄妙，會在瞬間開啟一個神奇的世界，把你的壞心情壞情緒、不滿與苦悶一掃而空，使你悠然自得、如魚得水地遊走於生活的各個場合之中、各個場景之下，活出一個快樂的人生。
在生活中，無論你遇到多少紛紛擾擾，隻要能學會換位思考，即可做到：命運亂了我不亂，風景不轉心境轉，愉快常在我心。
寬恕他人是一種成熟
對於寬恕的理解，不僅是仁者見仁，智者見智，不同行業的人對於寬恕也有不同的理解。浪漫的文學家們覺得“寬恕是在荊棘叢中長出來的穀粒”，很多哲學家們覺得“寬恕是一個人修養和善意的結晶”，至於對人們的心理研究最有發言權的心理學家們則覺得“寬恕是生活幸福的一劑良藥”，而總是為了人們的健康而與各種疾病奮鬥的醫學家們覺得“寬恕是一個人健康的鑰匙”。雖然說法各不相同，但是他們對於寬恕的認可和推崇是一致的，即寬恕是一個明智者的人生伴侶，是庸人永恒的敵人。在人際交往的過程中，要想使自己擁有良好的人際關係，就要提倡“和以處眾，寬以接下，恕以待人”，隻有這樣，才能懷著一顆平和之心待人處事。也隻有這樣，才能使自己的心靈從各種各樣的煩惱中解脫出來，享受更加美好的生活！
然而，雖然很多人都已經意識到寬恕的重要作用，但還是無法正確地使自己變得更加包容，對別人寬恕待之。現代社會，各種各樣的好事新事層出不窮，與此同時，形形色色的怪事壞事也接連不斷。隨著社會的發展，人心也似乎變得越來越浮躁，明明沒有深仇大恨，卻因為一時的口角之爭導致傷害對方的身體和心靈，甚至鬧出人命官司來。如此一來，不但個人生活受到影響，而且不利於社會的安定和諧。實際上，不管你是什麼人，也不管你在社會上的地位如何，都應該寬宏大度。很多時候，得理不饒人的人是不討人喜歡的，往往人緣很差；與此相反，不念舊惡，不計宿怨是一種美德，是一種隻有智者才能擁有的博大胸懷。
十九世紀的時候，林肯擔任美國總統期間，曾經受到過很多人的嘲笑。其中，尤其以陸軍部長斯坦頓的譏諷最令人難以接受，因為他打心眼裏看不起這位總統。為此，他毫不留情地諷刺林肯是“老憨、笨蛋、長臂猿”，甚至還當著別人的麵挖苦林肯說：“如今，坐在白宮裏抓耳撓腮的簡直是一隻大猩猩，這樣也好，人們就無須千裏迢迢去非洲尋找大猩猩了。”聽到這些充滿惡意的人身攻擊之後，林肯淡然一笑，不但沒有動氣發火，而且沒有挾嫌報複。與斯坦頓對他的評價截然相反的是，林肯給予了斯坦頓極高的評價，認為他“絕對忠於國家”，非常能幹，精力旺盛。正是因為如此，無論斯坦頓怎樣謾罵林肯，林肯還是毫無芥蒂地將其提拔為陸軍部長。發生了一係列的事情之後，最終，斯坦頓認識到自己的過錯，找到林肯表達自己深深的歉意。作為美國總統，林肯時時刻刻以國家利益為最高準則，他那髙明磊落的胸懷和識人、容人、用人、彙集天下之才為國所用的氣度，以及不計個人恩怨的道德風範，最終贏得了人們由衷的信賴與愛戴。後人評價林肯是美國曆史上最受人們尊敬的一位總統。
