我們的戲不是安排在最後，後麵還有一些相聲、雜耍、變戲法和雙簧的藝人的表演，我到後麵去卸妝，領了賞錢，準備回去。
可是姐姐聽了小月菊的建議，想要在何太太家住一晚上，說晚上還陪何旅長他們打牌。英子也不想走，因為想看相聲、雜耍、變戲法和唱雙簧，她還從來沒有看過這些，被勾引住了。我沒辦法，隻好讓大力哥帶著我一個人回家了。
我想起衛苒想養鳥兒的事，下午天還早，不急著回去，便叫大力哥拉著我去了鳥市。
老北京的鳥市多在廟會期間，比如隆福寺廟會。
“鳥市位於西溝沿，底盤不大，寬不及二十尺，長不及十二丈，躲在舊鞋攤的背後。後來天橋有了固定的小鳥市。南城的玩家多去那裏。北城也應該有，我聽老人說過，現在想不起來是哪了。聽我姥爺說，以前老天橋鳥市和那些耍把式的攤子離著不遠，都是露台擺攤的，有賣籠子的，賣鳥的，賣鳥食的，賣小金魚的，賣花的，什麼都有。”大力哥說。
我點點頭。
“酒旗戲鼓天橋市，多少遊人不憶家”便是舊北京天橋的勝景。
老北京養鳥可是一種文化，養鳥文化據說是清兵入關以後，八旗子弟都有了自己的鐵杆莊稼，不用再去奔“嚼穀兒”了，一天到晚的沒有事幹，於是就有了養鳥、養魚、玩蟲兒、盤鴿子的活兒。
養鳥的文化大致有那麼幾種，一是為聽音兒，這類鳥兒多以善鳴著稱，比如百靈、靛顎、畫眉、紅子、鷯哥等等。舊北京的文人墨客、達官貴族、戲曲名伶們都鍾愛養這類鳥兒。
二是為看鳥兒漂亮模樣，羽毛顏色。比如鸚鵡、芙蓉、沉香、碧玉等等。
三是為了遊戲。比如讓鳥兒銜彈丸、就是梧桐鳥兒。
衛苒和我當然也在這戲曲名伶之列，因此衛苒讓我給他買的就是畫眉。
鳥市上各色鳥兒都有，人也很多，都是衣冠楚楚。我信步走著，一邊觀看。
“這位少爺，您要買什麼鳥兒？看看這隻百靈怎麼樣？”一個攤子老板拉住我招攬生意。
我停下腳步，看他手裏托著的籠子。
“這百靈有什麼好？”我問。
“少爺，您瞧。這百靈鳥善叫，叫聲有一個固定的套路，叫百靈套子。這一套共有13個音兒，叫時得按順序，不能亂，也不能有雜音兒。這樣的百靈就是上品。如果叫錯了，那就叫百靈髒了口！那這鳥兒就不能要了，就得活埋！摔了鳥籠子！所以分成清口百靈、淨口百靈。我這隻百靈就是清口的，可是上品啊。”老板介紹說。
我聽了非常驚訝，不知道百靈竟然有這麼多講究。
“你讓它叫一個，我聽聽。”我非常有興趣。
“那您聽好了。”老板逗弄百靈，那百靈果然千回百轉的叫了起來。
我細聽那叫聲，果然是有13個音兒，那真是一個好聽，我又驚又喜，心想，如果給衛苒買回去，他肯定喜歡。
“這鳥兒多少錢？”我問。
“500個大洋，少一個大洋也不賣。”老板洋洋得意說。
“500大洋？要那麼多？”我更加吃驚。
“您看著就是一個少爺，就是個有身份的主兒，這鳥兒就配您這樣的人物養著玩兒，才不糟蹋好玩意兒，多值啊。”他說。
我搖搖頭。真的太貴了。
“那您看看這紅子，紅子按叫聲分為南路紅子和東路紅子。南路紅子的叫聲最為出彩兒，聲慢音嬌，猶如名伶吟唱，據說還有京劇名家按它研究新唱腔呢。”老板又說。
我聽說能比名伶唱戲，也非常高興，這樣的鳥兒，衛苒肯定也是喜歡的。
“這個多少錢？”我問。
“300大洋。”他說。
“還是太貴。”我仍然搖頭。
“那我要是送您整套的鳥籠子、鳥架子、籠罩、蓋布、石罐、水罐呢？”
“這麼著吧，1000大洋，你給我一隻剛才的那個百靈，還有這隻紅子，再給我一隻畫眉，還有全套的3套家夥，行嗎？”我說。
“哎呦，我的天啊，百靈500，紅子300，畫眉300，還有3套家夥共150，您給1000大洋，我得賠好幾百個大洋呢。您可真敢說啊。”他搖頭。
我料他在撒謊，微笑搖頭。
“一下買3隻你都不賣，那我可要走了。回見吧。”
我說著，故意轉身要走。
“哎呦，少爺，您回來，我賣給您還不行嗎？您是自己玩，還是要送人的？”
他趕緊拉住我，不讓我走。
我笑而不答。
“看來您是要送人的，您這樣的少爺，肯定是要送給哪位佳人吧？得嘞——我這也是貨賣有緣人！就賣給您了。祝您和您的小娘子百年好合，白頭偕老。”他說著，把3個鳥籠子遞給我。
我很高興，聽了他這麼會說話，想想我和衛苒的恩愛，更加高興，痛痛快快的把我在何太太家唱堂會的那1000大洋賞錢都給了他。
我提著鳥籠子，大力哥拉車，我高高興興的回家去了。