戰國時期，廉頗是趙國人所周知的良將，他英勇無比，立下了赫赫戰功，因此被拜為上卿。藺相如因為“完璧歸趙”有功，被封為上大夫。很快，藺相如因為足智多謀，在澠池秦王與趙王相會時，再次維護了趙王的尊嚴，所以，也被提升為上卿，而且官職在廉頗之上。對此，廉頗頗有怨言。他揚言說：“假如我遇到藺相如，一定會狠狠地羞辱他一番。他有什麼功勞呢？居然位居我之上？”藺相如得知這個消息之後，就總是有意避開廉頗，盡量不與其會麵。其他人覺得藺相如是害怕見到廉頗，為此，廉頗非常得意。然而，藺相如卻說：“廉將軍和秦王哪個更加可怕？我連秦王都不怕，又怎麼會怕廉將軍呢？但是，秦國如今倒是有點畏懼我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。假如我跟廉將軍互相攻擊，就會對趙國有害，反而使秦國肆無忌憚。我之所以避開廉將軍，主要是因為以國事為重，不願意顧及私人的恩怨而已！”很快，廉頗知道了藺相如所說的這番話，非常感動，所以就光著上身，背負荊杖，專程來到藺相如家請罪。他非常羞愧地對藺相如說：“和你的寬宏大量比起來，我真是太糊塗了！”終於，兩人盡釋前嫌，結成誓同生死的朋友。
隻有胸懷寬廣的人才能具備寬恕的美德，他們不僅有自知之明，而且有一顆容人之心。當然，寬恕並非僅僅指寬恕別人，很多時候，寬恕他人是一種成熟理智的表現。與此相對應的，我們也應該寬恕自己，因為這是一種明智的選擇。除此之外，很多人不滿足於社會現狀，其實，我們也應該寬恕社會。
畢竟，整個社會的運轉是一種非常複雜的程序，我們隻有寬恕社會，才是一種自信的展示。也許有人會認為寬恕是軟弱畏縮，其實，事實並非如此，從本質上說，寬恕是一種無聲的等待，是一種默默的克製。寬恕是向善的通道，它來源於人類博愛和理性的情感，來源於道德的修養和知識的充實。
寬恕別人，自己也能夠得到更多的快樂
在生活中，很多人之所以不快樂，是因為受到了別人的傷害，然後為此耿耿於懷，無法釋然。其實，要想得到更多的快樂，有一個很簡單的方法，即學會寬恕別人。要知道，快樂是自己尋來的，而不是別人給的，要想變得更加快樂，就要學會寬恕別人。自古以來，寬恕就是人類的一種美德。佛陀曾經說過，“假如希望從別人身上得到快樂，那麼就會比一個乞丐沿門托缽更加痛苦。”從本質上說，寬恕除了能夠有效地減輕對方的痛苦之外，更是對自己的一種提升。在真正寬恕傷害自己的人時，我們會感到心靈變得無比輕鬆，從而得到真正的快樂。憎恨就像是一把“雙刃劍”，在傷害別人的同時也傷害了我們自己。假如我們總是對別人吹毛求疵，憎惡別人，那麼，非但別人會感到難受，我們自己更會如坐針氈。通常情況下，當你憎恨一個人的時候，他也許隻是暫時感到難受，日久天長，他終究會回到屬於自己的生活中，淡忘你的憎惡之情。然而，你卻長久地受到憎惡情緒的桎梏，因為你時時刻刻地想起對別人的憎恨，你無法開心地度過自己的人生。從這個意義上說，憎惡是對自己的一種傷害。由此可見，“憎恨別人”是世界上最愚癡的行為，而“寬恕”別人則是對自己徹底的解脫。隻有學會寬恕別人的人，才能夠擁有更多的快樂。
當然，沒有人能夠受到所有人的歡迎，也沒有人能夠喜歡每一個人，人們總是有自己的喜好，有的時候會莫名其妙地喜歡一個人，有的時候也會莫名其妙地討厭一個人。遇到這種情況的時候，我們可以根據古人的教誨，“遠離惡緣”。所謂遠離惡緣，就是遠離自己所討厭的人，這樣一來，就可以避免自己產生憎惡的情緒。憎惡就像層層疊疊的繩子，在捆綁別人的同時更緊地束縛了我們自己，因此，我們要學會釋放自己，避免產生憎惡的情緒。很多時候，做人無須太敏感，尤其是在仇恨麵前。那些智者之所以洞察世事，波瀾不驚，就是因為他們大智若愚，胸懷寬廣，寬大為懷。佛陀告誡弟子們：“比丘常帶三分呆。”意思就是訓誡弟子們要大智若愚。在無法控製自己情緒的情況下，還可以采取上述“遠離惡緣”的方式。總而言之，隻有心胸開闊，寬以待人，才能夠使自己生活得更加快樂、開懷！
劉備去世之後，蜀國丞相諸葛亮準備北伐中原。當時，蜀國的南部就是雲南貴州交界的地方，少數民族的大酋長孟獲趁亂反叛，為了解除這個後顧之憂，諸葛亮決定在北伐中原之前親自率兵平息。在出發之前，有人建議諸葛亮派一員大將南下，徹底消滅孟獲，這樣一來，諸葛亮就無須親自深人那個“不毛之地”了。然而，諸葛亮深謀遠慮，為了徹底地征服孟獲，他準備對孟獲恩威並施。
孟獲為人俠義，驍勇善戰，在少數民族中威望極高。因此，諸葛亮命令下屬千萬不要傷害孟獲，而要將其毫發無損地帶回來。早在第一次戰鬥之中，諸葛亮就指揮蜀軍生擒了孟獲。當士兵把孟獲押進營地的時候，諸葛亮親自上前給他鬆綁，並且命令下屬設宴款待他。誰料，孟獲根本不領情。次日，諸葛亮親自陪伴孟獲參觀蜀軍營地，問他：“我們的軍營如何？”出人意料的是，孟獲不以為然地說：“也就如此。我之前之所以失敗，就是因為不知道你的虛實而已。假如你再給我機會與你放手一搏，我一定能夠大獲全勝。”
聽到孟獲的話，諸葛亮一笑置之，主動放了孟獲。過了幾天，孟獲果然如約前來，但是，他再次失敗了，被諸葛亮活捉。孟獲還是不服輸，諸葛亮再次主動放虎歸山。就這樣，孟獲一而再再而三地和諸葛亮展開激戰，直至第七次被擒之後，諸葛亮不等孟獲說出不服氣的話，就命令將領放了孟獲，以便他能夠回去整頓好人馬，再次與自己決一勝負。
孟獲沉思良久，說：“七擒七縱，自古以來，這件事情從來沒有過。丞相顯然已經給足了我麵子，假如我再不知好歹，必然貽笑大方，為後人所恥笑。”說著，孟獲心服口服地跪倒在地，心悅誠服地說：“丞相天威，我們再也不反叛了！”
諸葛亮非常高興，趕緊攙扶起孟獲，請他入營帳之中，在盛情款待之後，諸葛亮還親自把孟獲送出營門，讓他回去。自此以後，孟獲真心地歸順蜀漢，直到諸葛亮去世之後，他都沒有再有任何叛亂的舉動。從大局上說，這無疑為蜀漢出兵中原清除了後顧之憂，而且極大地促進了西南少數民族的經濟發展和生活安定。
作為智者，諸葛亮的包容行為無疑使人刮目相看。在他的身上，智慧和包容散發出無盡的光輝，徹底地收攏了孟獲的心。正是因為對孟獲的包容，諸葛亮才最終成全了自己，為自己出兵中原徹底掃除了後顧之憂。從這個方麵說，包容別人也是成全自己，能夠使自己距離成功更近一步。如此一來，快樂自然如約而至。
所謂包容，就是一份接納，海納百川，有容乃大，要想得到世界，我們首先要以博大的胸懷包容世界。成功人士之所以能夠獲得成功，主要原因之一在於他們懂得包容，有容人之量。
淡然的生活，才是最幸福的生活
對於生活，每個人都有無限的憧憬，希望自己能夠像王孫貴族一樣應有盡有，無須為生計而奔波忙碌。然而，也有些人放棄了原本富貴的生活，甘願成為創二代，一切重新開始，體現自己人生的價值。孰對孰錯？沒有答案。對於生活，每個人都有著不同的希望和渴求，因此，評判生活的標準並不是唯一的，而幸福與否關鍵在於每個人內心的感受。有人覺得住大房子就是幸福，有人覺得隻要和愛人長相廝守就是幸福，有人覺得金錢和權勢才是最重要的，有人卻恨不得找個偏僻的人跡罕至的鄉村隱居，過那種世外桃源的恬淡生活。這些生活精彩紛呈，各有優劣，每個人都有不同的選擇。然而，幸福的唯一標準是，要適合自己，使自己精神充實，心靈放鬆。就像前文所說的，合適的才是最好的。以婚姻為例，人們喜歡用鞋子來比喻婚姻，因為鞋子是否合腳隻有自己知道。難以想象，我們穿著一雙華麗的水晶鞋行走的時候，將引來多少女人豔羨的目光，然而，更加難以想象的是，假如我們的雙腳因為這雙中看而不中用的水晶鞋長滿血皰，我們的內心將會多麼痛苦，我們的身體將會多麼備受煎熬。出於這個原因，有人選擇穿著適腳的布鞋或者是運動鞋，雖然不好看，卻能夠使雙腳舒適地跋山涉水。由此可見，幸福生活的首要標準就是適合自己。
現代社會，人心越來越浮躁，在尋找人生伴侶的時候，很多年輕漂亮的女人因為愛慕浮華，選擇嫁給年老體衰的富豪，其中的辛酸隻怕隻有自己知道。在江蘇衛視《非誠勿擾》的舞台上，曾經有一名女嘉賓當眾說“寧願坐在寶馬車裏哭，也不願意坐在自行車上笑”，不得不說，這種價值觀是扭曲的。這種虛榮還體現在找工作的時候。很多大學畢業生在找工作的時候都好高騖遠，尤其是想成為白領的年輕女性，她們寧願每個月拿著和超市收銀員差不多的工資出入寫字樓，也不願意從事那些雖然不那麼體麵但是憑著努力就能改變生活的工作。這種生活真的適合她們嗎？也許她們從來沒有想過這個問題。要想使人們都能過上適合自己的生活，首先要改變虛榮心理。中國人尤其愛麵子，很多人因為虛榮打腫臉充胖子，殊不知，這樣的做法最終隻會害了自己。不管是生活還是工作，都必須適合自己，這樣才能夠使自己獲得真正的幸福。
如今，瑪麗麵臨著人生的抉擇。她即將大學畢業，正在找工作，經過幾個月的奔波之後，她最終得到了兩個工作機會。一個是在一家世界五百強企業擔任文秘，典型的白領生活，出入高檔寫字樓，有機會和來自世界各地的客戶一起交流。另外一個機會是在一家小型私人企業擔任總經理助理的工作，工作內容比較繁雜，但是可以鍛煉瑪麗的能力。而且這家企業的發展前景很好，作為總經理助理，瑪麗無疑擁有很高的起點和發展潛力。最重要的是，這家企業是真心聘請瑪麗的，給予了很高的薪水，總經理很真誠地邀請瑪麗和企業一起成長。瑪麗非常糾結，她不知道自己是應該選擇去更體麵的世界五百強企業擔任秘書，還是去這家民營企業擔任總經理助理。在左思右想之中，盡管瑪麗心裏隱約意識到民營企業也許更加適合自己比較強的個性，但是因為虛榮，她還是選擇去了世界五百強企業。瑪麗把好朋友露西介紹給了這家民營企業，露西很高興地去報到了。
一年之後，瑪麗依然是個小小的秘書，因為世界五百強的企業裏人才濟濟，很難嶄露頭角。而露西呢？在民營企業中如魚得水，因為出色的表現，很多時候被總經理授權獨當一麵，與畢業的時候不可同日而語。看著春風得意的露西，瑪麗非常後悔。因為虛榮，她沒有選擇最適合自己的生活，而是選擇了一個外表看起來光鮮的生活，最終耽誤了自己的發展。
在考慮問題的時候，很多人都把別人的看法放在第一位，這其實是錯誤的。要知道，每個人都有自己的生活，即使你再怎麼完美和成功，也難免會被人評說，正所謂，誰人背後無人說，誰人背後不說人。既然如此，我們還有必要處處在乎別人的看法嗎？要想對自己負責，首先要從自身的角度看待問題，合理地解決問題，這樣才能使自己生活得更好。當初瑪麗假如選擇去民營企業，那麼不僅能夠位高權重，而且能夠使自己得到更多的曆練，迅速成長賊。
不僅工作如此，生活中的很多問題都是這樣的道理。在選擇的時候，我們必須首先考慮自身的需要，看看哪種方案更加適合自己。隻有這樣，我們才能夠生活得更加幸福。外在的光鮮靚麗是沒有用的，重點在於內心的真實感受。